El 11 de junio del 2010, el Dr. Anwar Bin Majid ‘Ishqi, jefe del Centro de Estudios Estratégicos y Jurídicos Sauditas del Medio Oriente, publicó un artículo sobre el tema de si los que moran en el Paraíso tienen relaciones sexuales. El artículo fue publicado en Al-Risala, el suplemento semanal del diario saudita Al-Madina, bajo el título «El Paraíso Está por Encima del Sexo; Las Vírgenes de Ojos Negros no Están Para el Placer Sensual». En este, el Dr. ‘Ishqi explica que se dedicó al tema del sexo en el Paraíso por dos razones. Primero, porque los terroristas hacen un amplio uso de este en la contratación de jóvenes: incitan a estos impresionables jóvenes a llevar a cabo operaciones suicidas prometiéndoles que su recompensa será disfrutar del sexo con las vírgenes del Paraíso. La segunda razón, dice, es que muchos estudiosos religiosos – incluyendo a los más prominentes – creen que el Paraíso ofrece verdaderos placeres sexuales.
‘Ishqi rechaza esta idea como absurda y nociva. Este dice que es una fuente de desprecio para los musulmanes y también una parodia al Islam, porque los placeres sexuales mencionados en el Corán no están destinados para ser entendidos como placer físico sino como espirituales. ‘Ishqi sostiene que en el Paraíso la gente no tiene deseos sexuales y que sus cuerpos incluso carecen de órganos sexuales, porque no tienen necesidad de ellos.
El artículo de ‘Ishqi provocó respuestas acaloradas por parte de varios clérigos saudíes, quienes argumentaron que tanto el Corán y el Hadith proveen cantidad de pruebas de que los moradores del Paraíso disfrutan de placeres físicos, incluyendo el sexo. Reconocen que estos textos son explotados y distorsionados por los extremistas, pero sostienen que este abuso no justifica negar el sentido directo del texto y mal-interpretarlo como metafórico.
Cabe señalar que el artículo de ‘Ishqi ha sido eliminado del portal Al-Madina y de los archivos en Internet.
A continuación se presentan extractos de artículo de ‘Ishqi y tres respuestas.
«Los terroristas se aprovechan de los adolescentes, diciéndoles que si llevan a cabo operaciones suicidas, asesinan y destruyen… las vírgenes de ojos negros les darán la bienvenida en el paraíso»
«Hay dos cosas que me inducen a escribir sobre el sexo en el paraíso. En primer lugar, el hecho que los terroristas se aprovechan de los adolescentes, diciéndoles que si llevan a cabo operaciones suicidas, asesinan y destruyen, se convertirán en mártires y tan pronto como mueren, las vírgenes de ojos negros les darán la bienvenida en el Paraíso. Segundo, he descubierto que un número de eruditos religiosos y destacados intelectuales creen que el sexo se practica en el Paraíso, hasta el punto que uno de ellos [incluso] escribió un libro en el que describía esta fantasía con gran detalle. Y dijo que los ‘muchachos inmortales’, mencionados en el Corán [Corán 56:17] están destinados [al placer de] aquellas personas del Paraíso que tenían inclinaciones en este mundo a la sodomía, pero que se negaron y se prohibieron a sí mismos de practicar esta perversión. Así que Alá les recompensa en el Paraíso con estos muchachos inmortales. Esto distorsiona la imagen del Paraíso en la mente de los musulmanes y causa desdén entre sus enemigos.
«Los terroristas y otros desviados se benefician de este entendimiento equivocado y se aprovechan para seducir a los jóvenes. Esto es así no sólo en nuestra época, sino que también ocurrió en los días de Nizam Al-Mulk y Salah Al-Din, cuando los asesinos de la secta Batini [estaban activos]. [1] Esta banda fue creada por Hassan Bin Sabah, quien creó para ellos un Paraíso [imaginario] y un Infierno, a fin de jugar con las emociones de los jóvenes y empujarlos hacia el terrorismo y los asesinatos. Hoy día, encontramos con que los terroristas hacen uso de todos los métodos utilizados por Hassan bin Sabah y sus seguidores con el fin de convencer a los jóvenes de la realidad de las vírgenes de ojos negros. [Los terroristas] les dan un [entendimiento] distorsionado del suicidio, los asesinatos y la destrucción y distribuyen drogas entre ellos…
«Dios creó el sexo en el mundo inferior para que el hombre y la mujer se interesaran entre ellos, a fin de garantizar la procreación. Y esto también es cierto para los animales y las plantas… Sin embargo en el Paraíso no existen impulsos sexuales. Por lo tanto, los órganos sexuales de la gente desaparecerán en la otra vida, ya que Alá los describe como [una fuente de] vergüenza. Tal como Él dijo: ‘Cuando ambos comieron del árbol, su vergüenza se hizo evidente para ellos y comenzaron a ocultarse a si mismos cubriéndose con hojas del Edén. Y Adán desobedeció a su Señor y se desvió del sendero’. [Corán 20:121]»
«Alá no expulsó a Adán y a su esposa del Paraíso por su desobediencia, sino por sus partes vergonzosas, que aparecieron [sólo] después de que ambos comieron del árbol…»
«Alá no expulsó a Adán y a su esposa del Paraíso por su desobediencia, sino por sus partes vergonzosas, que aparecieron [sólo] después de que ambos comieron del árbol… Debido a la aparición de sus partes vergonzosas, ya no tenían derecho a permanecer en el Paraíso, por lo que los expulsó… El gran pintor Leonardo da Vinci cometió un error cuando pintó a Adán y Eva con ombligo. Se le olvidó que los dos no nacieron del vientre de una mujer con un cordón umbilical y que no tenían partes vergonzosas cuando fueron creados por primera vez… Dios creó a Adán del barro húmedo y copió a Eva de su costilla. Por lo tanto, no hay sexo en el Paraíso. Los órganos sexuales de la gente [que va para allá] desaparecen, porque no tienen necesidad de estos…
«Alá sabe que la mente humana no puede captar la naturaleza de los placeres del Paraíso así que Él lo hizo más sencillo para su entendimiento mencionando a las bellezas de ojos oscuros, el vino, la leche y la fruta. Alá pronuncia nada más que la verdad, lo que significa que existe el vino en [el Paraíso, pero no es] como el vino de este mundo y hay alimentos que no son como los alimentos de este mundo. Más bien, éstos son placeres espirituales que hacen que los placeres sensuales palidezcan en comparación…
«Del mismo modo, el placer [dado] por las bellezas de ojos negros no es placer sexual. Es por eso que Alá las dotó con [ojos hermosos]: la parte más hermosa de la forma humana es el rostro y la parte más hermosa del rostro son los ojos… Se trata de un placer espiritual, en la medida en que no lo podemos comprender con nuestra mente mundana. Aquellos con propósitos desviados seleccionan del Corán lo que les place y lo interpretan de una manera que sirve a sus propósitos. Y Llegamos así a una época en la que colocamos a la religión a nuestro servicio en lugar de ser [al contrario]». [2]
Khaled Muhammad Al-Nu’man: «Sí hay sexo en el Paraíso»
El clérigo saudita Khaled Mohammed Al-Nu’man respondió al artículo de ‘Ishqi en un artículo propio, titulado «Sí hay Sexo en el Paraíso», publicado en Al-Madina el 2 de julio. 2010. Este escribió: «… Yo ley [recientemente] un artículo del honorable Dr. Anwar bin Majid ‘Ishqi ‘titulado’ El Paraíso Está por Encima del Sexo». Como evidencia de esta [afirmación], este declaró que Adán, la paz esté con él, dejó el Paraíso sólo después de que su desnudez se hizo evidente. En su opinión, estas [partes vergonzosas] desaparecerán [de los cuerpos] de los que entrarán en el Paraíso. Sin embargo, si tenemos en cuenta las palabras de [Alá] – ‘Sin duda los moradores del Jardín tendrán en ese día que ser [comprometidos] a una ocupación feliz. Junto con sus parejas, se reclinaran en los bosques con sombra en cojines blandos’ [Corán 33:55-56] – y lo que los exegetas dicen sobre ellos, descubrimos lo contrario de lo que afirma el sabio Dr. [‘Ishqi].
«De acuerdo a un gran número de exégetas del Corán, la ocupación… [referida] en estos versículos es la desfloración de las vírgenes. Se narra, en autoridad del hijo de Ibn ‘Umar, en [la colección del hadith] Al-Darr Al-Manthur: ‘El [musulmán en el Paraíso], siempre que desee a su esposa, este la encontrara virgen’. Y en la descripción del Paraíso que se menciona, bajo la autoridad de Abu Huraira: ‘Al Profeta se le preguntó:’ ‘Tendremos relaciones sexuales en el Paraíso?’ Y este respondió: ‘Sí. Por Alá, será dahman dahman. Y cuando el hombre se eleve de [su esposa], ella se volverá una virgen pura’. El que quiera entender mejor el significado de dahman dahman debería abrir el Diccionario Lisan Al-Arab bajo la letra ‘m’, [3] ya que este no es el lugar para explicarlo en detalle. Se intuye que la gente del Paraíso toma cualquier tipo de placer que este quiera, incluyendo el sexo…
«Sin embargo, lo que los terroristas de hoy día hacen para seducir a los jóvenes, [es decir] su afirmación de que la virgen de ojos negros se sienta junto al joven en su coche [cuando este está en camino de llevar a cabo una misión suicida] y que este no puede verla hasta el momento en que se vuela a si mismo en pedazos y lesiona a los demás… es evidentemente falso… Sólo uno que no tiene sentido en lo absoluto pudiera creer esto. Si esos jóvenes [seducidos por los terroristas] tuviesen algún sentido, se habrían dado cuenta de que [los terroristas] los están enviando a sus muertes a la vez que se salvan a si mismos y a sus propios hijos. Si fueran sinceros, ¿serían ellos tan altruistas [enviando a otros jóvenes] a las vírgenes y a los jardines sombreados, privando a sus propios hijos de estos placeres?
«Ciertamente, estos jóvenes ilusos no entienden que son instrumentos en las [manos] de los criminales que los utilizan para lograr sus objetivos. La sociedad en su conjunto debería llegar hasta donde estos jóvenes, cada [individuo] en su propio campo, con el fin de guiarlos y enseñarles, para que no caigan en las garras de los que sólo planean lo malévolo para ellos». [4]
Muhammad Kamel Al-Khoja: El artículo de ‘Ishqi fue «un error intelectual garrafal»
El clérigo saudita Mohamed Kamel Al-Khoja escribió en el diario Al-Bilad el 5 de julio, 2010:
«Una persona importante se acercó una vez al gran erudito Abu Hanifa y le preguntó cómo interpreta usted este versículo coránico: ‘El Compasivo se sentó a si mismo en el trono. [Corán 20:5] Y [Abu Hanifa] le respondió: El hecho [del sentarse] se conoce, pero el ‘cómo’ se desconoce. Creer en esto es obligatorio; investigarlo es una innovación prohibida. Se me hizo acordar una historia mientras leía las diversas especulaciones que el Dr. ‘Ishqi escribió [en su artículo]… El Dr.’Ishqi, a quien aprecio y estimo, no debería haber investigado en cuestiones que están rodeadas de misterio, en el que nadie debe profundizar, ni siquiera los estudiosos bien establecidos, porque se trata de temas ocultos que sólo Alá conoce… Y los musulmanes deberían [simplemente] creerlas, porque el Corán no ofrece detalles acerca de estos… La tradición de los profetas, entre ellos Mahoma, el Sello de los Profetas, no provee [información detallada] acerca de estos tampoco.
«La forma en que el Dr. ‘Ishqi se permitió explicarlas, dejando que su imaginación volara con él, ha desconcertado a los estudiosos religiosos. Estos asuntos están envueltos en misterio, [pero El Dr. ‘Ishqi] los presentó de una manera que contradice lo que puede deducirse claramente de una serie de versos del Corán… si él hubiese considerado estos versos desde la perspectiva de un creyente y no desde una forma materialista, moderna plagada de dudas, [él se habría dado cuenta de este hecho]… el Dr. Brigadier (res.) ‘Ishqi habla sobre la creación de Adán y Eva, sus vidas en el Paraíso y su desobediencia al Creador en comer del árbol prohibido… y [argumenta que] no pueden permanecer en el Paraíso después que su desnudez se convirtió en algo evidente para ellos…
«En cuanto al disfrute del sexo en el Paraíso, lo cual es prometido a los creyentes, el Paraíso no está por encima de esto. Lo que se oculta y que sólo conoce el Creador, es el ‘cómo’ es [experimentado el sexo en el Paraíso]. Sin embargo, yo y todos aquellos que creemos en el poder de Alá sostenemos que el placer del sexo en el Paraíso será mucho mayor, más dulce y más jovial que el placer [del] sexo en este mundo… En el Corán hay [versos] que confirman [la existencia del matrimonio] en el Paraíso, que el Dr. ‘Ishqi niega… Estos versos del Corán están destinados a aumentar el deseo por el Paraíso entre los creyentes…
«Existe otro tema que parece haber escapado al entendimiento del Dr. ‘Ishqi. Quisiera que el Dr. ‘Ishqi, quien es un lingüista conocido, jurista y asesor, no aplique el término ‘terroristas’ a aquellos que esparcen la corrupción en la tierra y a la secta que yerra [es decir, aquellos que llevan a cabo el terrorismo en tierras musulmanas], ya que crear terror sobre el enemigo [es algo bueno]: es necesario y Alá nos alienta a hacerlo en el verso del Corán: ‘Y prepárense contra ellos con toda la fuerza que puedan y caballos atados en la frontera, para sembrar el terror entre los enemigos de Alá y a vuestro enemigo y a otros aparte de ellos…’ [Corán 8:60]… [Así que] no utilicemos el término ‘terroristas’ a aquellos pecadores, sangrientos destructores que esparcieron la corrupción en la tierra y [pertenecen a] la secta equivocada. Estos son términos más precisos para ellos…
«Lo que el Dr. ‘Ishqi publicó fue un error intelectual que fue sin duda no deseado. Es [sólo] para evitar que este [error] se esparza entre el público de que escribí lo que escribí en contra de este…» [5]
Khaled Babtin: La explotación de la fe por los terroristas «no debería conducirnos a negar… todos los placeres que Alá propone para los moradores del Paraíso»
El clérigo Khaled Babtin, profesor en la Universidad Umm Al-Qura en la Meca y miembro de la Asociación de Jurisprudencia Islámica Saudita, escribió en la revista en Internet Al-Wiam (www.alweeam.com) el 5 de junio, 2010: «El honorable Dr. Anwar bin Majid ‘Ishqi nos tomó por sorpresa con la publicación de un artículo raro y bizarro, que me gustaría no hubiese escrito… En este artículo, creó una extraña mezcla y adoptó puntos de vista que no apoyó con pruebas… Este hizo varias afirmaciones: (1) No existen las relaciones sexuales en el Paraíso ya que, según ‘Ishqi, el Paraíso está por encima del sexo. (2) No existen los impulsos sexuales en el Paraíso. (3) Las personas en el más allá no tendrán órganos sexuales. (4) Las vírgenes del Paraíso no son para el placer sexual. (5) Las inclinaciones naturales que los humanos tienen en el mundo no existen en el Paraíso… (6) Alá no expulso a Adán y a su esposa del Paraíso por su acto de desobediencia, sino más bien porque sus órganos vergonzosos aparecieron después de comer del árbol. (7) Nuestro padre Adán y nuestra madre Eva, que la paz esté con ellos, no tuvieron partes vergonzosas cuando fueron en principio creados. (8) Los profetas, que la paz esté con ellos, no adoran a Alá por el bien del Paraíso y su placer, ni por miedo del infierno y su fuego, sino más bien por amor a Su esencia.
«Por lo tanto, sentí que era mi deber responder al artículo del Dr. ‘Ishqi y disputar sus afirmaciones, lo que sorprendió a todos. En su capacidad de jefe del Centro para Estudios Estratégicos y Jurídicos del Medio Oriente, el Dr. ‘Ishqi nos ha acostumbrado a verle en los canales de televisión por satélite como un prominente analista estratégico y político, que comenta en [tales cuestiones como] las consecuencias de las sanciones contra Irán…, la acción preventiva tomada por los servicios de seguridad saudíes contra los terroristas…; los ataques criminales perpetrados por los Houthis contra nuestro territorio sagrado y otras tales cuestiones políticas y de seguridad. Estas son cuestiones que él puede discutir muy bien. Pero, ¿cómo carrizo viene él a hablar de cosas que no conoce bien y que yacen fuera de su área de experiencia y fuera del dominio al que su centro [de Estudios Estratégicos] se refiere?…
«Además, quede muy sorprendido por la insistencia del Dr. ‘Ishqi de que el Paraíso está por encima de sexo, tal como este dice… Él dice esto sin presentar ni una sola pizca de evidencia. Al comienzo de su artículo, este explica que dos cosas le indujeron a escribir sobre el sexo en el Paraíso: el hecho de que [es] aprovechado por los terroristas para tomar ventaja de los jóvenes… [y el hecho de que] un numero importante de académicos e intelectuales realmente cree que existen relaciones sexuales en el Paraíso.
«Vemos entonces que el Dr. ‘Ishqi se ha visto afectado por las palabras de los líderes terroristas y por aquellos que organizan estas operaciones pecadoras y criminales de la cual nuestro país ha sufrido en el pasado – [las palabras] con la que ellos seducen a los jóvenes. En efecto, lo que estos terroristas hacen está mal y es inaceptable, desde la perspectiva tanto de la ley islámica y el sentido común. Es su [forma] de suscitar emociones e impulsos de los jóvenes y poco-sofisticados muchachos. Sin embargo, esto no debería llevarnos a negar los [hechos] confirmados acerca de todos los placeres que Alá tiene propuestos para los moradores del Paraíso y les otorga a los verdaderos creyentes [que acuden allí]…
«El hecho que [los terroristas se aprovechen de las creencias religiosas] no debería llevarnos a abandonar la verdad en la que creemos. Las primeras generaciones de musulmanes solían alentar a los mujahideen, en el calor de la batalla, mencionando a las vírgenes. Se cuenta en la colección de [hadiths] de Ibn Hajar [Al-Asqalani] que en la Batalla de Siffin, ‘Amar proclamó: ‘El que quiera ser aceptado por las vírgenes, permitan que de un paso al frente para enfrentar al enemigo con el fin de merecerse la recompensa en el Paraíso’. El Dr. ‘Ishqi, leyó el verso conmigo: ‘Seguramente los moradores del Jardín serán en ese día [comprometidos] en una ocupación jovial. Junto con sus cónyuges, se reclinarán en bosques sombreados en cojines blandos’. [Corán 33:55-56] ¿No sabe usted, doctor, que el trabajo que están realizando es la desfloración de doncellas?… Y esto claramente demuele el artículo de [‘Ishqi] desde sus propios cimientos. Esta interpretación del verso es algo aceptado por todos los exegetas del Corán, primero y ante todo entre ellos los Compañeros del Profeta, quienes tenían el mayor conocimiento del Corán…
«El Profeta Mahoma dijo: ‘En el Paraíso a cada hombre se le dará la fuerza de un centenar de [hombres] para comer, beber, copular y tener pasión»
«Para su beneficio, Dr. ‘Ishqi, y en beneficio de todos los lectores, presentare algunos textos como prueba de que los moradores del Paraíso disfrutan copular, o las relaciones sexuales, tal como lo denomina el Dr. ‘Ishqi. En primer lugar sobre la autoridad de Anas bin Malik: «El Profeta Mahoma dijo: «En el Paraíso al creyente se le dará mucha potencia para que copule». Y se le preguntó, «[Podrá] esta persona soportar esto?» Y él respondió: «Se le otorgara la fuerza de cien [hombres]»‘…
«En segundo lugar, en relación a la autoridad de Zayd Bin Arqam, el Profeta Mahoma dijo: ‘En el paraíso a cada hombre se le dará la fuerza de un centenar de [hombres] para comer, beber, copular tener pasión’. Por la autoridad de Abu Huraira: «Al Profeta se le preguntó, ¿’Tendremos relaciones sexuales en el Paraíso?’ Y él respondió: ‘Sí. Un hombre tendrá relaciones sexuales con cien vírgenes al día…’ [Babtin cita más tradiciones de este tipo para apoyar su postura].
«Los grandes estudiosos de la tradición profética acomodaron estas tradiciones en diversos capítulos, lo que indica que este punto fue establecido firmemente por ellos. Por ejemplo, [hay] un capítulo sobre el deseo entre los moradores del Paraíso y un capítulo sobre las relaciones sexuales entre los moradores del Paraíso y el máximo placer que derivan de este…
«En tercer lugar, esta copulación mencionada en el Corán y en las tradiciones proféticas es realizada por los creyentes en el Paraíso con los mismos órganos sexuales que poseían en este mundo. Estos [órganos] no desaparecen, tal como afirma el escritor, en el Paraíso… Aquellos creyentes que Alá favorece colocándolos en su Paraíso disfrutan sus placeres de la misma manera en que los disfrutaron en este mundo, salvo que el placer del paraíso es de un grado incomparable a la de este mundo…
«Yo le digo al Dr. ‘Ishqi: Todos los musulmanes creen que [existe el sexo en el Paraíso, ya] que está evidenciado en el Corán y en las tradiciones y [el asunto] no es como usted se lo fantaseaba…
«[Por último], las presuntuosas afirmaciones del Dr. ‘Ishqi, Alá lo perdone, de que Adán y Eva, la paz esté con ellos, no tuvieron partes vergonzosas cuando fueron primeramente creados. No responderé [a esto] en forma extensiva y basta con citar el verso: «No les permití ser testigo de la creación del Cielo y la Tierra, ni de su propia creación’. [18:51] ¿Fue testigo usted Dr. ‘Ishqi de su propia creación, de que usted se permite hablar de la creación de nuestro padre Adán y nuestra madre Eva?…»
[1] Esto se refiere a la secta de los Hashshashin, activos en la Edad Media.
[2] Al-Madina (Arabia Saudita), 11 de junio, 2010.
[3] En los diccionarios árabes clásicos, las palabras son ordenadas de acuerdo con la última letra de la raíz, que en este caso es m. La entrada para el verbo dahama declara que su significado es «empujar violentamente» y que cuando se aplica a una mujer, significa el tener relaciones sexuales con ella.
[4] Al-Madina (Arabia Saudita), 2 de julio, 2010.
[5] Al-Bilad (Arabia Saudita), 5 de julio, 2010.
