El intelectual árabe de origen palestino George Kattan discute hoy la discriminación contra los cristianos en los países árabes, describiendo el deterioro de su estatus y su disminución en números en comparación con épocas anteriores en la historia de la región. Él advierte que la población cristiana de la región puede desaparecer siempre que los cristianos emigren a Occidente en lugar de tolerar el atraso y la tiranía de sus países de origen. Luego, llama en las comunidades cristianas a estar alertas y que luchen por la democracia y los derechos humanos en sus propios países. [1]
Lo siguiente son extractos del artículo:
La expansión del movimiento islámico y los puntos de vista extremistas Salafi llevaron a la remoción de los coptos de prominentes cargos en Egipto
«Los cristianos jugaron un importante papel durante los períodos Umayyad, Abbasid y Fatimid [facilitando] el enriquecimiento mutuo entre las civilizaciones e introduciendo el pensamiento y la ciencia de las [antiguas] civilizaciones en el mundo árabe.
«Durante el Renacimiento [árabe], muchos cristianos jugaron un papel prominente en introducir conceptos de la iluminación [en el mundo árabe], reexaminando el idioma árabe, resaltando la singularidad de su cultura, desafiando el atraso y la tiranía otomana, y llamando al establecimiento de un estado moderno basado en la afiliación nacional, en lugar de una afiliación religiosa…
«Su sola participación [en la vida pública] alcanzó su pico en el ‘período liberal’, durante la segunda mitad del siglo anterior, cuando hubieron prominentes [cristianos] filósofos, intelectuales, ministros, miembros del parlamento y miembros del partido.
«Con la ascensión de los regimenes militares semi-seculares, con sus consignas socialistas y pan-árabes – especialmente en Egipto, Irak y Siria – hubo una disminución en la participación de cristianos en la arena política. Aunque estos regimenes no persiguieron a los cristianos, su tiranía absoluta fue la razón principal del advenimiento del Islamismo fundamentalista extremista que llama al [establecimiento de] un estado islámico que discriminaría en contra de las minorías religiosas, marginalizándolos y animándolos a emigrar…
«La expansión del movimiento islámico y los puntos de vista extremistas Salafi a través de la sociedad egipcia llevaron a la remoción de los coptos del Parlamento, de las municipalidades, de las uniones obreras y de [otras] prominentes posiciones, y las limitaciones comenzaron a ser impuestas en la edificación y renovación de iglesias. Algunas [iglesias] fueron [incluso] atacadas e incendiadas, y a los cristianos se les acuso de herejía…
«También debería hacerse notar que los planes de estudios [en las escuelas egipcias] ignoraron los 600 años de historia de los cóptos en Egipto. [Además], el ex líder supremo de la Hermandad [Musulmana] egipcia llamó a prohibir la burocracia en los [cristianos] y que hagan el ejército, para aplicarle a ellos la ley islámica concerniente a los dhimmis [cristianos y judíos que viven bajo el mandato islámico], y así reintegrar el jizya [impuesto], convirtiendo a los [cristianos] en ciudadanos de segunda clase».
«Nos estamos moviendo hacia sociedades exclusivamente musulmanas?»
«Durante sus últimos años en el poder, el régimen de Saddam en Irak le otorgó a los movimientos salafistas libertad de acción, y después de su caída [estos movimientos] lideraron la actividad terrorista junto con los remanentes del antiguo régimen… Entre sus más eminentes acciones estuvo el atentado contra seis iglesias en un solo domingo, resultando en una masiva emigración cristiana. Desde la Guerra del Golfo, al menos una tercera parte de la población cristiana en Irak ha emigrado [a otros países]…
«En la Ribera Oriental y Gaza, movimientos islámicos armados consideran a Palestina como una waqf musulmana [dotación religiosa], y llaman a defender los lugares santos de los musulmanes mientras desatienden lugares santos de los cristianos… Las pocas mujeres cristianas que viven en Gaza tienen que llevar puesto un velo por miedo a los extremistas. Hace unas semanas, la última tienda que vendía vinos en Gaza fue atacada, aunque pertenecía a una organización internacional…
«Los cristianos de Arabia Saudita fueron desarraigados hace siglos. Los centenares de miles de cristianos que ahora trabajan en Arabia Saudita, que llegan de los países vecinos o de tierras lejanas, no se les permite construir iglesias allí. [Es más], se arriesgan a golpizas, al encarcelamiento, y a la deportación, [incluso] si celebran sus ceremonias en secreto, en sus propios hogares. Al mismo tiempo, el régimen saudita usa sus ganancias del petróleo para construir mezquitas grandiosas por toda la Europa ‘herética’.
«Los cristianos en el Líbano han disminuido del 50% antes de la guerra civil a 35% hoy. Los cristianos comprenden 3.5 millones de los 5 millones de emigrantes libaneses que viven en Occidente…
«Mientras en tiempos antiguos, la discriminación, la marginalización, las acusaciones de herejía, y la persecución llevó hoy a muchos [cristianos] a convertirse al Islam, hoy se les conduce a emigrar, mientras que las puertas permanezcan abiertas. Esto puede causar que la cristiandad decline en su hogar de origen en Oriente…
«Nos estamos moviendo hacia sociedades exclusivamente musulmanas? ¿Se detendrá este deterioro aquí, o llevará, luego que los países del Oriente sean vaciados de cristianos, a [un estado] de pureza sectaria en cada país? ¿Existen soluciones que permitirán la coexistencia sin que la mayoría odie a [las minorías] que difiera en su religión y etnicidad? Progresaremos hacia sociedades humanistas integradas y democráticas que acepten el pluralismo político, religioso, y étnico, o resbalaremos en la oscuridad de los antiguos conceptos del narcisismo religioso, nacionalista y pan-árabe?…»
«Los fundamentalistas han definido a sus adversarios: La sociedad moderna, las mujeres, y los no-musulmanes»
«La solución pan-árabe no es ya factible ahora que los movimientos pan-árabes han abrazado el Islamismo, y la mayoría de ellos están de acuerdo que el término ‘árabe’ es sinónimo de ‘musulmán’. Esto excluye a los cristianos casi completamente del dominante Arabismo islámico – al punto dónde, en algunos países, se le ha prohibido a los maestros cristianos de enseñar árabe, ya que es el idioma del Corán…
«Los cristianos no tienen ningún plan político para [establecer] una entidad local o regional. La renovación de su rol cultural y humanista depende de la realización del renacimiento [cultural]… el cual asegurará la libertad de los [pueblos] para construir lugares de culto, celebrar ceremonias religiosas, comprometerse en predicar pacíficamente lo religioso, cambiar su religión sin coerción, interpretar sus textos religiosos sin acusar a otros de herejía religiosa o sectaria… [y también nos permitirá] poner fin a la discriminación en las constituciones las cuales convierten la presidencia en un monopolio musulmán… y el shari’a islámico en la base de la legislación…
«La [única] opción que le queda a los cristianos es mantenerse y promover [el desarrollo de] los estados democráticos modernos que garanticen los derechos humanos [garantizando] la plena e igual ciudadanía para todos los sectores de la sociedad, y [estableciendo] una unidad nacional que admita la diversidad social y se convierta en un factor que enriquezca el tejido [social] compartido… En [esta] fase interina, pueden haber partidos cristianos democráticos liberales que impedirán a la religión interferir con los asuntos estatales, y protegerán la libertad de culto y la educación religiosa [basada en] la tolerancia hacia otros…
«Los fundamentalistas han definido a sus adversarios: la sociedad moderna, las mujeres, y los no-musulmanes. Por consiguiente, la coalición que se les opone puede incluir a las fuerzas políticas democráticas seculares, a las organizaciones de fortalecimiento de mujeres, a las minorías, y a las organizaciones de derechos humanos globales las cuales promueven las libertades y combaten la discriminación en contra de las minorías».
