Líderes iraníes y los medios de comunicación iraníes han estado enfatizando últimamente la necesidad de estrechar relaciones con la Turquía islámica, e incluso formar una alianza estratégica con esta, como parte de la confrontación regional y global entre el Islam y Occidente. Estas declaraciones han asumido una importancia mayor desde la reciente guerra de Gaza, la cual reveló que existen dos bandos en el Medio Oriente – el eje iraní (comprendido por Irán, Siria, Qatar, Hizbullah y Hamas) y el bando saudita-egipcio – y que estos bandos están comprometidos en una creciente guerra fría: [1]

A continuación extractos de recientes declaraciones por iraníes y de artículos de la prensa sobre este tema.

Teherán y Ankara – Una alianza regional estratégica

En una reunión en enero del 2009 con el Embajador turco en Irán Salim Kara ‘Othman Oglu, Parviz Davoudi, diputado del Presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad, dijo: «En las nuevas circunstancias [que han surgido], la expansión de las relaciones entre Irán y Turquía es una necesidad… Como dos grandes poderes [en la región], los dos países tienen un amplio común denominador, y ahondando la cooperación entre ellos, pudieran jugar un papel decisivo en [moldear] los equilibrios [de poder] regionales e internacionales… El apoyo del gobierno turco y del pueblo al oprimido pueblo de Gaza mostró que [Turquía] estaba tomando una postura independiente».

El embajador turco, por su parte, dijo, «El gobierno en Ankara está deseoso de ampliar sus relaciones con Teherán en todas las áreas, y a su máxima extensión». [2]

El miembro del Comité de Asuntos Exteriores de la Seguridad Nacional del Majlis Hossein Naqavi Hosseini escribió en el diario iraní Iran, en un artículo titulado «Teherán y Ankara [formarán] una Alianza Regional Estratégica: «Turquía [tomó un curso diferente que el tomado por] algunos otros gobiernos islámicos y árabes… qué prefirió sus propios intereses a los derechos inalienables del pueblo palestino… Al igual que Irán, [Turquía] respondió inmediatamente a la invasión de Gaza por el régimen sionista, y actuó en condición de congregar la opinión pública internacional y regional en contra de la invasión y ocupación [israelí], apelando a foros internacionales y a países influyentes. El pueblo turco, también, estuvo de lado de su gobierno celebrando masivas marchas de [protesta].

«El papel activo de Turquía en condenar la invasión [israelí], [la línea tomada por el Primer Ministro turco Recep Tayyip] Erdogan en entrevistas con la prensa occidental en Bruselas en donde defendió las relaciones sinceras de [Turquía] con Irán, y la presencia actual en Irán de la comisión económica turca [muestran] que la forma a una alianza estratégica Irán-Turquía está [ya] pavimentada.

«Se espera que el gobierno [iraní], y especialmente su Ministerio del Exterior, use todas sus capacidades para forjar esta alianza». [3]

Kayhan: La inclinación de Turquía hacia el Islam político – una meta estratégica para nosotros

Un editorial de Kayhan del 3 de febrero, 2009 titulado «La Hermandad Musulmana en Turquía» trató extensamente con la creciente influencia del movimiento islámico (e.d. la Hermandad Musulmana sunni) a lo largo del Medio Oriente, presentándolo como un modelo islámico sunni que apoya el modelo chiíta de la Revolución Islámica de Irán. El editorial enfatizó que la Turquía islámica, como una rama de la Hermandad Musulmana, debe estar junto a Irán como parte de un bloque emergente del Medio Oriente islámico que confronte a Occidente:

«… A qué bando pertenece Turquía? A Occidente, o a la ‘resistencia islámica? ‘Hoy, los partidarios del Islam en Turquía… son [realmente] parte de la Hermandad Musulmana.

«Todos saben que la Hermandad Musulmana en los países sunni – [ambos] árabe y no-árabes – es el movimiento político más arraigado en surgir en los últimos 120 años. Este se estableció en Siria y Egipto… [y] ahora gobierna a tres países, Turquía, Sudán y Palestina, y juega un papel significativo gobernando a [otros] países, tales como Afganistán, Pakistán, Líbano, Jordania y Túnez.

«Los gobiernos del [Primer Ministro turco] Erdogan, [Isma’il] Haniya y [del Presidente de Sudan Omar] Al-Bashir están actualmente [controlados por] la Hermandad [Musulmana].

El ex primer ministro de Afganistán Prof. Burhanuddin Rabbani, el ex primer ministro de Malasia Makhatir Muhammad y el ex primer ministro de Indonesia Abdurrahman Wahid fueron [también] líderes de la Hermandad Musulmana en sus [respectivos] países…

No hay ninguna duda de que el Partido de Justicia y Desarrollo – el gobierno de Erdogan – está bien establecido y disfruta de un apoyo religioso considerable.

«El modelo turco es diferente del iraní… [el anterior] no está en desigualdad [con el último], sino más bien está influenciado y en favor de este.

«Todo los grupos de la [Hermandad] Musulmana en el Medio Oriente apoyan la Revolución Islámica [en Irán] y al régimen de la República Islámica [de Irán]… Los partidarios del Islam en Turquía nunca han criticado a Irán, e incluso han estado de lado a este en el tema de la energía nuclear… Turquía bajo mandato islámico apoya de forma consistente la postura regional de Irán…

«La relación Irán-Turquía, la cual crece a diario; la relación creciente de estos dos países con las [tierras de la] amplia y rica [extensión geográfica del cual son parte, comprendiendo] a Irak, Siria, Líbano, Palestina y Sudán; y el esfuerzo conjunto de la unión [Irán-turca] en cooperar con otros países en la región, tales como Qatar, Yemen, Argelia y Libia – [todos estos factores ponen] a los países de este bloque en una posición histórica excepcional completamente en desigualdad con los intereses occidentales – y en especial con las aspiraciones norteamericanas.

«En este bloque, no hay necesidad de que un país esté en el centro, con los otros reunidos alrededor de este… Para que esta [alianza] tenga éxito, los países más grandes y más influyentes deben fortalecer la influencia de los otros países [más pequeños], y darle la bienvenida a una diplomacia más extensa de los países miembros más pequeños. Nuestros enemigos están indudablemente conscientes de esto…

«Los miembros de [este] movimiento islámico ven el unirse a la Unión Europea como un [desafío] multifacético para el frente de la resistencia – [un desafío] con aspectos políticos, culturales, económicos y de seguridad. Ellos creen que es imposible ignorar la entrada norte de este frente [e.d. Turquía] y sus lazos con Europa, o de sobreestimar su importancia. Piensan que este asunto [e.d. la membresía turca en la U.E.] imbuirá el frente de la resistencia regional con aspectos de influencia internacional.

«La inclinación de Turquía hacia el Islam [político]… es una meta estratégica [para nosotros] – debido a que existen fuerzas en Occidente que están haciendo grandes esfuerzos para representar engañosamente a Turquía como diametralmente opuesta a Irán y a los movimientos islámicos en el Medio Oriente…

«Algunas medios de comunicación en la región… hacen lo mismo cuando presentan a Turquía como sunni y/o turca [en lugar de islámica]… A través de esta propaganda, desean en primer lugar consolarse a si mismos un poquito, porque les duele comprender que el Medio Oriente se le está resbalando al [control de] Occidente y de los países árabes aliados con este. Otro [objetivo de tal propaganda] es suprimir la resistencia, introduciendo una cuña entre Irán y los otros países de la región.

«Pero siguiendo a la fuerte manifestación de millones en Estambul en apoyo a Gaza, y la acusación a Peres por Erdogan en Davos, [Occidente] debe reconocer pronto que en la situación cambiante en el Medio Oriente, el lugar de Turquía es junto a Irán. [Occidente debe también comprender] que estos dos modelos [Irán y Turquía] son [sólo] dos de los modelos de movimientos islámicos [que existen], qué comparten dos metas: acabar con el control occidental de los recursos de [energía] y de las [tierras] del Medio Oriente, y revitalizar la civilización islámica y su identidad». [4]

Turquía está influenciada por la Revolución Islámica de Irán

Algunos antiguos funcionarios iraníes atribuyeron las recientes declaraciones del Primer Ministro turco Erdogan a la influencia de la Revolución Islámica. El antiguo clérigo Ayatolá Hossein Nouri Hamdani dijo en una reunión con antiguos funcionarios iraníes de inteligencia militar: «Las declaraciones de [Erdogan] contra el régimen que está ocupando Jerusalén son una señal de la [inminente] caída del artificial régimen israelí… La victoria de la Revolución Islámica en Irán precipitó un gran despertar a lo largo del mundo… Dios que lega, el terremoto que destruirá a Israel vendrá [pronto], preparando el terreno para la llegada del Imam Oculto». [5]

Yahya Rahim Safavi, consejero de seguridad del Líder Supremo iraní Ali Khamenei, atribuyó las acciones de Erdogan en Davos a la influencia del régimen islámico de Irán: «Las palabras valerosas de Erdogan… en la cumbre de Davos contra los crímenes de guerra del régimen sionista… son evidencia del despertar islámico entre el pueblo turco – un resultado de la influencia de la Revolución Islámica de Irán». [6]

En una reunión cerrada con Erdogan sobre el tema de Gaza, durante su visita de mediados de enero, 2009 a Turquía, el Portavoz de Majlis iraní Ali Larijani dijo: «Mientras sean los dos países influyentes en la región, Irán y Turquía pueden jugar un papel decisivo en la crisis de [Gaza]». Erdogan, por su parte, dijo que deseaba extender lazos comerciales entre Irán y Turquía – qué actualmente están en aproximadamente $20 mil millones – y también enfatizó el deseo de Turquía de completar el proyecto del gasoducto Irán-Europa lo más pronto posible. [7]


[1] Véase Investigación y Análisis No. 492 de MEMRI, «Una Creciente Guerra Fría Regional – Parte I: La Guerra de Gaza del 2009», 2 de febrero del 2009, http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA49209 ; Investigación y Análisis de MEMRI No. 490, «Recientes Intentos por Formar un Bloque Regional Estratégico: Siria, Turquía e Irán», 6 de enero, 2009, http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=countries&Area=turkey&ID=IA49009.

[2] IRNA (Irán), 20 de enero, 2009.

[3] IRNA (Irán), 29 2009, enero.

[4] Kayhan (Irán), 3 de febrero, 2009.

[5] IRNA (Irán), 1 de febrero, 2009.

[6] Fars (Irán), 4 de febrero, 2009.

[7] Risalat (Irán), 15 de enero, 2009.

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