A finales de abril del 2004, representantes de 65 países se reunieron en El Cairo, Egipto para la decimosexta Conferencia Islámica Internacional, la cual fue dedicada a la «Tolerancia en la Cultura Islámica.» Los Observadores europeos no-musulmanes fueron también invitados, entre ellos un ministro belga, Hans Niessen : [1] quién encontró mucho que criticar en los procedimientos y resoluciones de la conferencia.
Cuando, citar el tiempo es forzado, los organizadores le negaron a Niessen una oportunidad de comentar, él acusó a los musulmanes de «falta de transparencia y fracaso para mantener un diálogo serio y honesto con otros, el cual ha resultado en un enfrentamiento entre ellos y Occidente y de haber provocado la ocupación americana de Irak y Afganistán.» Él declaró que «las discusiones de la conferencia no tenían sentido, la investigación que presentó no tenía objeto, y los participantes hablaron demagógicamente y nada más.» Él llamó en los musulmanes a presentar ejemplos prácticos de tolerancia en varias áreas, y a no conformarse con palabras, consignas vacías, y la glorificación de épocas pasadas del Islam. [2]
Escribiendo en el sitio liberal en la red Elaph, el Dr. Kamel Al-Najjar revisó las declaraciones de Niessen y agregó su propia severa crítica de la conferencia. Lo siguiente son citas de su artículo. [3]
‘Las resoluciones y recomendaciones de la conferencia [son] clichés que se repiten Año trás Año’
«Si miramos las resoluciones y recomendaciones de la conferencia, no encontramos nada más que clichés que se repiten año trás año, al punto dónde casi pueden predecirse incluso antes de que la conferencia sea convocada. Este año, la conferencia enfatizó su rechazo a todas las formas de violencia y extremismo, y condenó todas las operaciones terroristas que tienen lugar en el mundo, particularmente en Arabia Saudita… «
«La conferencia clarificó de que el caos de seguridad en Irak sólo terminaría con el fin de la ocupación [americana], cuando los iraquíes puedan reunir un gobierno de acuerdo con sus deseos. [La conferencia también] llamó en los sudaneses a estar de pie juntos en contra de todas las conspiraciones que estaban siendo anidadas en contra de ellos y de su unidad.»
«En cuanto a la democracia en los países musulmanes y los derechos de la mujer musulmana, la conferencia aprobó en invertir esfuerzos adicionales en ahondar en una percepción democrática y en quitar obstáculos que previenen su establecimiento, y llamar en los países musulmanes a mantener los derechos de las mujeres que son establecidos en el Islam.»
‘La conferencia no se dirigió a la violencia recomendada por los escritos de nuestros antepasados musulmanes’
«Yo intentaré examinar estas resoluciones para ver si el Sr. Niessen estaba en lo correcto acusando a los musulmanes en declamar consignas vacías sin ningún contenido verdadero. Mirando la primera resolución respecto a la condena de la violencia, encontramos que la conferencia no se dirigió a la violencia recomendada por las escrituras de nuestros antepasados musulmanes, los cuales consideramos una parte importante del Islam: la violencia y los golpes a niños de 10 años quiénes no son nada meticulosos en el rezar, pegarle a las mujeres sospechosas de mala conducta, o corrigiendo un acto no-convencional encontramos [por nuestra parte] en lugar de llamar a la policía a hacerlo, y pegarle a la gente con una vara los viernes para instarles a que se apuren en entrar a la mezquita. Quizás algunos piensen que tales golpes no son violencia, sino educación para los niños, mujeres, y otros. Sin embargo, según los conceptos de educación moderna, es el peor tipo de violencia, porque implanta en los niños el pensamiento de que los golpes son la manera más rápida de conseguir lo que quieren.»
La conferencia no criticó la violencia contra los no-musulmanes
«La conferencia también condenó todos los tipos de terror, particularmente los atentados en Arabia Saudita. Pero no escuchamos tal condena cuando terroristas musulmanes explotaron el club nocturno de Bali, en el cual cientos de jóvenes occidentales que no tenían nada que ver con política y lo que está pasando en Palestina fueron muertos. Nosotros no escuchamos tal condena cuando islamistas explotaron una sinagoga judía y el Consulado Británico en Turquía. Y tampoco escuchamos condena alguna cuando un palestino se explota a si mismo en algún club nocturno o autobús israelí, matándose junto con docenas de civiles inocentes.»
«Nosotros no estamos diciendo que los palestinos no tienen derecho a luchar contra la ocupación. Si no que la lucha debe ser en contra de las fuerzas de ocupación, no los civiles. [Además], no escuchamos ninguna condena de los musulmanes al terrorismo cometido por las bandas de Al-Janjawid, que son apoyadas por el gobierno sudanés [para actuar en contra] de los nativos no-musulmanes de Sudán occidental.»
‘Todos los años la conferencia llama al Shura [Concejo] – el cual ningún gobierno árabe ha honrado desde el advenimiento del Islam’
«Cuando los participantes de la conferencia hablaron sobre democracia, clamaron por esfuerzos adicionales ahondando la percepción de los valores democráticos. No sabemos en donde quieren ahondar en esta percepción, tal como los pueblos islámicos, particularmente los árabes, no tienen ninguna necesidad de esto. Ellos entienden lo qué es la democracia y han estado exigiéndola durante varias décadas.»
«Si los participantes estuvieran refiriéndose a los gobernantes musulmanes, particularmente los árabes, deberían de haber recogido suficiente valor para dirigírseles directamente, sin maniobras evasivas, y requerir el levantamiento de los obstáculos que previenen el establecimiento de partidos democráticos y reglas democráticas con fundamento.»
«Los obstáculos son obvios y muy conocidos; son los dictadores, los partidos del Ba’ath, y los partidos islámicos que controlan el destino de Sudán e Irán, y son los reyes y príncipes [quiénes gobiernan otras partes de la región].»
«Todos los años la conferencia islámica llama a sostener el principio del Shura [el concejo] – el cual ningún gobierno árabe ha honrado desde el advenimiento del Islam. Nadie sabe lo que el Shura es, o cómo implementarlo en el mundo de hoy, porque no hemos tenido la experiencia real de llevarlo a cabo.»
‘La conferencia recomendó sostener los derechos de las mujeres como fue establecido por el Islam – tal como la poligamia y la circuncisión femenina?
«Nada es nuevo respecto a la niebla que envuelve las recomendaciones de la conferencia sobre el estatus de las mujeres. La conferencia de países islámicos recomendó sostener los derechos de las mujeres tal como fuera impuesto por el Islam, y a abandonar las prácticas foráneas que las distancian [e.d. las mujeres] de realizar sus derechos. Sin embargo, los participantes no especificaron los derechos que buscan proteger.»
«Quieren ellos decir poligamia, o [la prohibición en] una mujer de dar testimonio en casos dónde un castigo del Corán se indica, o [la prohibición en] una mujer está siendo un líder, de acuerdo con [el Hadith que declara] ‘aquellos guiados por mujeres no tendrán éxito?’
«O quieren ellos decir el obligar a las mujeres a aceptar la mutilación de sus órganos sexuales, por medio de lo que se exige es la circuncisión [según] la ley religiosa, a las instrucciones del Profeta [Muhammad]?
«En 28 países en África, el Medio Oriente, y Asia, 138 millones de mujeres y muchachas sufren este procedimiento todos los años, y según Amnistía Internacional, Egipto encabeza la lista.»
«Cuando el ministro de sanidad egipcio intentó detener la circuncisión femenina, el Jeque Jad Al-Haqq ‘Ali Jad Al-Haqq emitió, en 1994, un Fatwa que declara ‘La circuncisión es obligatoria para los hombres y para las mujeres. Si la gente de cualquier pueblo decide abandonarla, el imam del [pueblo] debe luchar contra ellos como si hubiesen abandonado la llamada a la oración.’ Por qué no hemos escuchado en la conferencia islámica la llamada a boicotear esta reprensible costumbre que no tiene nada que ver con el Islam?
«Parece que el Sr. Niessen tenía razón en decir que ‘las discusiones de la conferencia no tenían sentido, [y] la investigación que presentó no tenía objeto.’
«Jurisprudentes musulmanes han tenido una oportunidad de formar un acuerdo general respecto a una renovación de algunas percepciones que no están basadas en el Corán [pero que] heredamos de nuestros antepasados – como la circuncisión femenina, [suposiciones respecto a] lo inadecuado de las mujeres para el liderazgo, y similares. Pero los participantes de la conferencia acudieron a las teorías de conspiración… Les instaron a los sudaneses a que estuvieran de pie juntos en contra del complot contra ellos. Como si el mundo no tuviera nada mejor que hacer que conspirar para fragmentar a Sudán!
«[El hecho es que] Sudán ha sido fragmentado desde su fundación, y de que fue sólo el imperialismo británico del siglo 19 que recolectó los miembros amputados, [mientras] la política del gobierno islámico de [Sudán] ha encendido el extremismo tribal entre los ciudadanos.»
‘Ninguna compulsión en la religión versus. ‘el verso de la espada’
«Los participantes a la conferencia, particularmente el [designado de la Autoridad Palestina] a Jerusalén el muftí Jeque ‘Ikrima Sabri, enfatizó la tolerancia del Islam, y dijo que la historia islámica estaba llena de [ejemplos] de tolerancia hacia otras religiones. Como de costumbre, citaron los versos del Corán tal como ‘No habrá ninguna compulsión en la religión’ [2:256] y ‘Sostengan con ellos en base a lo que es mejor’ [16:125]. Pero por otra parte, la mayoría [de los portavoces] han insistido de que estos versos sean abrogados por el ‘verso de la espada’ [9:5]. [4]
«Tales declaraciones, claro, no convencen a nadie que haya estudiado historia islámica, y a quién está familiarizado con el pacto del [Califa musulmán] ‘Omar bin Al-Khattab con los cristianos de Al-Sham [Siria Mayor], o en cómo el [comandante musulmán quien conquistó Egipto] ‘Amr Bin Al-‘Aass actuó hacia los coptos en Egipto. En lugar de enfocarse en el presente e intentar cambiar el cómo los musulmanes actúan hacia los coptos en Egipto en el siglo 21, [los participantes] escucharon una historia islámica distorsionada.»
‘Nosotros le damos [al apóstata] una oportunidad de completar las oraciones y el ayuno que no concretó, y luego lo matamos, de acuerdo con el Corán’
«Nosotros no escuchamos que la conferencia islámica critique a algunos de los jeques que siembran el odio y la hostilidad entre los ciudadanos, contradiciendo la tolerancia en cuyo nombre hablan.»
«Cuando el difunto Jeque Suleiman Al-Madani fue preguntado durante una conferencia en Bahrein sobre el involucrar a todas las facciones nacionales [incluyendo shiitas y posiblemente los no-musulmanes] en la toma de decisiones del [gobierno], él contestó: ‘Yo no sé que ‘facciones nacionales’ son. Hasta donde me concierne, sólo un musulmán puede ser ciudadano. Cualquiera nacido de padres musulmanes que ha dejado de creer en el Islam es sentenciado a muerte según la ley religiosa, y según el acuerdo general de los clérigos. Si declara que se ha arrepentido, le damos una oportunidad para completar las oraciones y el ayuno que no concretó [durante su apostasía], y luego lo matamos, de acuerdo con el castigo divino impuesto en el Corán. Ésta es la ley religiosa aceptada por los clérigos y jurisprudentes. Por consiguiente, cómo puedo yo decir que se le es permitido tomar parte en la toma de decisiones, cuándo no le permito tomar parte en la vida?’
«Es este el tipo de tolerancia requerido por los participantes de la conferencia? Y si no lo es, por qué no refutó la conferencia islámica estas declaraciones, las cuales son absorbidas por un segmento grande de nuestra juventud – particularmente desde que el jeque argumentó de que todos los clérigos están de acuerdo con él. Hay realmente consenso en el Islam [en estos asuntos]?»
[1] Hans Niessen es el Ministro para la Juventud y Familia, Herencia, Salud y Asuntos Sociales en el Gobierno de la Comunidad germano parlante en Bélgica.
[2] Al-Sharq Al-Awsat (Londres), mayo 2, 2004.
[3] www.elaph.com, mayo 2, 2004.
[4] Corán 9:5: «Cuando el periodo de cuatro meses durante el cual las hostilidades son suspendidas y expiran sin que los idolatras hayan asentado los términos de paz contigo, continua combatiéndolos y mátalos donde los encuentres, y hazlos prisioneros y confróntales, y permanece en guardia y espéralos en cada lugar de emboscada.
