Durante la toma de Gaza por Hamas, los líderes del movimiento formularon declaraciones en apoyo a un estado islámico, expresaron esperanza por la victoria del Islam sobre los infieles, y llamaron a construir una mezquita en el lugar de las oficinas de la Autoridad Palestina y a dar muerte a miembros de Fatah. Los pistoleros de Hamas saquearon una escuela y un convento católico.
Miembros de Fatah, siendo el más notable el Presidente de la Autoridad Palestina Mahmoud Abbas, acusaron a Hamas de intentar transformar el conflicto de una confrontación nacional política a un conflicto religioso sectario, y sancionar el dar muerte a miembros de Fatah. Algunos miembros de Fatah también expresados temor de que Hamas convertirá Gaza en un emirato islámico estilo taliban con apoyo iraní y sirio.
Lo siguiente son extractos de las declaraciones de miembros de Hamas y de Fatah:
Funcionario de Hamas: La era secular en Gaza ha finalizado; el Islam triunfará sobre los infieles
El funcionario del Hamas Nizar Rayyan prometió convertir el cuartel general de las Fuerzas de Seguridad Nacionales en Gaza en una gran mezquita y dar un sermón en el cuartel general presidencial. Además, dijo: «En pocas horas, la era secular en Gaza finalizará sin dejar rastro… Hoy finaliza la herejía. Hoy la lucha es entre el Islam y los infieles, y finalizará con la victoria de la fe. [Una vez victoriosa], Hamas abrirá sus brazos a los miembros de las fuerzas de seguridad, para que regresen a la fe, [ya que el] Islam es generoso con los infieles [que se arrepienten]. Nosotros sostenemos la verdad y ellos [representan] la falsedad… Cómo podemos nosotros no luchar contra aquéllos que profanan la santidad de Alá, ejecutan a clérigos y venden la causa palestina – aquéllos que blasfemaron en las casas de culto, quemaron mezquitas, corans e instalaciones [islámicas] de educación y ejecutaron a combatientes del jihad? Nosotros mantendremos el diálogo con ésta [gente] sólo a través de los cañones de nuestras armas». [1]
Preocupaciones sobre persecución de cristianos en Gaza
La manifestación más seria de la islamización de Gaza fueron los ataques a los cristianos durante la toma de Gaza por Hamas. El 19 de junio del 2007, pistoleros enmascarados saquearon e incendiaron una escuela y el convento de las Hermanas del Rosario.
El Presidente de la Autoridad Palestina Mahmoud Abbas condenó a las Brigadas Izz Al-Din Al-Qassam y a la Fuerza Ejecutiva por saquear e incendiar instalaciones cristianas, describiendo estos actos como crímenes y como barbarismo que pueden minar desastrosamente la unidad del pueblo palestino. «El incendiar el convento», dijo, «es uno de los frutos podridos de este oscuro golpe de estado perpetrado por las milicias de Hamas. Cegados por el fanatismo… violaron la ley y profanaron los lugares santos y casas de culto de nuestros [hermanos] cristianos palestinos». Abbas llamó en los palestinos «a resistir firmes en contra de aquéllos que desean ahogar a nuestro pueblo en un océano de sangre y oscuridad – [aquéllos que desean] transformar el conflicto de una confrontación nacional política en un conflicto religioso sectario, para destruir la unidad entre los [varios] sectores y sectas dentro del pueblo palestino… e imponer una cultura de hostilidad y de takfir«. [2]
Yousef Al-Qazzaz, antiguo funcionario de la Autoridad de Radiodifusión Palestina, escribió: «Las manos mojadas en la sangre de los miembros de Fatah y de los miembros de las fuerzas de seguridad han [también] incendiado una biblioteca en una iglesia en Gaza». [3]
Seguido al ataque al convento de las Hermanas del Rosario, los ciudadanos cristianos en Gaza expresaron temor a ser tomados también como objetivos. Un ciudadano que pidió permanecer anónimo, dijo: «Tememos ser atacados… Si tengo la oportunidad de salir del país, no dudaré en hacerlo. Alguien de la Fuerza Ejecutiva de [Hamas] arrancó el crucifijo de mi cuello, diciendo: ‘Eso está prohibido’. Luego agregó: ‘El Islam es la solución'». [4]
Temor de un emirato estilo taliban en Gaza
Funcionarios de Fatah y redactores en los diarios de la Autoridad Palestina fueron escépticos a las declaraciones del Hamas de que no intentarían imponer el Islam en los ciudadanos en Gaza. Ellos dijeron que los actos y declaraciones de Hamas – la destrucción de monumentos, ataques sobre cristianos y llamadas a establecer un emirato islámico – pronosticaban una realidad estilo taliban. Yousef Al-Qazzaz dijo: «Los miembros de [Hamas] destruyeron el monumento del soldado desconocido [en Gaza] al igual que el taliban destruyó sitios arqueológicos y monumentos en Afganistán». [5]
El funcionario de Fatah Samir Mashharawi le dijo al diario de Londres Al-Hayat: «Hamas apunta a establecer un mini-estado en la Franja de Gaza modelado sobre el [estado] taliban en Afganistán». [6]
El redactor de Al-Ayyam Hassan Khadhr escribió: «Los países en la región y en el mundo están ahora [preocupados] que la Franja de Gaza puede convertirse en un emirato islámico, en especial porque los portavoces de Hamas no han dudado en alimentar estos miedos, por ejemplo [declarando que] ‘la era de la justicia y el mandato islámico ha llegado’, tal como lo dijo [recientemente] un portavoz de Hamas». [7]
Otro redactor de Al-Ayyam, Abd Al-Nasser Al-Najjar, escribió: «Cómo podrá el mini-estado del nuevo taliban [e.d. Hamas] manejar los asuntos de la Franja de Gaza bajo un sofocante estado de sitio internacional?… Implementarán ellos las leyes del Islam?… Un estado islámico [gobernado por] el nuevo taliban se ha vuelto una realidad en Gaza, aunque la mayoría de los ciudadanos [en Gaza] no son [partidarios] del Hamas… A nivel internacional, [sólo] uno o dos países [al igual que] Siria e Irán reconocerán este mini-estado, y aun cuando no lo reconozcan, lo ayudarán mientras le sirva a sus intereses». [8]
El redactor de Al-Hayat Al-Jadida Omar Hilmi Al-Ghul escribió que la demanda de Hamas de que no impondría el Islam en los ciudadanos es nada más que una promesa vacía, ya que «aquéllos que quieren preservar el tejido social y nacional y [defender] la libertad de los ciudadanos y las [fuerzas] políticas no destruyen monumentos [nacionales]. El monumento al soldado desconocido [que fue destruido por Hamas] no era un [monumento] religioso sino un símbolo de la lucha nacional. ¿No existen monumentos [de esta clase] en Irán, Pakistán y otros estados árabes y musulmanes? La destrucción de este monumento lleva a nuestro pueblo en la dirección hacia la cual Nizar Rayyan se estaba dirigiendo [cuándo] expresó… un deseo de establecer un Emirato islámico… Por qué [los miembros de Hamas] incendiaron un convento? Refleja esto una política de preservar el tejido social y nacional?» [9]
Las negras imágenes del Islam
En un artículo titulado «Las Negras Imágenes del Islam», el redactor de Al-HayatAl-Jadida Bakr Abu Bakr describió una serie de incidentes que, en su opinión, habían dañado severamente la imagen del Islam. La primera de éstas fue la reacción musulmana a las caricaturas danesas, la segunda fue la muchedumbre gritando consignas de victoria chi’ita en la ejecución de Saddam Hussein, la tercera fue el muchacho afgano que rió de alegría cuando decapitó a un occidental en Afganistán quien fue Abu Bakr diciendo, una demostración sorprendente del «Islam glorioso» – y la cuarta fue el golpe de estado en Gaza.
Abu Bakr caracterizó el golpe de estado como «la victoria que el sanguinario movimiento de Hamas intentó presentar en su canal de televisión después que [miembros del Hamas] asesinaron a 18 musulmanes inocentes en el cuartel general de seguridad de la Autoridad Palestina, que ellos llaman ‘la hereje y colaboradora autoridad. Ellos [incluso] oraron [en el cuartel general]. Yo no entiendo por qué dan gracias a Alá y por qué están orando… La imagen de [hombres] enmascarados vestidos de negro – [pistoleros] sanguinarios quiénes acusan a otros de herejía – orando en el cuartel general del Aparato de Seguridad Preventivo fue una imagen tan deshonrosa que uno de mis amigos en Gaza dijo que le hizo sentirse avergonzado de ser palestino, árabe y musulmán como esos [hombres]». [10]
El redactor palestino Omar Hilmi Al-Ghul escribió: «La Autoridad Palestina, las fuerzas de seguridad e incluso Fatah han cometido errores y [todos han sido culpables de] corrupción, pero la pregunta es cómo estos fenómenos deberían ser tratados. [Es correcto responder empezando] conflictos, acusando a combatientes de herejía y esparciendo falsas acusaciones y una disputa interna? [Es correcto] responder con incitación ignorante en los medios de comunicación, llamando en los palestinos a matar palestinos en nombre de la religión? ¿Dónde está el Paraíso sobre el que ellos hablan? No es deshonroso que un MP del Hamas haya dicho, ‘Queremos que la lucha entre los Creyentes y aquéllos que han dado su lealtad a los judíos sea decidida por la fuerza’? [El mismo MP] continuo su ignorante incitación, diciendo, ‘Olemos la fragancia del Paraíso y la victoria’. Puede haber victoria en una criminal guerra civil?» [11]
Respondiendo a la declaración de Nizar Rayyan de que la era secular ha finalizado, Abu Bakr escribió: «Si todos los musulmanes y líderes fueran como usted, la religión habría expirado hace mucho tiempo… Permitan al movimiento de Hamas disfrutar de sus líderes quienes extienden acusaciones de herejía y traición en su propio pueblo». [12]
[1] Al-Ayyam (AP), 15 de junio, 2007.
[2] Al-Ayyam (AP), 8 de junio, 2007.
[3] Al-Hayat Al-Jadida (AP), 20 de junio, 2007.
[4] Al-Quds Al-Arabi (Londres), 20 de junio, 2007.
[5] Al-Hayat Al-Jadida (AP), 19 de junio, 2007.
[6] Al-Hayat (Londres), 13 de junio, 2007.
[7] Al-Ayyam (AP), 15 de junio, 2007.
[8] Al-Ayyam (AP), 6 de junio, 2007.
[9] Al-Hayat Al-Jadida (AP), 19 de junio, 2007.
[10] www.amin.org, 16 de junio, 2007.
[11] Al-Hayat Al-Jadida (AP), 13 de junio, 2007.
[12] Al-Hayat Al-Jadida (AP), 17 de junio, 2007.