Organización mediática egipcia creada para contrarrestar al MEMRI: ‘publicaremos un código ético de la prensa árabe’

Esta semana se cumple el séptimo aniversario de la creación del MEMRI. Dentro del mundo árabe, las actividades del MEMRI continúan siendo recogidas extensamente. Por ejemplo, la semana pasada, el diario londinense en árabe Al-Sharq Al-Awsat publicó una entrevista a toda plana con el presidente del MEMRI, Y.Carmon, debatiendo la investigación del MEMRI.

También en el mundo árabe, se creó recientemente una organización mediática llamada árabes contra la discriminación ( AAD ), vinculada con el principal diario gubernamental egipcio, Al-Ahram, para contrarrestar el trabajo del MEMRI. Su director, ‘Imad Gad, afirma que debe establecerse un código ético de los medios árabes.

El semanario egipcio Akhbar Al-Adab publicó una entrevista con Gad, que también está asociado con el centro de estudios políticos y estratégicos de la editorial Al-Ahram, acerca principalmente de la creación de AAD y de la lucha de la organización contra la recién aprobada U.S. Global Antisemitism Review Act. 1 Lo siguiente son extractos de la entrevista: 2

Acerca de la creación de AAD, y el MEMRI

Akhbar Al-Adab: «¿[Cuál es] el papel de AAD, y cuál es el contexto de su fundación?».

Gad: «Dentro del marco de nuestro trabajo en el Centro Al-Ahram de Estudios Políticos y Estratégicos, en [el que preparamos] una serie de ‘selecciones israelíes’, solíamos monitorizar la actividad de diversas organizaciones sionistas – cómo operan y cómo buscan [material] aquí y allá. El asalto [contra los medios árabes] arreció con la fundación del MEMRI en 1998, con filiales en muchas capitales de todo el mundo, como Washington, Berlín, Moscú, o Tel Aviv.

«MEMRI es el acrónimo de ‘Instituto de Investigación Mediática de Oriente Medio’. Este nombre es muy general, [y de hecho el instituto] se centra en monitorizar la prensa árabe y la acusa de antisemitismo y de [odio a] la cultura occidental. [El instituto] tiene una página web en siete idiomas. Dado que tiene una filial en Washington, puede exponer el material que monitoriza a los congresistas, así como algunas cintas que graba, que incluyen declaraciones de algunas figuras árabes relevantes.

«Dado que no hubo reacción del lado árabe, el MEMRI fue un paso más allá y acusó de antisemitismo a [diversas] figuras árabes. Una [de las acusaciones] se dirigió contra el autor [y editor de Al-Ahram ] Ibrahim Nafi. 3 Consideramos cómo tratar el tema. ¿Deberíamos construir la refutación de la demanda [presentada por las autoridades francesas contra Nafi], o es un asalto continuo?. Dentro del marco de nuestras consultas con diversos expertos legales e investigadores, se acordó fundar AAD.

«La cuestión que nos preocupó fue cómo opera esta organización sionista [el MEMRI]. Cuando investigamos el tema, descubrimos el artículo de un periodista británico titulado ‘MEMRI selectivo’. 4

«[ Brian Whitaker ] dice que había recibido un email de este instituto con extractos de los medios árabes descritos como antisemitas. Volví a las fuentes que indicaban, y descubrí que los extractos habían sido sacados de contexto y que la traducción era inexacta. Y él [Whitaker] también descubrió que esta organización está compuesta por funcionarios de la Mossad, dirigidos por el Coronel Y.Carmon, que fue el consejero en materia de terrorismo de [Yitzhak] Rabin, y más tarde de [Benjamin] Netanyahu.

«[Whitaker] dice que la respuesta árabe [necesaria] es simple: que los medios árabes publiquen traducciones [de sus artículos] en idiomas extranjeros y las dirijan a Occidente, porque pueden acordar lo que escriben del mejor modo. Al final [de su artículo], Whitaker dice que los árabes prefieren en última instancia sentarse y refunfuñar sobre maquinaciones de inteligencia israelí.

«Este fue el artículo determinante para nosotros, [y comenzamos] a monitorizar la actividad de esta organización [el MEMRI]. El mundo occidental era consciente de este problema y estaba sorprendido por la falta de una voz árabe, mientras nuestros escritos son distorsionados…»

Akhbar Al-Adab: «¿Es aquí donde surge la idea de establecer AAD sobre las mismas directrices del MEMRI?»

Gad: «Se acordó establecer AAD para monitorizar todas las organizaciones que monitorizan lo que llaman ‘odio antisemita árabe’, y exponer todas sus falsedades. Además, [AAD] monitorizará el racismo del que los medios israelíes están repletos, no sólo contra los árabes sino también contra Occidente, y no sólo contra el islam sino también contra el cristianismo, la mano de obra extranjera y las mujeres.

«En la página web [de AAD] hay 14 temas referentes a la discriminación en Israel. Con esto intentamos decir que Israel no es un país democrático, que no respeta los derechos humanos, y que viola el derecho internacional al llevar a cabo una política de discriminación y persecución».

Akhbar Al-Adab: «Cuando se anunció la creación de AAD, había preocupaciones de que fuera una organización oficial».

Gad: «Esto no es verdad. Somos una organización civil registrada en Francia para poder presentar denuncias en los tribunales de justicia de la Comunidad Europea. Además, se abrió una filial [de AAD] en El Cairo en el marco de un acuerdo con el Ministerio de Exteriores egipcio, y planeamos abrir [otra] filial de AAD en Washington».

Actividades de AAD contra la U.S. Global Antisemitism Review Act

Akhbar Al-Adab: «¿[Espera establecer una filial en Washington] para que sea posible tomar acciones allí contra la nueva [Global Antisemitism Review Act] norteamericana?».

Gad: «Hemos empezado a tomar acciones legales. Estamos estudiando la American Act y seguimos el proyecto de ley francesa [del antisemitismo]. Hemos montado un [departamento] legal para preparar la convención 5 y para que estudie la [U.S. Global Antisemitism Review] Act en el contexto del derecho internacional. Se basa en que ningún país – cualquiera que sea su peso internacional – puede legislar una ley en su parlamento e implementarla a nivel mundial…

«También intentaremos presentar el tema ante la Asamblea General de la ONU en coordinación con [los] elementos árabes e internacionales, para contrarrestar el acta [americana], que constituye un peligro para todos y no sólo para los árabes. Si maldices a la religión cristiana y al Espíritu Santo en América, no es considerado malo y nadie te hará responsable. Sin embargo, si te opones a la política de Sharon serás severamente castigado…»

Akhbar Al-Adab: «En su opinión, ¿se implementará el acta o es meramente una herramienta de presión americana que será utilizada cuando [América] quiera?».

Gad: «Creo que será implementada … A causa del control de la administración norteamericana por parte de la extrema derecha religiosa durante otros cuatro años, y debido a la continua cháchara de reformas, democracia, cambiar el plan de estudios y cambiar el discurso mediático [árabe], espero que el acta sea aplicada en países distintos sin importar si el país es o no aliado [de Estados Unidos]. [El acta] podría aplicarse a Egipto o a Arabia Saudí si la élite en el poder [en Estados Unidos] decide actuar según el acta, a expensas de la libertad de pensamiento y expresión».

Akhbar Al-Adab: «¿Cree tener posibilidad de cancelar el acta, y qué se puede hacer en la materia?».

Gad: «Podríamos provocar la suspensión o cancelación del acta de muchas maneras. Sin embargo, nosotros, como ciudadanos egipcios, no tenemos derecho a hacerlo. Todo lo que podemos hacer es exponer el acta y ampliar el marco de solidaridad con nosotros desde varios países. Quizá la próxima fase sería acudir a la Asamblea General de la ONU.

«El problema del acta americana es que provoca temor en muchos círculos árabes. Los hay que temen trabajar con nuestra organización [porque temen] ser acusados de antisemitismo. Si los árabes quisieran tomar medidas, podríamos ampliar el alcance de la acción con expertos legales en Estados Unidos, tanto árabes como no árabes. Podrían presentar solicitudes legales para cancelar el acta con el argumento de que está en contra de la constitución [norteamericana] que [establece] la igualdad de todos los ciudadanos americanos, sin tener en cuenta religión, raza o color. El acta americana discrimina entre miembros de la religión judía y musulmanes, cristianos, budistas, hindúes y otros, [violando] por tanto [el principio] de igualdad».

Akhbar Al-Adab: «¿Qué más puede hacer AAD aparte de la convención de [El Cairo]?»

Gad: «En principio, AAD quiere tomar acciones para contrarrestar este asalto. Tenemos la habilidad de suministrar el material necesario y organizar la convención. Lo que es importante, no obstante, es que se extienda esta idea y que nosotros ganemos solidaridad moral y política y apoyo por parte de los árabes, más que apoyo económico».

Akhbar Al-Adab: «Habla de solidaridad, pero este lenguaje no se entiende en política, que habla siempre el lenguaje de los intereses y del poder. Esto es particularmente cierto con Francia y Alemania, que piensan promulgar una ley similar al acta americana».

Gad: «Claro. Pero [uno debe] proporcionar los hechos a la opinión pública occidental, que recibe el material mediático de instituciones sionistas. Intentamos dar la vuelta a la tortilla y alimentar a la opinión pública occidental con hechos [árabes]. Por otro lado, los países occidentales son países democráticos que pueden castigar a sus gobernantes mediante elecciones. Por ejemplo, los españoles derrocaron al [primer ministro español] Aznar cuando decidió tomar parte en la guerra de Irak. Ese es el valor de recurrir a la opinión pública mundial. No cosechas los resultados instantáneamente, sino después de construirlos a largo plazo…»

‘No es conveniente defender el problema palestino atacando a la religión judía’

Akhbar Al-Adab: «Hay problemas con la prensa árabe, que trata el conflicto árabe-israelí de modo emocional, lo que lleva a resultados contraproducentes».

Gad: «Hay actividades en marcha con vistas a una convención en uno de los países árabes, que publicará un código ético de la prensa árabe. En esta convención, AAD presentará algunos libros que las organizaciones sionistas ‘descubrieron’. [Queremos] decir que tales escritos son perjudiciales y que no es beneficioso defender el problema palestino maldiciendo la religión judía. Intentaremos alcanzar un código ético de la prensa árabe con respecto a la naturaleza del tratamiento de tales temas y para secar las fuentes de las que dependen las organizaciones sionistas».