El académico progresista kuwaití Ahmed Al-Bagdadí, conferenciante de ciencias políticas de la Universidad de Kuwait, publicó recientemente varios artículos en el diario kuwaití Al-Siyassa denunciando el pensamiento religioso y alabando el secular. Lo siguiente son extractos de los artículos:
«Los musulmanes carecen de futuro mientras estén sujetos al pensamiento religioso»
En un artículo titulado «Secularismo y vida», Al-Bagdadí afirma que tan sólo una sociedad libre de la religión podría progresar y desarrollarse, argumentando que el pensamiento religioso islámico impide el progreso y el desarrollo:
«…El secularismo como punto de vista [mundial] y como estilo de vida no cobró forma de la nada, sino que es el producto de la dolorosa experiencia vital de seres humanos que ha continuado durante cerca de un siglo y en el curso de la cual, el pensamiento religioso de la Iglesia, ideado por el clero, fue abolido… Durante esta experiencia, el hombre occidental vivió en la oscuridad intelectual y [soportó] devastadoras guerras durante un período llamado ‘la alta Edad Media’.
«Para la persona formada en ciencias, industria, finanzas, política o cultura, sólo había una solución, que constituye un refugio para las sociedades pobres. Esa [solución] es: distanciar el hombre de a pie de la vida… Desde ese momento en adelante, el mundo occidental se convirtió en el único en desarrollarse, progresar y florecer en todas las esferas de la vida.
«Para [evitar] ser acusado de subjetividad contra la mentalidad religiosa, me permito presentar ejemplos de la sal de la tierra en los países musulmanes y árabes:
«1. El pensamiento religioso es hoy el único que se niega a aceptar la ‘Declaración Universal de los Derechos Humanos’, sobre argumentos religiosos, y esto constituye un obstáculo para [la materialización de] estos derechos en los países islámicos, no sólo a efectos de herencia, sino también en temas como la igualdad, la libertad de pensamiento o la libertad de expresión.
«2. El pensamiento religioso islámico es hoy el único que persiste en [acusaciones] de ridda [apostasía] […]. Desafortunadamente, esta persistencia [lleva a] la masacre de seres humanos, sin ni siquiera juicio previo.
«3. El pensamiento religioso tiene objeciones a la libertad del pensamiento y de expresión cuando se critica la religión. Es más, el pensamiento religioso venera cosas que la propia religión no [nos] enseña a venerar. Así, por ejemplo, respecto a [la inmunidad a la crítica de] los acompañantes del Profeta, que no son considerados parte de los principios de la religión o de las raíces de la fe. El pensamiento religioso no distingue entre religión y creyentes.
«4. El pensamiento religioso es aún anti – femenino incluso si los clérigos religiosos afirman lo contrario.
«5. El pensamiento religioso se opone a la salud en temas de tratamiento y medicina. La prohibición de incluir alcohol en la mayoría de las medicinas comunes lleva a la reducción de su eficacia… [Es más,] el médico musulmán hoy día no se atreve a prescribir a un paciente que no ayune [durante el mes del Ramadán] y los hospitales, en consecuencia, se llenan de pacientes en ayunas.
«6. El pensamiento religioso apoya la tiranía política, porque se opone a la democracia y a la constitución. [Por ejemplo,] en Kuwait, [algunos] luchan por abolir la constitución y el estado de derecho, y en Arabia Saudí la oposición a la democracia es total.
«7. Imaginemos que un régimen [árabe] adopta una cierta escuela de pensamiento religioso, ¿que le pasaría a las restantes escuelas de pensamiento?.
«8. El pensamiento religioso se opone al Otro, le acusa de herejía, y tiene objeciones a convivir a su lado. Prueba de ello son las súplicas y las apelaciones [a Alá] que escuchamos en las mezquitas para destruir a todos los no musulmanes y perjudicarlos, en lugar de pedir que se les guíe por la senda recta [como ocurriría] si hubiese una pizca de tolerancia.
«9. El pensamiento religioso es el principal motivo de la producción de terror, debido a las interpretaciones negativas de los versos del [Corán] referentes a la Jihad.
«10. El pensamiento religioso se opone a cualquier tipo de creatividad o arte…
«Occidente no progresó hasta que se liberó de esta forma de pensar. Ésta es la única solución a la que se enfrentan [hoy] los musulmanes. Carecen de futuro mientras estén sujetos al pensamiento religioso». 1
‘Los países musulmanes no saben adoptar el secularismo porque sus principios [del secularismo] contradicen la tiranía, la opresión, el atraso y la anarquía’
En un artículo publicado dos días después en Al-Siyassa, titulado «Lo bueno en el secularismo y lo malo en ti», Al-Bagdadí explica las diferencias entre lo secular y los países islámicos:
«No existe un país islámico en el que un cristiano o un judío pueda mostrar una cruz o una kippá, y salir airoso pacíficamente. Además, los miembros de [otras] religiones, como el budismo o el hinduismo, tienen prohibido practicar sus rituales en público, incluso con aprobación gubernamental, sin que la gente les ataque, como sucedió en un enclave de oración hindú en Kuwait. En contraste con esta persecución religiosa [en los países islámicos], de la que la corriente religiosa se jacta, no hay país secular que prohíba la construcción de mezquitas, incluso en caso de que el gobierno no las financie. Es más, no existe ningún país secular que impida al musulmán rezar en público…
«No hay iglesia en el mundo secular cristiano en la que un sacerdote ataque y maldiga a cualquiera que discrepe con su religión, o [en la que un sacerdote] rece porque los problemas y los desastres caigan sobre ellos [los que discrepan], como hacen los predicadores en nuestros sermones de viernes. [Es más,] nuestro pensamiento religioso no guarda paralelismo ninguno con el mensaje pronunciado recientemente por el presente Papa, referente a la importancia de la paz para todos. Al contrario de la facilidad con la que una mezquita se construye en la Europa secular o en América, la construcción de una iglesia [en un país musulmán] sólo es llevada a cabo con la aprobación del presidente del país, [e incluso así] es raro [el caso].
«No hay institución religiosa no musulmana que enseñe a sus estudiantes a odiar al Otro, afirmando que es considerado un infiel, condenado al infierno, sin importar su orientación en la humanidad. Este odio [sólo] está presente en el plan de estudios de la religión islámica.
«En toda la historia [musulmana] no ha habido ni un juez musulmán que se esforzara por ser justo con un no musulmán que haya obrado mal, mientras que Estados Unidos o Europa han salvado a mucha gente de la opresión, al tiempo que han sacrificado vidas humanas y propiedades para salvar a otros [pueblos]. [En este contexto] uno no puede evitar notar la benevolencia del secular hacia los kuwaitíes cuando decidieron liberar Kuwait y reinstaurar el honor de su gobierno y su pueblo.
«En el mundo secular, el autor, el intelectual o el periodista no son encarcelados por sus opiniones – con excepción de las leyes europeas referentes a la negación del Holocausto que aniquiló a los judíos de Europa, debido a que éste es un hecho del que la consciencia europea aún se resiente. [Incluso en tal caso, el revisionista del Holocausto] no es encarcelado, sino meramente multado. No le consideran un murtadd [apóstata] y no lo sentencian a muerte, ni intentan asesinarle, dañar su sustento o separarle de su esposa e hijos. En contraste, los fundamentalistas musulmanes y los clérigos islámicos adoptan a menudo el terror ideológico, decretando llamamientos a asesinar y acusaciones de ridda [apostasía]…
«Los de la corriente religiosa no pueden ocultar que todo lo bueno está en el pensamiento secular y toda lo perverso en el pensamiento religioso, porque se aprovechan de la religión para perjudicar no sólo al pueblo sino a la religión misma, hasta el punto de que los musulmanes ya no respetan su religión, y comienzan a explotarla para propósitos financieros, vendiendo libros o bebidas islámicas.
«¿Sabe alguien por qué Alá ayuda al país secular?. Porque éste es justo. ¿Por qué Él no ayuda a los países que construyen mezquitas todos los días?. Porque estos países son opresores…
«Los países musulmanes no saben adoptar el secularismo por una simple razón: los principios del secularismo contradicen la visión de estos países, que se basan en la tiranía, la opresión, la agresión, el atraso y la anarquía. Es más, estos países explotan el pensamiento religioso para imponer su legitimidad. Así que te encuentras con que son los partidarios más acérrimos de los grupos religiosos, sabiendo que estos grupos incluyen a aquéllos que apoyan el terrorismo y dañan a la sociedad. Mientras los grupos religiosos no apoyen los derechos y la justicia tanto como apoyan la opresión y la tiranía, el secularismo [actuará] en sentido contrario». 2
