Renombrado Dramaturgo y Autor Liberal Egipcio Ridiculiza a Nacionalistas Intelectuales Pan-Arabes

Siguiente a la captura de Saddam Hussein, el dramaturgo y redactor liberal egipcio Ali Salem [1] escribió un artículo titulado «Una Gran Mentira Rellena con Pocas Mentiras» en el que ridiculiza a intelectuales nacionalistas pan-árabes. Lo siguiente son citas de su articulo:

Por qué los Nacionalistas Pan-árabes Egipcios Inmigraron a Bagdad Después de la Muerte de Nasser?

«Con la muerte del [presidente egipcio Gamal] Abd Al-Nasser, tres capitales árabes dieron el paso al legado del [nacionalismo] pan-árabe, cuyo estandarte El Cairo había llevado por tanto tiempo. Ya que este estandarte realmente no existió en las vidas del pueblo, y no fue nada más que una idea revolucionaria romántica y vaga, y ya que todas las ideas vagas e imprácticas sólo anidan en las mentes de los intelectuales, [tres capitales árabe] lanzaron sus nidos para así agarrar con ellos el mayor número posible [de intelectuales nacionalistas pan-árabes].»

«… En El Cairo, hubo días a principios de 1970 cuando la vida se tornó casi insoportable para la mayoría de los autores, artistas, y periodistas. Esta fase alcanzó su pico el 4 de febrero de 1973, cuando nos despertamos una mañana y leímos en las páginas principales los nombres de todos los autores e intelectuales de Egipto de quienes el Presidente Sadat había decidido expulsar de la Unión Socialista.»

«Esta membresía en la Unión Socialista no tenía importancia en sí misma, excepto de que lo que significó prácticamente fue de que sus sueldos ya no serían pagados. Así empezó la batalla por el pan, que llevó al gran éxodo [de intelectuales nacionalistas pan-árabes] del Cairo.»

«Era difícil para un intelectual [admitir] de que iba a Bagdad a buscar el pan, o porque estaba huyendo a un posible peligro, porque eso era vergonzoso. Así que todos declaramos que la razón era puramente ‘ideológica.'»

«Yo recuerdo durante esos días algunos comentarios por el gran poeta, el difunto Amal Dunqal. Estábamos sentándos en el Café Rish, y él estaba hablando a un joven periodista que iba saliendo para su trabajo en Bagdad ya que la atmósfera de libertad en El Cairo se había vuelto asfixiante. De repente Amal le gritó: ‘Mi hermano, tu te sientas aquí y maldices a Sadat y piensas que en Bagdad te permitirán maldecir hasta el gerente de una oficina de correo…?'»

Culto a la Personalidad de Saddam y la Historia del Calzador de Zapatos

«Uno de esos intelectuales que fueron [a Bagdad] fue mi amigo, el productor de cine Tawfiq Saleh, quien fue para ser un profesor en la Academia de Artes en Bagdad. Claro, ningún productor excelente podría vivir en Bagdad sin hacer una película sobre Saddam Hussein. Tawfiq produjo una película sobre la vida del líder [Saddam]… y después de que terminó la película, bueno, naturalmente Saddam debía verla antes de que saliera al público.»

«Tawfiq dijo: La película fue mostrada en un teatro pequeño. Saddam estaba sentado rodeado por sus camaradas. Cuando la película empezó, ellos comenzaron a llorar de emoción. ¡Creería usted que cada uno de ellos acabó con una caja de Kleenex que tenían delante?!»

«Saddam objetó sólo una escena. Ésta era la escena en que vemos su cara mientras le quitan una bala de su pierna. El actor que hizo el papel arrugó su cara en dolor. Ésta es una de las escenas comunes en el cine – quitar una bala o una flecha en alguna parte del cuerpo del héroe sin anestésico, y luego la cámara se mueve hacia su cara y lo vemos arrugar en dolor. «

«Saddam dijo: ‘No fue así, Tawfiq. Había dolor, claro, pero nadie lo vio en mi cara. Otra cosa, Tawfiq. Yo no me quité la bala con una navaja de afeitar, sino con un calzador de zapatos.'»

«La historia de esta bala es famosa. Saddam participó en un fallido intento de asesinato sobre el [entonces gobernante iraquí] Abd Al-Karim Qassem, y una bala le pegó en la pierna. Él huyó al pueblo de Al-Dur y se escondió en la casa de un pariente, a quien le pidió una navaja de afeitar que fue usada para remover la bala, sin anestesia. Esto es lo que Saddam le dijo a su biógrafo, el difunto Amir Iskandar, y esto es también lo que le dijo a Tawfiq Saleh, en las reuniones preparatorias antes de que escribiera el guión. Así que de dónde viene la historia del calzador de zapatos?»

Saddam Hussein: ‘Una Gran Mentira Rellena con Pequeñas Mentiras’

«Es razonable asumir que no había ninguna bala, ninguna navaja de afeitar, y ningún calzador de zapatos. Saddam era una mentira rellena con pequeñas mentiras. Usted puede contarle a todos una historia diferente, pero cuando pone todas ellas ante la cámara, la mentira es revelada inmediatamente. Cuando proyectan la escena ante sus ojos, él comprendió en seguida de que era imposible en la realidad. La historia de usar la navaja de afeitar sólo es buena para casos cuando el héroe es mordido por una serpiente. Entonces te cortas la mordedura y te chupas el veneno – y es mejor si la heroína de la película te lo chupa. Esto es lo que Saddam comprendió cuando miró la escena, y para salvar la situación sacó la historia del calzador de su imaginación. Quizás el calzador podría haber quitado una bala – pero de una bandeja de dulces de dátiles, no de una pierna humana. «

«… Saddam Hussein no fue más que un asesino cuyo corazón estaba muerto. Él es uno de los pocos que mostró que las ideas revolucionarias no son nada más que un ramillete de mentiras. Para que estas mentiras sean aceptadas por la gente, no hay otra manera sino de matar a algunas de ellas. Todos los partidos revolucionarios y organizaciones necesitan de un asesino a sangre fría y sin escrúpulos. En el camino creciente al trono del poder, hay gente que deben ser quitados; así como debe haber gente que jugará el papel del que lo quita. Saddam trabajó como el que removió a la raza humana. «

«Saddam no fue presidente de un país, ni era de alguna manera, forma o fígura un estadista. Él bajará a la historia como el hombre que destruyó a Irak. Yo nunca me olvidaré la conmoción que sentí cuando vi al pueblo iraquí y a su gente en televisión. Dios, todos esos palacios, todas esas festividades y celebraciones, y todos esos pagos por soborno, mientras seres humanos no podían encontrar nada que comer o ponerse?!»

Egipto y el Nuevo Irak deben Cooperar para Normalizar la Región

«La historia se ha quedado dormida durante mucho tiempo en esta región, y de repente despertó, y continúa en su camino con pasos rápidos en la dirección del progreso y derechos humanos…

«Dentro de unos meses, habrá un gobierno iraquí y un estado [iraquí]. Debemos preparar planes ambiciosos para la cooperación entre los egipcios y los iraquíes, por la causa de restaurar la vida normal a la región árabe. Sin la cooperación genuina entre los dos pueblos con las civilizaciones más antiguas sobre la faz de la tierra, la porción de terreno de la región será de destrucción y fragmentación, durante mil años por venir.»