Periodista Egipcio sobre la Conexión Entre Wahhabismo y Terrorismo

Siguiendo a los atentados en Riad el 12 de mayo del 2003, el editor delegado del semanario independiente Egipcio Roz Al-Yousef, Wael Al-Abrashi, quién también es un experto en movimientos terroristas Sunni, escribió varios artículos sobre Wahhabismo Saudita y el desarrollo del terrorismo Islamista. Lo siguiente son las citas del articulo de Al-Abrashi:

Un Panorama Mundial Wahhabi

En un artículo publicado el 31 de mayo del 2003 en Roz Al-Yousef, Al-Abrashi escribió: «Un jeque Wahhabi Saudita advirtió a jóvenes de no hablar Inglés y de no intentar estudiarlo. Él tragó saliva, mojó sus labios, y gritó: ‘Éste es el idioma de los infieles, al punto de que tienen la palabra ‘please’ [‘por favor’] la cual deriva de iblis [Satanás]. Éste es el idioma del diablo… ‘»

«Cualquiera puede venir y decir que este jeque no representa a todos los Wahhabis, pero yo responderé que la mayoría de los jeques Wahhabi han en el pasado prohibido el estudio de geografía, Inglés, filosofía, y dibujo; además de eso, cual es la diferencia entre lo que este jeque Wahhabi dijo y el Fatwa del [Jeque] Bin Baz – el [difunto] líder del Wahhabismo – qué declaró que el planeta Tierra no gira? «

Al-Qa’ida – Una Organización Wahhabi Saudita

«El Wahhabismo prohíbe a la mujer de trabajar, la prohíbe a que maneje un automóvil, y prohíbe la democracia, tratándola como una religión en adición a la religión de Alá. El Wahhabismo atribuye gran importancia a las formas [exteriores] del Islam – dejándose crecer una barba, vestidos hasta los tobillos para los hombres, y el requisito de usar palillos en lugar del satánico cepillo de dientes Occidental. Un líder Wahhabi, el Jeque bin ‘Athimein, prohibió fumar, rezar detrás de un fumador, afeitarse la barba, rezar detrás de un hombre bien afeitado, y llevar puesta ropa Europea porque es ropa de politeístas… «

«Yo digo que este Wahhabismo es incapaz de establecer un estado moderno e incapaz de extender los valores de tolerancia que el Islam ha puesto. Al contrario, este Wahhabismo lleva, como hemos visto, al nacimiento de corrientes fanáticas, erradas y extremistas, que acusan a otros de herejía, los anulan, y los destruyen. Los grupos religiosos extremistas se han movido de la fase de Takfir [1] a la fase de ‘aniquilación y destrucción’, de acuerdo con la estrategia de Al-Qa’ida – del cual las autoridades Sauditas deben admitir que es una organización Saudita local que arrastró a otras organizaciones hacia ella, y no al revés. Todas las organizaciones surgieron bajo la túnica del Wahhabismo.»

‘Arabia Saudita Ayudó a los Perpetradores de los Ataques Terroristas en Egipto, Empezando con el Asesinato de Sadat’

«Yo puedo declarar con seguridad de que después de una lectura muy cuidadosa de todos los documentos y textos de las investigaciones oficiales unidas a todos los actos terroristas que han tenido lugar en Egipto, desde el asesinato del difunto presidente Anwar Sadat en octubre de 1981, a la matanza de Luxor en 1997, Arabia Saudita fue la estación principal a través del cual la mayoría de los extremistas Egipcios pasó, y salieron llevando consigo el pensamiento terrorista con respecto a Takfir – pensamiento que ellos sacaron de los jeques del Wahhabismo. También llevaron consigo fondos que recibieron de caridades Sauditas.»

«Al parecer, tuvimos que esperar todos estos años y las explosiones del 11 de Septiembre tuvieron que pasar, y muchas otras explosiones que dañaron la estabilidad de Arabia Saudita, para las autoridades Sauditas de entender los dos peligros: ‘El peligro de los Fatwas Wahhabi Takfir [y] el peligro de las caridades, la mayoría de cuyo dinero finalmente fluye a las tesorerías de los extremistas… «

«… Basado en los documentos y en las investigaciones en todos los casos terroristas que dañaron a Egipto [en los años ochenta y noventa], yo determiné que no había ni un solo caso en que Arabia Saudita no era la estación principal para los extremistas… «

«Las ideas de los jeques Wahhabi y los fondos de beneficencia se convirtieron en balas del rifle en los pechos del inocente. Un memorándum oficial por el Ministerio Interior Egipcio inmediatamente después del asesinato del difunto presidente Anwar Sadat enumeró las razones para el aumento en la actividad religiosa extremista en Egipto. Estaba escrito ahí – y primero publicado aquí – de que las investigaciones y las confesiones de los miembros de organizaciones terroristas mostraron que el Jeque Omar Abd Al-Rahman, el muftí de la organización [Al-Gam’ah Al-Islamiyya], trajo una máquina duplicadora de cinta de Arabia Saudita y, desde su casa en Al-Fayoum, grabó y diseminó numerosos cassettes de conferencias y sermones expresando la ideología de la organización y sirviendo a su estrategia y a sus planes. Los cassettes acusaron a los gobernantes de herejía y dijeron que se debe dar un golpe de estado contra él… «

‘Los Líderes Arabes Siempre son Infieles – Excepto en Arabia Saudita’

«Los jeques Wahhabi usaron los Fatwas de Ibn Taymiyyah que tratan con los Mongoles y los conquistadores para diseminar la ideología de Takfir y el Jihad en contra del gobernante. Lo que es extraño es que mientras los Wahhabis acusaron a los gobernantes de herejía y llamaron a luchar el Jihad en contra de ellos en países como Egipto, Alegría, Túnez, Marruecos, y Jordania, ellos decidieron que cooperando con el gobierno en Arabia Saudita era un mandamiento religioso obligatorio y que el gobernante es el [único] autorizado a declarar el Jihad, implementar castigos, recolectar limosnas, e [imponer] el imperativo de promover la virtud y prevenir el vicio, y eso era una obligación de cooperar con ella y obedecerla mientras que aplicara la ley Islámica.»

«Nosotros les preguntábamos a los jeques Wahhabi y a los miembros de grupos religiosos Egipcios extremistas: ‘Ustedes exigen obediencia al gobernante Saudita absteniéndose de sublevarse en contra de él, mientras usted llama al Jihad en contra del gobernante y a derribar el régimen en Egipto y en otros países Arabes. ¿Cuál es el significado de esta contradicción? ‘ Su respuesta fue: ‘La diferencia es que la ley religiosa Islámica es implementada en Arabia Saudita, y no se implementa en los otros países Arabes.’ Pero el día vino cuando los jóvenes Saudis acusaron también a las autoridades Sauditas de herejía, llamaron al [Jihad] en contra de ellos, y los acusaron de manchar los lugares santos al Islam por vía de las fuerzas Americanas. Cualquiera que adopta la ideología de Takfir y la usa para sus propios intereses se quemará en su fuego, porque nadie puede controlarlo… «

‘Hoy, Arabia Saudita se Ha Convertido en el Campo más Grande para la Ideología Extremista_

«Hoy, Arabia Saudita se ha convertido en el campo más grande para la ideología extremista y [proveyó] el alcance más amplio para el desarrollo de sus virus. Como resultado, las autoridades Sauditas han, por primera vez, empezado a llevar a cabo detenciones de seguridad de ‘incitadores a la violencia’ entre los jeques Wahhabi.»

‘Pasaportes de Obreros Egipcios Confiscados en Arabia Saudita Termina Con Terroristas’

«Yo llamo a un esfuerzo por proteger a los Egipcios del nuevo-viejo terrorismo que viene de Arabia Saudita. Egipto debe fortificarse ideológicamente y a través de seguridad contra las ideas Wahhabi. En esta línea de trabajo, yo llamo a una investigación de lo que yo llamo ‘el fenómeno de la desaparición y robo de pasaportes Egipcios de Arabia Saudita’, y yo uso el término ‘fenómeno’ con precisión. Según fuentes del Ministerio del Exterior e Interior [Egipcio], Arabia Saudita [es el primer país desde] donde pasaportes de obreros Egipcios son robados y desaparecen. Este fenómeno ha ido en aumento desde comienzos de los 90s, el período de las grandes operaciones terroristas [en Egipto], hasta hoy.»

«De acuerdo con el método de garantía – un método no menos retrogrado que el propio Wahhabismo y el cual contiene todas las semillas de racismo, odio, y represión – el Saudita ‘garante’ retiene los pasaportes de los obreros [extranjeros], y si el obrero Egipcio u otro quiere viajar, [es fácil para] el garante de no darle su pasaporte; él puede inclusive mandarlo a la cárcel. Si el Egipcio se queja, el garante puede decir que él ya le dio su pasaporte pero el Egipcio lo perdió. Los archivos del Ministerio del Exterior e Interior [Egipcio] retienen docenas de quejas conectadas a la desaparición o robo de los pasaportes de Egipcios que trabajan en Arabia Saudita, principalmente en los últimos 15 años.»

«Es sospechoso que los pasaportes perdidos y robados encuentran su camino en las organizaciones religiosas extremistas. Nueve Egipcios se quejaron de un garante Saudita llamado Muhammad Haroun hace varios años, porque robó sus pasaportes y huyó con ellos a Afganistán… «

Terrorismo Wahhabi y Bases Americanas en Arabia Saudita

«Todo lo que queda por decir es que los líderes Sauditas buscaron de ganar protección religiosa, para tomar al Wahhabismo como un escudo; ellos buscaron ganar protección militar, para abrir sus tierras a las fuerzas Americanas. Pero es raro que Arabia Saudita fuera quemada por el fuego de ambos el Wahhabismo y las bases Americanas. Aquellos que luchan, sabotean, y destruyen lo hacen de acuerdo con los Fatwas Wahhabi, y justifican sus hechos por la presencia de bases Americanas. La única solución para la crisis Saudita es cortar las garras del Wahhabismo, y purificarlo y vaciarlo de su contenido, para que pueda convertirse en corriente principal, de un moderado Islam. Es decir, se debe librarse del Wahhabismo, y después se debe librarse de las bases Americanas que mantienen un pretexto para la violencia armada.»

«Yo seré más franco aun. Los Wahhabis y los príncipes Sauditas odian a Muhammad ‘Ali, y tienen un complejo debido a él, porque él envió a sus fuerzas contra ellos, los eliminó, invadió su capital, y los esparció de la Península Arabica. Algunos historiadores y comentaristas, e incluso residentes de la Península Arabica, piensan que el ataque de Muhammad ‘Ali sobre los Wahhabis fue un ataque sobre terror y terrorismo. El comisionado Británico de Kuwait, Dixon quien fue el responsable para los asuntos Sauditas escribió para el momento: ‘Ibrahim Pasha, comandante del ejército de Muhammad ‘Ali, ganó la admiración y confianza del público en Najjd. Él fue recibido en la Montaña Shamar, Al-Qassim, y Al-Ahsaa como uno que entrega del fuego Wahhabi, no como un conquistador extranjero.’ «

‘Se Necesita un Ataque al Wahabbism’

«El Wahhabismo necesita ahora un ataque de otro tipo que será como el ataque de Muhammad ‘Ali, pero esta vez será un ataque ideológico, cultural, religioso, y político que será llevado por las autoridades Sauditas mismas, y no será forzado desde afuera. El ataque debe ser Saudita, y no Americano, debe ser más ideológico y político que [basado en] la seguridad. El ataque al Wahhabismo es un ataque al terror, atraso, y fanatismo. El Wahhabismo se ha movido desde Takfir a la destrucción, y no lo queremos destruyendo finalmente a Arabia Saudita». [2]

‘Las Raíces del Terror están en Arabia Saudita, No en Egipto’

En otro artículo, Al-Abrashi escribió: «… Siguiendo a los ataques del 11 de septiembre, todos nos aturdimos por lo invertido en la actitud de Arabia Saudita hacia la Hermandad Musulmana en Egipto, a pesar de las cercanas relaciones estratégicas que ellos habían mantenido desde los días de Abd Al-Nasser cuando docenas de [miembros de la Hermandad Musulmana] huyeron a Arabia Saudita. Pero nosotros rápidamente comprendimos, basado en fuentes especiales, que las autoridades Sauditas aspiraron rescatar al Wahhabismo y exonerarlo sobre cargos de terrorismo. La única manera de hacer esto, ellos pensaron, era poner la culpa sobre una de las ramas [del Wahhabismo] – la Hermandad Musulmana Egipcia.

«Pero este truco no tuvo éxito, y los Americanos continuaron exigiendo que la ideología de Al-Qa’ida y bin Laden se habían formado en la atmósfera Saudita. Así que algunos príncipes Sauditas y oficiales topes usaron otro truco, exparciendo el reclamo de que extremistas Egipcios habían retomado a bin Laden y habían cambiado su pensamiento ideológico. Según ellos, ‘Ayman Al-Zawahiri, el líder de la organización extremista de Jihad Egipcia, era el cerebro y el ideólogo de la organización Al-Qa’ida, y es él quién guia a bin Laden. Con este reclamo, ellos intentaron erradicar el color Saudita de la organización Al-Qa’ida y declarar que la organización no era nada más que una continuación de la organización Takfir Egipcia… «

«Arabia Saudita apoyó al extremismo religioso e ideológico cerrado Wahhabi y creó la organización Al-Qa’ida. Persiguió a la minoría Shi’ita y permitió el despliegue de la presencia Americana en su tierra, en cierto modo que contradice su posición religiosa y su soberanía nacional. Así empezado la catástrofe, y cuando acabará, nosotros no sabemos». [3]

En otro artículo, Al-Abrashi escribió: «… Aunque Arabia Saudita haya adoptado una estrategia de exportar el Wahhabismo al resto del mundo, esta ha continuado en los recientes años para exigir que la ideología extremista del Takfir fuese importada del extranjero y fuese traida a Arabia Saudita, principalmente desde Egipto, y de que no tiene ninguna raíz de ningún tipo en la cultura Saudita. Arabia Saudita creó al monstruo, lo exportó al extranjero, y luego perdió control de ella. Entonces, el monstruo se volvió contra aquello… «

«Arabia Saudita está en peligro. Ni puede abandonar al Wahhabismo ni dejarla tal como está; ni puede mantener la presencia Americana ni librarse de ella. Yo lo digo otra vez, Arabia Saudita está en peligro, desde que la familia Al-Saud la ha puesto entre el martillo del Wahhabi y el yunque de las bases Americanas.» [4]