La Dra. Kaltham Jaber, escritor de Qatar y profesor de la Universidad de Qatar, escribió dos artículos en el diario qatarí Al-Raya sobre la situación de la mujer árabe musulmana en Qatar y en el mundo árabe y musulmán en general. En sus artículos, Jaber afirmó que la discriminación contra la mujer se debe a que desconoce sus derechos. Según ella, el Corán y el Sunna conceden a las mujeres derechos claros y cualquier intento de negar estos derechos tiene sus raíces en el deseo de los hombres por controlar a las mujeres y eliminar su individualidad. Ella dijo que la educación en el mundo árabe musulmán es responsable por la situación de la mujer, ya que ha engendrado «un legado retrogrado que excluye a la mujer y no la respeta ni a ella ni sus derechos». Jaber pidió establecer una campaña nacional para incrementar la consciencia generalizada entre las mujeres y la sociedad en general respecto a los derechos de la mujer, con una participación activa de clérigos influyentes y personalidades de los medios de comunicación. También pidió una mayor legislación sobre los derechos de la mujer, especialmente en el campo del derecho de la familia, que discrimina abiertamente contra las mujeres.
Lo siguiente son extractos de ambos artículos:
Dra. Jaber Kaltham
Los hombres abusan de las mujeres debido a que su educación las devalúa
«El estado de [Qatar] posee muchas instituciones que se ocupan de los derechos de la mujer, y a pesar de esto, las mujeres sufren de muchas tragedias debido a la ignorancia que poseen a estos derechos… Esto requiere que estas instituciones hagan dos cosas: Primero, aprobar leyes estrictas respecto a los derechos de la mujer y segundo, esparcir conciencia entre las mujeres respecto a sus derechos – en sus lugares de trabajo, organizaciones de voluntarias y en cualquier lugar en que se concentren las mujeres, tales como en las instituciones educativas superiores y públicas. Las instituciones educativas deberían enseñar los derechos de la mujer en todos los niveles, y debería existir una campaña nacional de sensibilización generalizada de los derechos de la mujer.
«A pesar de que tenemos muchos organismos que se ocupan de los derechos de la mujer… los tribunales se encuentran desbordados por casos de conflictos maritales, donde la mujer suele ser la víctima. Además, la tasa de divorcios va en constante aumento, indicando una disfunción de las instituciones que tratan con los derechos de la mujer – derechos que son otorgados por el sharia islámico y por la constitución del país basada en el sharia.
«Nosotros, los musulmanes siempre hablamos de la justicia del Islam y de la integridad con la que este trata a la mujer, pero la realidad social nos ofrece casos que están muy lejos de los dictados por el Islam, en el que los hombres abusan de las mujeres debido a una educación condenable transmitida de generación en generación. [Esta educación] devalúa a la mujer y el papel que cumple en la vida de la familia, la sociedad y la patria, [y] ha dado a luz un legado retrogrado que excluye a la mujer y la irrespeta a ella, a sus derechos y a su propia esencia. [Esto es verdad] no sólo en nuestra sociedad [Qatar], sino en la mayoría de las [sociedades musulmanas árabes], mientras que en otras sociedades musulmanas, la mujer ocupa puestos de alto nivel e incluso se han convertido en jefes de estado. Obviamente, no podemos comparar la situación de la mujer árabe a la de las mujeres en Occidente, ya que la mujer árabe es única. Pero esta singularidad no le impide llegar a los más altos niveles de estudios [académicos] y a los cargos más elevados del sector público y privado.
«En el mundo desarrollado de hoy, es impropio tratar a la mujer con cualquier tipo de falta de respeto, ya que son madres, hermanas y esposas y tienen derechos permanentes y claros que el Corán y el Sunna no permitían que [la gente] interprete tal como lo consideren necesario. Las biografías de los antiguos padres del Islam – los Compañeros del Profeta y la generación que vino después de ellos – presentan [pruebas suficientes de los derechos de la mujer] para que no nos permita prestarle atención a los demás [que devalúan a las mujeres con el fin de] servirle a sus propias ambiciones de controlar a las mujeres y tener exclusividad sobre sus asuntos, eliminar su individualidad y excluirlas…
«La situación de la mujer es un problema que no podemos resolver sin una acción integradora que incluye legislar leyes estrictas que defienden los derechos de la mujer por una parte y el incremento de la conciencia hacia estos derechos por la otra. Esta acción sólo puede ser coronado con éxito si los predicadores en las mezquitas, personalidades de los medios de comunicación y figuras de autoridad desempeñan un papel activo en esta…»[1]
Sólo una legislación estricta puede cimentar el tema de los derechos de la mujer
En otro artículo sobre este tema, Jaber se dirigió a las mujeres víctimas de los hombres y por las leyes que las tratan injustamente, incluso después del divorcio: «La opresión de las mujeres por los hombres sigue siendo la principal preocupación de los organismos que se ocupan de los derechos de la mujer… ya que ella no puede defenderse de la violencia doméstica, cuyo precio se paga incluso cuando se separa del hombre, por ejemplo a través del divorcio. La violencia doméstica no es sólo sobre el daño directo [hacia] la mujer en forma de maldiciones e insultos constantes por algo nada grande o pequeño, sino que también puede escalar al punto de batería o de negarle la custodia a sus hijos, o incluso la posibilidad de verles después del divorcio. Se trata de una situación inhumana que debe ser tratada, especialmente cuando la actual ley de la [familia] no permite alcanzar una solución que satisfaga a ambas partes en los conflictos familiares, en las que la mujer es la principal víctima.
«Una de las cuestiones más importantes que afectan a las mujeres es el tema de la custodia del [niño], ya que las leyes [existentes] no les obligan a [volverse a] casar si desean la custodia… [una situación] que hace que muchos divorciados se mantengan permanentemente solteros a fin de retener la custodia de sus hijos, que son devueltos al padre en caso de que la madre se vuelve a casar, independientemente de si o no este apta para criarlos…
«El tema de los [derechos] de la mujer sólo puede ser cementado con una estricta legislación que limita su discriminación y esto no es discriminación imaginaria sino una realidad indicada por los tribunales, los cuales están repletos de casos internos, conflictos maritales y un número cada vez mayor de divorcios. No existe más remedio que reexaminar las leyes vigentes en materia de derechos de la mujer y legislar nuevas que faciliten el puño de la mano de hierro del hombre sobre ellas. De hecho, esta mano de hierro debe ser eliminada… y sustituida por la compasión, el amor y completar un entendimiento mutuo, a fin de que la familia continúe su vida feliz y para que la pareja continúe construyendo una familia feliz junta.
«La ignorancia de las mujeres sobre sus derechos hace que los hombres se aprovechen de esta ignorancia y continúen tratándolos sin justicia y compasión y [sucumban al] impulso que les [tienta] en lastimar a las mujeres sin razón alguna, a pesar de lastimar a las mujeres, por cualquier razón, eso está prohibido. Un hombre no tiene derecho a intimidar a su esposa y el [molestarla] no tiene nada que ver con la masculinidad. Un hombre que muestra su complejidad [mental] y enfermedad [al tratar con] su esposa es un hombre que de primeras no es apto para el matrimonio…
«Los cuerpos legislativos y legales deberían tratar a las mujeres con justicia y honestidad, porque no son sólo la mitad de la población. Más bien, son toda la población, ya que crean ellas crean a los hombres: ellas los engendran, los educan y los educan – y les enseñan – lo que no niega el papel del hombre. La [mujer] es la base de la felicidad o la miseria de la sociedad y mientras no se les permita una vida estable y segura y siempre y cuando sus deseos, derechos e individualidad no sean respetados, la sociedad seguirá estando en grave peligro debido a la gran influencia que [las mujeres tienen] sobre la gente [en la sociedad] y sobre todos los ámbitos de la vida».[2]
[1] Al-Raya (Qatar) 8 de septiembre, 2015.
[2] Al-Raya (Qatar), 14 de septiembre, 2015.
