Las Posiciones de Jeque Tantawi sobre Jihad Contra las Fuerzas de la Coalición, La Renuncia de Saddam, y La Guerra en Irak

Las posiciones de Muhammad Sayyed Tantawi, el jeque de la Universidad Al-Azhar, respecto al problema del Jihad contra la unión Americana y otras fuerzas de la coalición luchando en Irak parece estar cambiando con el tiempo. Cada pocos días, el Jeque Tantawi que es el clérigo de más alta jerarquía en Sunni Islam declara una posición que parece contradecir la anterior. Una mirada a las declaraciones hechas por el Jeque Tantawi muestra de que él apoya el Jihad contra las fuerzas de la coalición, y apoya a los bombarderos suicidas. Sin embargo, él también está a favor de la renuncia del Presidente Iraquí Saddam Hussein y se opone a etiquetar la guerra en Irak como una «guerra de la Cruzada.» Lo siguiente son declaraciones hechas por el Jeque Tantawi en recientes semanas que demuestran la naturaleza contradictoria de sus opiniones respecto a la guerra en Irak:

Escenario : El Jeque Tantawi Despide al Clérigo Tope Que Declaró Jihad Contra los Estados Unidos.

A principios de marzo del 2003, el Jeque Tantawi despidió al presidente del Comité de Al-Azhar Fatwa el Jeque ‘Ali Abu Al-Hassan después de que él decidiera que «es una obligación luchar a las fuerzas Americanas si ellos entran en Irak» y que «la sangre de los soldados Americanos y Británicos se permite en este caso.»[1]El Jeque Abu Al-Hassan también decidió que se prohíbe a los Musulmanes tener ciudadanía Americana. En varias ocasiones, el Jeque Tantawi declaró que él despidió al Jeque Abu Al-Hassan porque había alcanzado la edad para jubilarse; sin embargo, el Jeque Abu Al-Hassan dijo que a él se le había «prometido una extensión de mis servicios durante otro año, pero después de que las embajadas Americanas y Británicas protestaran mis dos decisiones, la idea para extender mis servicios fue declinada.»[2]

Escenario II: El Jeque Tantawi Aprueba Fatwa a favor del Jihad Contra los Estados Unidos.

Unos días después de despedir al Jeque Abu Al-Hassan, el Jeque Tantawi aprobó un Fatwa emitido por el Centro de Investigación Islámica de la Universidad Al-Azhar. El Fatwa declaró, inter alia que «de acuerdo con la razón y con la ley religiosa Islámica, si el enemigo incursiona en la tierra de los Musulmanes, Jihad se convierte en un lazo indispensable personal en cada Musulmán hombre y mujer, porque nuestra nación Musulmana estará sujeta a una nueva invasión Cruzada apuntando tierra, honor, creencia, y patria.»[3]

El Secretario General del Centro de Investigación Wafa Abu ‘Ajour dijo, «El jeque de Al-Azhar, Muhammad Sayyed Tantawi, leyó y aprobó el comunicado oficial.»[4]

Escenario III: El Jeque Tantawi se Opone al Término «Guerra de Cruzadas»

Aunque él había aprobado el comunicado oficial de Centro de la Investigación Al-Azhar, el Jeque Tantawi anunció de que él estaba opuesto al término «guerra de Cruzadas.» Durante una reunión con la cabeza del Supremo Concilio de Iglesias Anglicanas en Escocia, el Jeque Tantawi dijo, «Todas las religiones monoteístas claman por la paz, estabilidad, y reforma, y se oponen a la guerra», y agregó que él estaba «opuesto a las palabras ‘invasión de Cruzadas’ porque tenía connotaciones racistas y estaba en contra del Islam y la Cristiandad.»[5]

Al mismo tiempo, el Centro de la Investigación Al-Azhar emitió una «clarificación de comunicado oficial» declarando, «Islam no estuvo y no estará en guerra con la Cristiandad, porque todas las religiones monoteístas claman por diseminar la paz y seguridad entre toda la humanidad. La expresión ‘guerra de Cruzadas’ en el comunicado oficial anterior no fue apuntada a declarar la guerra entre el Islam y la Cristiandad, y algunos lo entendieron mal. Las guerras de Cruzadas tuvieron lugar hace cientos de años, y cualquier persona razonable entiende que las razones para ellas no eran religiosas sino otras [razones]. » El comunicado oficial fue firmado por el Secretario General del Centro de Investigación Wafa Abu ‘Ajour.[6]

Escenario IV: El Jeque Tantawi en una Entrevista: Jihad no Quiere decir una Guerra del Islam y Cristiandad

El Jeque Tantawi le dijo al semanario Al-Liwa Al-Islami, publicado por el partido gobernante Egipcio que «la Embajada Americana había telefoneado para pedir una clarificación del significado de [los terminos] ‘Jihad‘ y ‘invasión de Cruzadas’ tal como fueron escritas en el comunicado oficial.» Él dijo, «El significado no es lo que surge en las mentes de unos, porque nosotros como Musulmanes clamamos por la paz y por prevenir la guerra, y el Patriarca Shinoda [cabeza de la Iglesia Cóptica Egipcia] y el Papa Juan Pablo [2] están de acuerdo con nosotros en esta materia – así como también Alemania, Francia, Rusia, y muchos otros países en el mundo Cristiano. Todos nosotros apoyamos la paz y nos oponemos a la guerra en el pueblo Iraquí o al pueblo Palestino.»

Según el Jeque Tantawi, no es verdad de que él se abstuvo de firmar el comunicado oficial del Centro de Investigación Al-Azhar que llamó por el Jihad. Él también dijo, «es de costumbre para cada comunicado oficial emitido en el nombre de este centro de ser firmado por el secretario-general, y no hay necesidad por ello de ser firmado por el jeque de Al-Azhar. La firma del secretario-general del Centro de la Investigación, la cual emitió el comunicado oficial sirve totalmente al propósito… El significado mencionado en el comunicado oficial no expresa solo la posición del jeque de Al-Azhar, sino la posición de todo el Centro de Investigación, incluyendo [la del] secretario-general y el jeque de Al-Azhar… «[7]

Escenario V: El Ministro de Información Egipcia Niega la Llamada del Jeque Tantawi para el Jihad

Al parecer como resultado de la presión política en el gobierno Egipcio, el Ministro de Información Egipcio Safwat Al-Sharif declaró, «el Jeque de Al-Azhar no emitió un Fatwa con respecto al Jihad, y todo lo dicho en el asunto no fue presentado [para su discusión] en el Centro de Investigación Al-Azhar. El jeque de Al-Azhar publicó un comunicado oficial que declara que la guerra sobre Irak no puede llamarse una ‘guerra de Cruzadas’, porque este término es Occidental en origen y nunca provino del mundo Musulmán.»[8]

Escenario VI: El Jeque Tantawi Condena a los Clérigos Shi’ite Que Apoyan a los Estados Unidos.

El canal de televisión Al-Jazeera en Qatari transmitió una entrevista con el Jeque clérigo Chiíta Mustafa Al-Qazwini, quién vive en el exilio en los Estados Unidos. El Jeque Al-Qazwini dijo que él perteneció a la oposición Iraquí y llamó al ejército Iraquí a rendirse para proteger las vidas de los civiles.

En respuesta, el Jeque Tantawi dijo al semanario Al-Liwa Al-Islami: » El Islam, con todas sus variadas escuelas de pensamiento y grupos étnicos, ordena a cada Musulmán defender la patria, al pueblo, propiedad, y el honor hasta la última gota de sangre. Cualquiera que escuche estas llamadas derrotistas esparcidas por personas como el que ha abandonado su religión [es decir el Jeque Al-Qazwini] peca un tremendo pecado, y Alá lo llamará a responder por abandonar [sus hermanos Musulmanes]. Esto aplica a cada Musulmán en cualquier parte que se abstiene de defender a sus hermanos Musulmanes en Irak y huye del enemigo. Rendirse a ellos esta expresamente prohibido por el Islam.»

«El Profeta dijo: Absténganse de siete pecados: [Adorar otra deidad] junto con Alá, hechicería, matar una alma cuya injusta matanza Alá ha prohibido, la usura, tomar el dinero de los huérfanos, abandonar [el campo de batalla] durante la invasión, y rebelarse contra los padres. Él quién desdeña su tierra, honor, y propiedad, y él quién no defiende su patria con todos su poderío, no es apto para vivir. Lo qué ese hombre de Washington [refiriéndose al Jeque Al-Qazwini] dijo es en contra del Islam y de moralidad. ¿Cómo pueden los iraquíes tirar sus armas y entregar su país al enemigo cruel que quiere pillar sus tierras y sus recursos?! Estas cosas ni siquiera son dignas de refutación.»[9]

Escenario VII: El Jeque Tantawi Otra vez Llama al Jihad, Apoya la Renuncia de Saddam

El 6 de abril, el Jeque Tantawi de nuevo llama al Jihad contra las fuerzas aliadas; al mismo tiempo, él llamo al Presidente Saddam Hussein Iraquí a renunciar. La prensa informó de el Cairo de que en su sermón del Viernes en Al-Azhar, el Jeque Tantawi dijo, «La agresión Americana contra Irak no es aceptable a la ley Islámica, y la ley [de la tierra], y el pueblo Iraquí deben defenderse a su mismas, su tierra, y su patria, con todos los medios de defensa a su disposición, porque es un Jihad que se permite por ley Islámica. Jihad es una obligación para cada Musulmán cuando los países Musulmanes están sujetos a la agresión. Las puertas del Jihad están abiertas hasta el Día de Juicio, y él quién niega esto es un infiel o uno que abandona su religión. Ésta es una obligación que aplica a la nación ahora para responder a la agresión… «[10] Sin embargo, el Jeque Tantawi fue cortado por personas en la multitud de adoradores gritando, «Ustedes no nos detendrá de emprender el Jihad! «[11]

En una conferencia de prensa que él emplazó el sábado 5 de abril del 2003, Tantawi llamó en el pueblo Iraquí a «continuar su Jihad en defensa de la religión, fe, honor, y propiedad, porque el Jihad es una ley religiosa del Islam apuntada a los opositores agresores. Es el derecho de los Iraquíes de llevar a cabo cualquier operación en la defensa de su patria, si las operaciones de martirio [es decir las operaciones suicidas] o [por] cualquier otro medio.» El Jeque Tantawi animó a voluntarios de los países Arabes e Islámicos a ir a Irak «para apoyar el Jihad de sus hermanos oprimidos allí, porque la resistencia a la opresión es una obligación Islámica, sea el opresor Musulmán o no.» Él reiteró, «Las puertas del Jihad están abiertas hasta el Día de Juicio, y yo les digo a los voluntarios: Vayan en paz, y yo les deseo lo mejor. Yo hablo palabras de verdad, pero yo no puedo [promulgar una] orden [a] cualquier hombre.» El Jeque Tantawi también dijo, «Algunos intentaron aprovecharse de la descripción de la guerra como ‘Cruzada’ para influir en las posiciones positivas de Francia, Alemania, y Rusia las cuales intentaron prevenir la guerra. Por consiguiente, una necesidad emergió para declarar que una guerra que lleva los eslóganes religiosos es inaceptable, y que guerras de Cruzadas estaban en el pasado distante y ellas tenían causas que no tienen ninguna conexión a la Cristiandad, la cual llama a la paz entre los hombres.»

Al mismo tiempo, el Jeque Tantawi anunció que él apoyaba la demanda del líder del UAE el Jeque Zayyid de que Saddam Hussein «debe renunciar para salvar al pueblo Iraquí de la agresión, y la Liga Arabe debe manejar los asuntos de Irak.»

El Jeque Tantawi también dijo, «el adherimiento de Saddam al poder es una de las causas de lo que está pasando, y de la agresión de la cual su pueblo sufre, y de la amenaza de ocupación que cuelga sobre su futuro.» Él dijo que ésta era «una de las razones para la división de la nación y la pérdida de su fuerza durante la Guerra de Ocho-Años contra Irán, seguido por la invasión de Kuwait». Sin embargo, el Jeque Tantawi reiteró, «… Si un país Arabe ayuda a las tropas extranjeras contra otro país Arabe innecesariamente, esto constituye una traición de la religión. Similarmente, si los oprimidos buscan la ayuda de personas que no son sus correligionarios mientras sus correligionarios son capaces de ayudarles, esto también constituye una traición de la patria.»[12] Tantawi también declaró, operaciones de Martirio» [es decir, bombarderos suicidas] llevadas a cabo contra tropas invasoras son permitidos por la ley religiosa Islámica.»[13]