En un articulo del 20 de diciembre, 2006 titulado «Una Lección Práctica en Tolerancia para los musulmanes, del Papa Benedicto», publicada en el portal liberal Elaph, el redactor reformista iraquí ‘Abd Al-Khaliq Hussein ridiculizó a los musulmanes que respondieron con sus propias amenazas y violencia a las declaraciones del Papa Benedicto XVI sobre el papel de la violencia en la expansión del Islam. En su artículo, también puso en claro las violaciones a los derechos humanos en el mundo árabe y musulmán y la discriminación contra las minorías religiosas, y coloco a Europa y al Papa como ejemplos de verdadera tolerancia religiosa.

Lo siguiente son extractos del artículo: [1]

«Los países islámicos son… el crematorio más grande de libros y el mayor matadero de libre pensadores en la historia»

«Los políticos islamistas hacen un gran alboroto, diciendo que el Islam es una religión de tolerancia, pero al mismo tiempo amenazan con decapitar a cualquiera que dirija la menor pizca de crítica hacia ellos – aun cuando sea simplemente una pregunta, o una duda acerca del pensamiento religioso, o el escribir un artículo, o la publicación de un libro… al punto dónde se emiten fatwas que hace lícito matar al que pregunta o al que escribe [el artículo].

«Por esta razón, los países islámicos son considerados el crematorio más grande de libros y el mayor matadero de libre pensadores en la historia, y vemos que la mayoría de los libre pensadores en los países árabes e islámicos son o expatriados o han escogido mantener silencio para permanecer a salvo.

«Hace algunos meses, el Papa Benedicto XVI citó, en una conferencia ante académicos en una universidad alemana, lo que un emperador del siglo 14 había dicho sobre la confianza de los musulmanes en la espada para esparcir el Islam, y que era mejor emplear la mente y la persuasión en lugar de la fuerza para esparcir una religión. [Diciendo esto, el Papa] encolerizó a islamistas políticos y a jeques islámicos, que exigieron que se arrodillara y pidiera disculpas! Como de costumbre, acudieron a instigar manifestaciones de protesta en las calles, y hubo ataques a cristianos en países islámicos… y fueron quemadas iglesias»…

«Cómo puede la amenaza de la decapitación ir de la mano con un espíritu de tolerancia?”

«Para dar simplemente un ejemplo de estas protestas, una manifestación fue celebrada en Londres para protestar contra el Papa y defender [el derecho] a la tolerancia del Islam. Lo extraño fue que entre las consignas que fueron escuchadas en esta protesta estaba la amenaza a decapitar a cualquiera que dude de la tolerancia del Islam… Cómo puede la amenaza de decapitación ir de la mano con un espíritu de tolerancia?

«Además, un cartel fue erguido en el que fue escrita una amenaza a Europa: ‘Europa, pagarás. Tu 11 de Septiembre está en camino!!’… Esta gente está entre aquéllos que huyeron de sus países islámicos debido a la opresión que sufrieron a manos de sus gobiernos islámicos, y que encontraron un lugar seguro, el honor, el pan, y la libertad en los países ‘infieles’ de Europa – los cuales están amenazando con otro 11 de Septiembre. Y los europeos ‘infieles’ cargan con todo esto con verdadera tolerancia, y no [meramente] con la demanda [de tolerancia] igual que los islamistas. La pregunta es: Pueden los cristianos en cualquier país islámico protestar en demanda de sus derechos?»

«No sé por qué… la Hermandad Musulmana niega el papel de la espada y la violencia en la propagación del Islam»

«Yo no sé por qué esta gente – especialmente la Hermandad Musulmana – niega el papel de la espada y la violencia en la propagación del Islam. La historia árabe-islámica está repleta de guerras e incursiones… El Líder Supremo de la República Islámica de Irán, Ali Khamenei, nunca da el sermón del Viernes sin sostener un rifle, que ha reemplazado a la espada. Igualmente, el logo de la Hermandad Musulmana en Egipto tiene una foto del Corán y dos espadas cruzadas, como se ve claramente en la foto siguiente:

Vemos bajo los puños de la espada la consigna ‘Estén Listos’, qué es el comienzo del verso del Corán [8:60]: ‘Estén preparados para ellos con cualquier fuerza que puedan y caballos de guerra para asustar a los enemigos de Alá y a los suyo […]’ Los terroristas se basan en este texto cuando dan muerte a personas inocentes por la sola razón de ser de otra religión.

«Yo pienso que esta gente [e.d. la Hermandad Musulmana], asociando el Corán con la espada y colocándolo en su logo, le han hecho daño al Islam, sabiéndolo o ignorándolo. Se sabe muy bien que la publicidad comercial se basa en la psicología para vender cualquier producto dado, en eso asocian el artículo con algo incitante al alma humana de cierta manera que excita los instintos básicos, como el [instinto] sexual. Usan la foto de una muchacha bonita semi desnuda, por ejemplo, para vender el producto, y así sucesivamente. Y por otro lado, si quieren lanzar una campaña negativa contra un competidor o cualquier cosa, intentan darle una mala imagen, y distribuyen imágenes de esta con algo repugnante o aterrador que ahuyenta al espectador… Esto es lo que se llama en psicología ‘propaganda por asociación’…

«Nosotros sabemos que la espada aterra a la gente, ya que es un medio de dar muerte usado en batallas violentas para decapitar gente. Cuando la espada es asociada al Corán y con la amenaza [inherente] en la consigna ‘Estén Listos’, esto converge un resultado opuesto [a lo que se desea], al punto de cuando vemos un Corán, nos recuerda la espada y la violencia y las decapitaciones, y nos aterramos. En esto pienso que los musulmanes le han hecho un doble daño a su religión. Primero, cuando asocian la espada con el Corán en sus logotipos, y de nuevo cuando se contradicen a si mismos y niegan el papel de la espada en esparcir el Islam, y tratan violentamente con el mundo en lugar de mostrar un espíritu de tolerancia».

«Por qué es que los cristianos y judíos y miembros de todas las religiones otras que el Islam pueden criticar a sus líderes religiosos y cuestionar… sin provocar ningún tumulto o violencia?»

«Permítannos regresar al papel de la tolerancia en el Islam y a otras religiones. La pregunta que surge es: ¿Por qué es que los cristianos y judíos y miembros de todas las religiones otras que el Islam pueden criticar a sus líderes religiosos y cuestionar sobre cualquier cosa y sobre todo, y evocar dudas concernientes a algunos de los conceptos en sus creencias, sin provocar ningún tumulto o violencia contra aquéllos que preguntan o hacen surgir dudas, y sin ser castigados? Los musulmanes son los únicos que hacen surgir una tormenta cuando cualquier crítica o pregunta es dirigida a un tema concerniente a su religión, mientras [al mismo tiempo] insisten que la libertad de religión y creencia está garantizada en el Islam y en los países islámicos.

«Lo último que leí sobre este asunto fue un artículo del Dr. Ahmad Al-Baghdadi en el portal Aafaq [www.aafaq.org] titulado ‘Defendiendo la Religión a Través de la Ignorancia’ [2] … El autor denotó la intención del ‘Ministerio de Educación kuwaití de omitir el Artículo 18 de la Declaración Internacional de los Derechos Humanos del programa de estudios de derechos humanos para estudiantes de la escuela secundaria, ya que estipula que cada individuo tiene libertad de pensamiento, el cual incluye la libertad de cambiar religión y las creencias de uno. El encabezado del concejo técnico para el programa de estudios y profesor de leyes… Rashid Al-‘Anzi dijo que la razón del por qué el Artículo 18 del [la Declaración de] Derechos Humanos no se enseñará más es que es contrario al shari’a islámico, diciendo que nosotros [en Kuwait] somos una sociedad islámica conservadora, en el cual debemos implantar las creencias religiosas islámicas de acuerdo con el shari’a islámico, y de esta manera este artículo no está a tono en el cómo queremos que los estudiantes sean’. Pero los islamistas son tolerantes, y deploran a cualquiera que dude de su tolerancia y su devoción a la libertad!

«Los islamistas… están dejando a [Irak] sin cristianos y mandeanos… Y no existe ninguna duda» que Alá «les recompensará por estos actos abominables, con vírgenes y el Paraíso»

«Un amigo en Egipto me envió una fotocopia de una carta del MP [egipcio] ‘Ismat Al-Sadat dirigida al encabezado del Parlamento Egipcio, en el que exigía [al parlamento] que invite al primer ministro y lo interrogue acerca de la discriminación sectaria contra los coptos – los cuales son egipcios de origen. [El periodista palestino] Dr. Ahmad Abu Matar hizo bien en publicar la fotocopia de esta carta en su artículo sobre este escándalo, titulado ‘Esto Está Sucediendo en Egipto!’ [3] La carta lee: ‘En lo referente al asunto del Banco Islámico Faisal en impedirle a los inversionistas cóptos comprar sus acciones y especular con sus fondos – lo cual es [una forma de] clasificación sectaria de los egipcios, etc’. En otras palabras, el banco mencionado tomó una decisión de impedirle a los coptos de ejercer su derecho de inversión en su [propio] país al igual que el resto de los ciudadanos egipcios, sin ninguna otra razón de que son coptos. Esto es discriminación sectaria obvia e inequívoca.

«El problema es que mientras más pronto señalemos las tribulaciones de los cristianos cóptos en Egipto nos inundan con un torrente de respuestas y cartas de desaprobación de islamistas que niegan que existe alguna discriminación sectaria contra los coptos en Egipto. Lo mismo se repite cuando [defendemos] a cualquier minoría oprimida en los países árabes. Éste es otro ejemplo de la falta de tolerancia del Islam político para pueblos de otras religiones.

«En los estados del Golfo, los cristianos y la gente de cualquier otra religión excepto el Islam no se les permite construir iglesias o lugares de culto, o incluso traer el Nuevo Testamento o cualquier libro santo otro que el Corán; [estos libros] son confiscados en el aeropuerto si [las autoridades] se consiguen con ellos. ¿Por Alá, dónde está la tolerancia, oh musulmanes consagrados a la [buena] reputación del Islam?

«En cuanto a Irak… los islamistas – los talibanes sunni y chi’itas – han estado vaciando a [Irak] de cristianos y mandeanos, que están entre los residentes oriundos de Irak y los que edificaron su primera civilización – al igual que los regímenes anteriores vaciaron Irak de judíos. No hay ninguna duda que todo esto está siendo hecho en nombre de Alá y el Islam, y que ellos merecerán el merito de Alá, y que los premiará por estos actos abominables con las vírgenes y el Paraíso.

Durante su visita a Turquía, el Papa «dio una lección práctica en el acercamiento entre religiones, civilizaciones, y culturas»

«El Papa Benedicto XVI, en su reciente visita a Turquía, dio una lección práctica en tolerancia cristiana hacia los musulmanes… El Papa no se retractó en su promesa de visita, a pesar de las amenazas que recibió – [qué vinieron] incluso del prisionero turco [Mehmet Ali Agca], quién intentó asesinar al Papa Juan Pablo II en los años ochenta, y quién le advirtió al [Papa Benedicto] en una carta especial que islamistas en Turquía estaban planeando asesinarlo, y le aconsejo que cancelara su viaje para que salve su vida.

«Pero el Papa arriesgó su vida y visito Turquía a pesar de los peligros. El Papa dio una lección práctica en el acercamiento entre las religiones, civilizaciones y culturas. También dio una inspiradora lección práctica en tolerancia religiosa cuando visitó la Mezquita Azul en Estambul… y oró con los musulmanes mientras daba el frente a la Meca. El Mufti de Estambul, Mustafa Cagrici, dijo que [el rezo] salat del Papa en la Mezquita Azul fue ‘más significativo que el ofrecer disculpas… fue un nuncio maravilloso de su parte, a través del cual envió un mensaje a los musulmanes…

«Esto es tolerancia religiosa, oh musulmanes. ¿Tienen ustedes suficiente coraje y humildad para hacer lo mismo? O le darán una interpretación beduina, y dirán que esta iniciativa es una señal de debilidad del Papa y una señal de la victoria de los musulmanes sobre ‘el malévolo crusaderismo?’

«Un amigo quien es un ilustrado islamista me escribió una carta en esta ocasión, en el que dijo: ‘Pienso que el Papa les enseñó una profunda lección a los musulmanes en moral y en el cómo tratar a otros. Sería bueno si Al-Qaradhawi jugara tal papel, en lugar de agitar al pueblo musulmán contra el Papa – especialmente después de que el Papa se disculpara al mundo entero, una disculpa que Al-Qaradhawi se negó a aceptar por el momento… (El Papa) demostró que posee una alta moral y una religión que no reconoce [el uso de] la matanza, el despellejamiento, y la desmembración’.

«Cuándo se regirán los musulmanes por la racionalidad y la sabiduría, y por la esencia del verdadero Islam en la interpretación de los textos religiosos en su contexto histórico y de acuerdo con la era actual, como para vivir en paz con el mundo? Está alguien escuchando?»


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