Magdi Ahmad Hussein, el secretario general del Partido Laborista egipcio ( islamista ), apareció recientemente en Al-Jazira TV, afirmando que los ataques contra tropas norteamericanas y civiles en Irak son legítimos, y que la toma de rehenes está permitida en el Islam. También hizo un llamamiento a los clérigos y combatientes a ir a luchar a Irak, defendió los atentados de Taba y proselitizó argumentando que el ataque norteamericano contra Faluya legitima un futuro ataque terrorista en Los Ángeles. Para ver el clip de MEMRI TV de las declaraciones de Hussein, visite: http://memritv.org/Search.asp?ACT=S9&P1=292. Lo siguiente son extractos del programa: 1
«Violencia legítima» en Irak y en los ataques de Taba
«La violencia se dirige actualmente a la ocupación. Esta es violencia legítima. Es la Jihad contra los ocupantes. La ocupación extranjera de la nación árabe e islámica es el blanco del 99% de las operaciones violentas. Por consiguiente, no se incluyen en el conflicto con los gobernantes [árabes].
«Desde la perspectiva estratégica, la inmensa mayoría de las operaciones son apropiadas. En cuanto a Taba, como he dicho, la nación egipcia entera exige que se prohíba a los turistas entrar en Egipto. Es inconcebible que Egipto se haya convertido en un balneario del ejército israelí.
«El ejército israelí asesina en Palestina por la mañana y luego viene a relajarse y a jugar en Taba. Las abominaciones que están prohibidas en Israel, como el juego, están permitidas en Egipto. Pero el asunto primordial es que Egipto se ha convertido en un balneario del ejército sionista».
«Los prisioneros en Irak – el 99% de los casos son acertados, según la ley islámica»
«En cuanto a los rehenes a los que usted se refirió, no son rehenes, caballero, sino prisioneros. Según la ley islámica, se puede redimir a los rehenes, liberarlos o asesinarlos. Cuando estás débil – matas. Los prisioneros en Irak, caballero – el 99% de los casos son apropiados, según la ley islámica. Todos aquellos que fueron asesinados eran agentes y socios de la ocupación. El 75% de los rehenes fue liberado a cambio de beneficios políticos.
«¿Así que cómo es que algunas voces del movimiento islámico y [algunos] clérigos oficiales nos dicen que matar prisioneros es anti-islámico?. No, tanto el Corán como la biografía del Profeta permiten matar prisioneros. Esto existe en nuestra ley islámica y en las leyes de todas las naciones.
«En segundo lugar, el esfuerzo de la guerra no se restringe a aquellos que de hecho transportan armas. El esfuerzo de la guerra incluye el transporte de suministros. ¿No son las líneas de suministro parte de la actividad militar?. La compañía Halliburton y sus esfuerzos por robar el petróleo iraquí – ¿no son parte del esfuerzo de la guerra, cuya meta es robar los recursos de Irak?. El esfuerzo de la guerra no es simplemente llevar armas. Un intérprete iraquí que trabaje para un soldado norteamericano – ¿no es parte del esfuerzo de la guerra?. Indudablemente, todos los muertos, hasta donde sabemos, no eran civiles.
«Estamos siendo testigos de un golpe genial. Dado que son débiles y no pueden derrotar a la ocupación de inmediato, han utilizado este arma de los prisioneros – no ‘rehénes’. Las mujeres italianas fueron liberadas y exigimos la liberación de los periodistas franceses. Nadie exige que sean asesinados. Pero en lo que respecta a los que trabajan para las compañías norteamericanas y a los que vinieron a explotar los recursos iraquíes, son parte del plan norteamericano y no son civiles inocentes.
«Hace 50 años, incluso antes de que el ejército norteamericano llegara a Irak, el jeque Shaltout dijo, «Cualquiera que trabaje en los campamentos y fábricas militares del enemigo es uno de ellos. Es enemigo y puede asesinarse». Esto es lo que dijo el jeque Shaltout, el gran imán y jeque de Al-Azhar a mediados del siglo XX. Cualquiera que se alíe con los infieles y politeístas se convierte en uno de ellos».
«El Mujahid debe estar allí [en Irak], y el clérigo debe estar allí»
«Las bajas norteamericanas alcanzan los 47.000 muertos y heridos, según la Asociación de Veteranos Norteamericanos. El 20% de las fuerzas norteamericanas fueron dañadas, pero los medios de comunicación sólo informan de las bajas iraquíes y árabes.
«He visto una película del llamado ‘Monoteísmo y Jihad’, que se cree es la organización de Abu Mus’ab Al-Zarqawi. En la película, vi que anularon una bomba porque una mujer iraquí pasaba al lado del tanque. Por preocuparse de la vida de una mujer iraquí abortaron una bomba y esto aparece en una película en Internet y cualquiera puede verla. No estoy diciendo que no haya errores. Hay opiniones diferentes en la resistencia iraquí. Pero si quieren mi opinión, deberían estar con ellos, no con nosotros, no sentándose en habitaciones con aire acondicionado y diciendo que hagan esto o aquello.
«El mujahid debe estar allí y el clérigo debe estar allí, igual que Ibn Taymiyya, que partió con los mujahidínes al frente. Pero queremos decretar fatwas diciendo que no hagan esto o aquello, que no ataquen esto o aquello. Es como decirle a Hamas: «no ataquéis autobuses para que ningún niño israelí sea asesinado». ¿Tenéis otros medios?. Cuando los norteamericanos bombardean [Irak] dicen estar buscando a Abu Mus’ab y las bajas fallecieron por accidente. Los norteamericanos tienen el derecho a matar civiles accidentalmente, ¿mientras que los cohetes Qassam y los mártires [suicidas] deben apuntar sólo a adultos, hombres y mujeres que trabajen en el ejército israelí, y deben decir a los niños que bajen del autobús?».
«De haber tenido mísiles, deberíamos haber bombardeado Los Ángeles»
«Somos los débiles. Nos exigen cosas que no existen en el derecho internacional. Debe haber reciprocidad. Si tu ciudad está siendo bombardeada… Los que bombardean Faluya no pueden impedir que yo bombardee Los Ángeles. ¿Por qué Faluya?. ¿Por qué nos sentimos siempre inferiores a ellos?. ¿Qué significa este complejo de inferioridad?. De haber tenido mísiles, deberíamos haber bombardeado Los Ángeles o cualquier otra ciudad hasta que detuvieran el bombardeo de Faluya, Samarra o Ramadi.
«Caballero, ¿por qué los clérigos del gobierno ignoran el asesinato de prisioneros durante la época del Profeta?. Entre 600 y 700 prisioneros fueron asesinados en la incursión de la tribu Qurayza.
«¿Por qué ocultan esto?. ¿Por qué esconden el hecho de que el Profeta dio la orden de asesinar a algunos poetas? – ¡asesinar!. No en operaciones militares, sino mediante asesinatos individuales.
«¿Por qué ordenó el asesinato de K’ab Ibn Ashraf, el judío, líder de Khaybar ?. Y luego ordenó el asesinato del líder que le sucedió en el puesto. Como resultado, los judíos estuvieron temerosos y aterrorizados «.
1 Al-Jazira TV (Qatar), 17 de octubre del 2004
