Lo siguiente son extractos de una entrevista con el filósofo egipcio Murad Wahba, que fue puesta al aire en ON TV el 22 de junio, 2009:

Para ver el clip en MEMRI TV, visite http://www.memritv.org/clip/en/2170.htm.

«El compromiso con el acuerdo de paz [Egipto-Israel] significa compromiso con la normalización cultural»

Entrevistador: «Cree usted todavía en el diálogo?»

Murad Wahba: «Sí, todavía creo, y le diré por qué. En primer lugar, una guerra eterna no tiene precedentes en la historia de la humanidad. Por lo tanto, la guerra debe ser detenida y la paz debe comenzar. La paz sólo puede lograrse mediante negociaciones, y las negociaciones requieren de concesiones. En otras palabras, si usted se embarca en negociaciones, sintiendo que la verdad absoluta está de su lado, estas negociaciones inevitablemente fracasarán.

«Las concesiones denotan un cambio de mentalidad – en lugar de pensar en términos absolutos, usted tiene que pensar en términos relativos, a fin de lograr la paz. Mientras haya personas que creen que la verdad absoluta está de su lado – los fundamentalistas, tanto judíos y el bando palestino – permaneceremos en un estado de guerra.

«Como intelectual, es mi obligación de intentar cambiar la mentalidad, a fin de iniciar el proceso de paz. Por lo tanto, no puedo desesperarme en hacer la paz. Esto sería contrario a la historia de la humanidad.

[…]

«Hemos firmado un acuerdo de paz con Israel. En este acuerdo de paz, existe un artículo que obliga a ambas partes a establecer relaciones normales en lo económico, lo político y en lo cultura. El compromiso con este acuerdo de paz significa compromiso con la normalización cultural». […]

«Algunos dicen que los judíos se aíslan a sí mismos; Eso no es cierto»

«La ilusión de los intelectuales de que existe una opción en rechazar la normalización cultural contradice el acuerdo de paz. En segundo lugar, hoy, con la globalización – lo que significa la muerte de la distancia, tanto en términos de tiempo y espacio – uno no puede permanecer aislado culturalmente. Por otra parte, las culturas se entremezclan, así le guste o no.

«Algunos dicen que los judíos se aíslan a si mismos. Eso no es cierto. La revolución científica y tecnológica – y esto es muy importante – se inició a principios del siglo 20. Esto fue cuando los estudios en física nuclear comenzaron a aparecer. Todo esto llevó a la bomba nuclear. Esto condujo a la utilización de la energía nuclear, tanto para la guerra y con fines pacíficos.

¿Qué pasó con la gente que lideró la revolución científica y tecnológica a principios del siglo 20? Fueron sólo 10 o 12 personas, la mayoría de los cuales eran judíos, y llevaron a cabo investigaciones. Llegó al punto que la física nuclear fue etiquetada como la física de los judíos.

«En 1933, Hitler hizo desaparecer a esta gente de Alemania, y se fueron a Norteamérica, que los acogió. Así, los Estados Unidos acogieron la revolución científica y tecnológica en el campo de la física nuclear». […]

«Prevenir la normalización cultural equivale a prevenir la participación en la revolución tecnológica global»

«Prevenir la normalización cultural equivale a prevenir la participación en la revolución tecnológica global, que los judíos pusieron en marcha y en la que jugaron un papel activo. Esto es peligroso porque conduce al aislamiento y el atraso, y la prueba es que las universidades egipcias ya no son académicamente competitivas.

[…]

«Si usted decide implementar la democracia en el marco del atraso, esta se convierte en una catástrofe. Da lugar a gente con la verdad absoluta de su lado, tal como ha ocurrido en el pasado, y me detendré aquí».

Entrevistador: «No, me gustaría una explicación».

Murad Wahba: «De veras?»

Entrevistador: «Breve».

Murad Wahba: «Si usted no establece restricciones en las elecciones, la Hermandad Musulmana y otros grupos musulmanes tendrán una victoria arrolladora, bajo el pretexto de democracia. ¿Quiere eso? ¿Quiere repetir lo que sucedió en Gaza?» […] «El secularismo es una necesidad cultural»

Entrevistador: «Usted ha dicho que el término ‘secularismo’ es tabú entre los árabes».

Murad Wahba: «Cualquier persona que diga que es secular – o bien este lo masacra o lo acusa de apostasía. Esto le sucedió al Jeque Ali ‘Abd Al-Razeq, en 1925, a Taha Hussein en 1926, a Naguib Mahfouz y a Farag Fouda, a quienes mataron. No obstante, creo que el secularismo es una necesidad cultural. Pido por el secularismo ahora, y ya hemos celebrado cuatro conferencias al respecto, que fueron pacíficas a excepción de algunas amenazas menores».

Entrevistador: «Usted dijo recientemente que el fundamentalismo ha llevado a Egipto a la esterilidad».

Murad Wahba: «Lo más importante en el fundamentalismo es la adhesión a los textos religiosos literales, en lugar de usar la mente [para interpretar] el texto. En otras palabras, este paraliza la mente. Los fundamentalistas llevan a la paralización de la mente, lo que significa la paralización de la creatividad y del pensamiento, que conduce al atraso».