Recientemente, un escritor egipcio que reside en la Ciudad de Nueva York escribió un relato crítico del trato que da el gobierno egipcio a su minoría cristiana cóptica, en el diario londinense en árabe «Al-Quds Al-Arabi.» A continuación presentamos extractos del artículo:
«…El 10 de febrero de 2002, las agencias de noticias reportaron ataques a los coptos en un pueblo del distrito de Al-Minia. Las casas, autos e iglesias de los coptos fueron quemadas y 10 coptos resultaron heridos… Me gustaría analizar las razones por las que se han realizado repetidos ataques en contra de los coptos, desde el incidente en 1972 de Al-Khanka hasta el mas reciente…»
«Falta de una clara política penal: En las sociedades que se respetan, no existe diálogo ni componendas con criminales que cometen un acto penado por la ley. Sin embargo, en Egipto… el verdadero criminal termina libre, y a los que se enjuicia es a jóvenes contra quienes el juez no tiene ninguna evidencia… Todo esto, cuando todo el mundo sabe quien cometió el delito realmente – y que por alguna razón, no es quien es enjuiciado o castigado.»
«Trato Parejo a Víctima y Victimario: Desde que el Presidente Sadat adoptó la maldita política de igualar al victimario con la víctima – que resultó en choques entre ‘extremistas de ambos lados,’ nuestras vidas se convirtieron en una pesadilla. ¿En que lógica, ley o religión se compara al victimario con la víctima? Después de cada ataque brutal a los coptos, se realizaban arrestos a grupos de ambos lados; este acto termina con la renuncia de la víctima a sus derechos… Esto significa que el estado no es imparcial, y que fomenta crímenes en contra de los coptos.»
«Recompensando al agresor…: Cada vez, el estado recompensa a los extremistas por sus crímenes en vez de castigarlos. Por lo tanto, los extremistas imponen su voluntad. En el pueblo de Al-Timsahiya, en el distrito de Assyut, cuando la chusma musulmana se enfureció debido a la altura de una iglesia, se acordó hacer el minarete de la mezquita más alto para que fuera mas alta que la iglesia. En vez de reconstruir la iglesia [destruida por una chusma musulmana en un ataque reciente], el ministro de vivienda realizó una campaña de recaudación de fondos para la construcción de una mezquita.»
«¿Por que habría de contener su furia la chusma musulmana y dejar de quemar casas e iglesias cristianos si con esto logra su objetivo de construir una mezquita?»
«Debo aclarar que no me opongo a que las mezquitas sean mas altas. En lo que a mi concierne, pueden llegar hasta el cielo. Lo que me preocupa es que esto sucede como muestra de rendición ante la voluntad de los extremistas, y constituye una recompensa indebida al agresor.»
«Leyes Opresivas y Arbitrarias: Es claro que las leyes para establecer iglesias cristianas en Egipto son opresivas y anticonstitucionales. Debido a esta injusticia, los cristianos tienen que pagar caro, con sangre y propiedades, el intentar construir iglesias.»
- «El comportamiento del gobierno nutre al extremismo: Cuando el gobierno destruye una iglesia de cuatro pisos en Shubra Al-Khayma – causando la ira del Presidente Mubarak, quien ordenó que se reconstruyera con fondos del estado a pesar de que había pasado mas de un año de que sucedió el incidente; cuando hace unos meses ese mismo gobierno destruyó las paredes y cimientos de la Iglesia Al-Ubur; cuando el gobierno impide que la Iglesia de la Virgen en Al-Zeytoun se construya mas alta con el pretexto de que interferiría con el trafico aéreo – a pesar de que la iglesia esta muy lejos del aeropuerto (!); cuando construye una mezquita a la mitad del camino de Al-‘Abbasiya en frente de la catedral; cuando el gobierno piensa con esta clase de mentalidad – ¿que mensaje le manda a la chusma musulmana?»
- «El Abrazo Hipócrita: El gobierno egipcio insiste en que los coptos deben estar satisfechos y agradecerle a Dios por el trato honorable que se les da. ¿Que pasa con la ambición cóptica? ¿No les es suficiente que los jeques abracen a los sacerdotes frente a las cámaras de televisión?… A pesar de esto, ¿ellos lloran por que se les incendian unas cuantas casas, se les destruye su iglesia, por unos cuantos heridos o asesinados cada vez que se abre o se reconstruye una iglesia?! Nosotros los musulmanes egipcios tenemos una filosofía de acuerdo a la que quemamos las casas e iglesias de los coptos y después nos disculpamos con sus clérigos… Agradézcanle a Alá que no los aniquilamos!»
«Interés por la Imagen, desinterés por la esencia: Todo lo que le interesa al régimen egipcio es su imagen en el exterior; lo que suceda dentro de su territorio es secundario. Para mejorar su imagen, el régimen contrata a hombres de negocios para que pongan anuncios en los principales periódicos norteamericanos y europeos, en los que dicen que todo está bien. Envía delegaciones a costo del ministerio del exterior egipcio y con fondos de los contribuyentes cópticos para que digan que todo está bien y que se ha llegado a establecer un diálogo cultural!!! Ellos niegan los hechos y difunden falsedades. Desafortunadamente para ellos, desde el 11 de Septiembre estos métodos tienen un efecto limitado…»
- «El impuesto de renovación y reconstrucción: Cada vez que los coptos intentan construir o reconstruir una iglesia, ellos deben pagar con sus vidas y sus propiedades, aunque cuenten con permisos de construcción. En julio de 2000, el ciudadano cóptico Fakhri ‘Iyad pagó con su vida por su intento de construir una iglesia en el pueblo de Sol en el distrito de Al-Fayyoum. Lo mismo sucedió en Agosto de 2000, en la Iglesia Oasr Rashwan en Al-Fayyoum. La iglesia y siete hogares cópticos fueron atacados. Cuatro personas resultaron heridas. Por lo tanto, mientras que se renueva una iglesia, se queman a cambio algunas casas cópticas, o algunos coptos pagan con sus vidas.»
- «Rituales Recurrentes: Han empezado a surgir rituales especiales en los ataques a los coptos. Uno de ellos es la incitación en contra de los ‘coptos infieles’ utilizando los altavoces de las mezquitas… Al mismo tiempo se consecuenta y colabora con los agresores. Además, se cortan las líneas telefónicas para impedir que se hagan llamadas de auxilio. Un ritual adicional es culpar a los cristianos de provocar a los musulmanes – para hacer creer que ellos comenzaron los ataques. Por Dios, ¿como puede interpretarse como una provocación en contra de los musulmanes el tocar de las campanas de la iglesia para llamar a sus fieles cada semana? ¿Es la mera existencia de los coptos también una provocación?»
- «[Conclusión]: Leí lo que un comentarista norteamericano escribió durante la era de Sadat, sobre el acuerdo que se formó entre Egipto y Arabia Saudita con respecto a la eliminación de la presencia cristiana -fundamentalmente los coptos de Egipto – en el Medio Oriente. Este acuerdo continuó después de la muerte de Sadat. El mismo Sadat dijo que intentaba convertir a los coptos en limpiabotas y pordioseros.»
- «Arabia Saudita apoyó económicamente al radicalismo religioso en Egipto. Desafortunadamente, tres décadas después… Egipto se ha convertido en el mayor exportador de jeques extremistas… Los fondos sauditas ayudaron a pintar la vida egipcia del color del extremismo religioso.»
- «Para concluir, declaro abiertamente que el estado está equivocado y todos en Egipto están equivocados si piensan que incitar a la mayoría para que persigan a la minoría resultará en la sumisión de los coptos. Este comportamiento provocará el suicidio colectivo, y la destrucción de Egipto…»[1]
