En un artículo titulado ‘Quién es Responsable por los Terroristas Islámicos?’ que apareció en el diario en idioma árabe de Londres Al-Sharq Al-Awsat, el redactor Khaled Kishtainy: [1] de origen iraquí, discutió las actitudes positivas de las principales ideologías musulmanas hacia el uso de la violencia. Lo siguiente es el articulo [2]
El Discurso Islamista del ‘Amor y la Paz en el Islam’ es Simplemente un Encubrimiento a la Violencia
«[El fenómeno] llamado terrorismo islámico tiene muchas raíces y causas, y mucho ha sido ya escrito sobre esto. Pero tengo entrada personal a la información sobre esta materia.»
«Yo le coloco a los intelectuales islámicos y a los líderes de las organizaciones islámicas parte de la responsabilidad por [este fenómeno] de terrorismo islámico, ya que casi todos ellos defienden la violencia, y reprimen a cualquiera que lance dudas sobre esto. Naturalmente, de vez en cuando han escrito sobre el amor y la paz del Islam – pero lo hicieron, a lo mejor, para propósitos de propaganda y defensa del Islam. Su posición básica es de que esta religión fue establecida por la espada, actúa bajo la espada, y triunfará por la espada, y que cualquier duda referente a esto constituye una conspiración contra los musulmanes.»
«La mejor prueba de lo que estoy diciendo es el congreso mundial de 1984 sobre ‘La Lucha Política No-Violenta Árabe’ en Amán, que no fue nada más que hipocresía y propaganda. En los documentos del congreso en la [versión] en inglés, publicaron mi discurso, pero la quitaron de la edición en árabe!!! Todo esto fue en un esfuerzo por engañar a los occidentales, y no para educar a los árabes en la paz.»
«En mi opinión, la espada jugó un papel menor en el triunfo del Islam sobre el politeísmo. Es más, los musulmanes [sólo] perderán por su adhesión a la percepción [defendiendo] la violencia. Esto es debido en primer lugar a la supremacía militar de otros, y segundo porque en esta generación la alternativa de lucha no-violenta es un arma más eficaz. Yo he adoptado esta percepción y la he llamado por el nombre islámico ‘Jihad Civil..»
Mis Esfuerzos por Promover el ‘Jihad Civil’ fueron Rechazados
«Yo intenté establecer en Londres una organización para diseminar esta percepción entre los musulmanes. Contacté a algunos embajadores árabes y activistas en organizaciones islámicas, y todo lo que recibí de ellos fue que voltearan sus espaldas, e incluso recibí amenazas. Sólo tres musulmanes compartieron mi creencia – uno de Etiopía y dos de Irak. Sobre el curso de dos años, luchamos [por la causa de esta meta]; luego perdimos la esperanza y nos rendimos.
«La mayoría de la gente que contactamos eran de la opinión de que los occidentales son hijos de perros que sólo entienden la fuerza, y que los musulmanes no tienen ninguna alternativa sino la de coger su arma y combatir. Algunos cooperaron con nosotros en reuniones privadas [pero] después de terminada la reunión nos pidieron que no mencionáramos nada de esto a otros – como si la no-violencia y la paz fueran un tipo de adulterio que debe ser ocultado. Ésta fue la atmósfera que ayudó al surgimiento de los terroristas, los que perpetran atentados suicidas y todos aquellos que usan armas y explosivos.»
Algunas Editoriales no Permitirían el Proyecto de mi Libro en su Oficina
«En el esquema de trabajo de este esfuerzo personal, consagré mucho tiempo a escribir un libro sobre la no-violencia. Es el único libro que presenta a fondo, en árabe, las percepciones y métodos de Jihad Civil. Una larga sección de esta está consagrada a la paz y a la no-violencia en el Islam.»
«En vano trató mi amigo Anis Sayegh intentar encontrar una editorial para el libro. Algunas [editoriales] se negaron incluso a permitir la entrada del proyecto del libro en sus oficinas. Finalmente, las [editoriales] Dar Al-Karmel en Amán lo publicaron (después de omitir muchos párrafos), e incluso esta fue una edición abreviada, repleta de errores.»
«La editorial no pudo distribuirlo de una manera valerosa, quizás porque algunos gobiernos árabes le impidieron hacerlo. Incluso el Instituto de Unidad Árabe se abstuvo de publicar mi investigación sobre este asunto en su periódico.» «Yo reitero que las ideologías árabes e islámicas y los líderes de los medios de comunicación sobrellevan mucha de la responsabilidad por el involucramiento en el terrorismo y la violencia de los musulmanes del mundo. Claro, ellos arrogantemente rechazarán mi declaración. Pero mi declaración puede ser probada: El proyecto de mi libro está todavía en mi oficina en dos idiomas, árabe e inglés, esperando por alguien que venga y lo publique. Yo lo ofrezco gratis, sin pedir ningún pago por mi trabajo.»
[1] Para más sobre Khalid Kishtainy, por favor véase MEMRI Despacho Especial No. 545, 31 de julio, 2003, ‘Un Intelectual Iraquí en Londres: Árabes Nacionalistas Interfieren en Asuntos Iraquíes Martillarán el Ultimo Clavo sobre el Ataúd de Irak’.
[2] Al-Sharq Al-Awsat (Londres), abril 11, 2004.
