El 21 de septiembre, 2008, sabios tribales en el distrito Superior de Dir de la Provincia de la Frontera Norte Oeste de Pakistán (PFNOP) celebraron un gran jirga – una reunión tradicional de sabios tribales y locales – con el objeto de idear estrategias para confrontar a los militantes del taliban en el área y establecer la paz.
El taliban en Pakistán controla casi el total de los distritos tribales del país, o las Áreas Tribales Federalmente Administradas (ATFAs); adicionalmente, su presencia en la Provincia de la Frontera Norte está haciendo cojear a las instituciones estatales paquistaníes.
El jirga fue celebrado en la Escuela Secundaria del Gobierno en Wari en el distrito Superior de Dir, y fue asistido por varias tribus principales en el distrito, particularmente los Sulthankhel y la tribu de Payandakhel. También asistieron un número grande de locales así como los sabios tribales, incluyendo a Faiz Muhammad Kan, Malik Jahanzeb, Malik Behram Kan, Malik Sher Bahadur Kan, y Malik Zar Muhammad Kan.
A continuación se presentan las reseñas de las decisiones tomadas por el jirga, tal como fue informado por los diarios en idioma urdu Roznama Jang y Roznama Jasarat: [1]
Los líderes jirga en el distrito Superior de Dir anuncian sus decisiones en una conferencia de prensa. [2]
Roznama Jang: Los sabios tribales congregan a una fuerza para confrontar al taliban
Roznama Jang informó que los sabios tribales decidieron formar comités de paz a nivel del pueblo para supervisar la situación en el distrito Superior de Dir, e informar sobre la presencia y actividades de individuos no-locales en el área.
Según el diario, los sabios decidieron tratar firmemente con la actividad anti-estado en el área, y castigar a aquellos culpables de matar a gente inocente así como también a cualquiera que dañe la propiedad privada, pública y gubernamental.
Significativamente, el jirga estableció un contingente de 20,000 fuerzas de paz de miembros de una tribu local para confrontar a los militantes del taliban. Según el informe, «la fuerza armada ayudará a la ley y ordenará a las agencias a que finalicen las actividades ilegales y establezcan la paz en el distrito».
El informe citó al líder tribal Sher Bahadur Kan diciendo: «Los sabios tribales han decidido que los locales no proporcionarán refugio a ningún hacedor del mal [militante taliban]».
Roznama Jasarat: Los líderes jirga pidieron al gobierno que implementara la gobernación del shari’a en el área
Otro informe, en el diario en idioma urdu Roznama Jasarat, citó a Malik Sher Bahadur, líder de las fuerzas de paz, diciendo que la fuerza había sido creada para proteger el área contra las actividades militantes del taliban. Él dijo: «Cualquiera que ayude a los militantes se le disparará a matar». [3]
Roznama Jasarat dijo que los líderes del jirga también le pidieron al gobierno de Pakistán que implementara un sistema shari’a de gobernación en el área. Una decisión también fue tomada para organizar un gran jirga, con las representaciones de los distritos vecinos del FPNO, para hacer efectiva la iniciativa anti-taliban.
Informe: 2 millones de rupias es la multa por albergar al taliban
Según un informe similar del distrito tribal de la Agencia Bajaur, un gran jirga de las tribus locales decide imponer una multa de 2,000,000 de rupias paquistaníes sobre cualquier individuo que se encuentre culpable de albergar a militantes del taliban. [4]
El distrito tribal de la Agencia Bajaur ha dado testimonio de la lucha feroz entre las fuerzas de seguridad paquistaníes y los militantes tribales durante más de un mes, que ha causado dificultades a los locales y les ha obligado a que dejen sus hogares hacia lugares más seguros.
También según el informe, los sabios tribales decidieron que las casas de las familias que albergan a militantes del taliban en la Agencia Bajaur serán quemadas y las familias expulsadas del distrito.
Iniciativas similares en un reciente pasado en las áreas tribales de Pakistán han sido infructuosas contra los militantes del taliban, cuyo alzamiento fue debido en parte a su habilidad de destruir a la autoridad tradicional de los maliks, o jefes tribales.
