El progresista egipcio Sa’ad Eddin Ibrahim, presidente del Centro de Estudios para el Desarrollo Ibn Khaldun, publicó un artículo en el rotativo londinense en árabe Al-Hayat describiendo la apatía que caracteriza los sentimientos del pueblo egipcio hacia su gobierno, e implorándole que recurra a una «contienda civil» más centralizada. Lo siguiente son extractos del artículo: [1]
Los egipcios necesitan ‘contienda civil’, no ‘indiferencia’
» El ex ministro de información egipcio Ahmad Kamal Abul Magd, presidente en funciones del Consejo Egipcio de Derechos Humanos (CEDH), declaró que los egipcios viven en un estado de contienda civil taciturna, ya que no respetan reglas y regulaciones generales tales como las señales de tráfico, la práctica de sus derechos y deberes electorales, además del desperdicio [de] fondos públicos y de servicios generales. Los egipcios tienen una sensación creciente de que el país ya no les pertenece, y de que la autoridad en el poder no trabaja a favor del público.
«Abul Magd estaba en lo cierto parcialmente… La contienda civil es [más exactamente] un acto de consciencia y de fuerza de voluntad, y un acto de protesta declarado contra una ley injusta o alguna política precipitada. Los elementos de consciencia, la fuerza de voluntad y la declaración son muy importantes. La consciencia y la fuerza de voluntad añaden al acto de contienda civil un significado que va más allá de la indiferencia negativa, dado que la persona que defiende la contienda civil es un ciudadano preocupado, interesado en cambiar las cosas a mejor.
«La contienda civil implica desafiar a la autoridad; por consiguiente, significa un rechazo a implementar ciertas políticas o a cumplir una ley determinada, dado que esta ley se rompe. Este desafío a la autoridad puede llevar al encarcelamiento o arresto de todos aquellos comprometidos con la contienda civil. La contienda civil implica tácitamente una resistencia pacífica; alguno de los tintes de la contienda civil son: las manifestaciones, las huelgas, los boicots y las protestas».
Los logros de la contienda civil en la historia
«Se dice que el primer [acto de] contienda civil egipcia tuvo lugar en el año 1919, y esto no tenía precedente en la historia moderna de Egipto o en la historia de los países del Tercer Mundo. También se dice que Gandhi siguió cuidadosamente los sucesos de esta revolución y le impresionaron sus acontecimientos. Insistió en detenerse en Egipto al pasar por el Canal de Suez, camino de Sudáfrica, para reunirse con los líderes de esta revolución, y para aprender de ellos cómo fue capaz esta revolución de unir a todas las sectas egipcias en manifestaciones colectivas contra el colonialismo británico.
«Gandhi cristalizó una nueva estrategia para el paradigma de la contienda civil y la transformó en una filosofía. Esta nueva estrategia o nuevo paradigma de la contienda civil, ‘ Satyagraha ‘ como la llamó, logró aunar a millones de hindúes contra los británicos, al darles un modelo de perdón y amor. Los británicos estaban sorprendidos de ver a miles de manifestantes en las calles, aceptando sus arrestos y admitiendo que habían violado la ley. En un cierto punto, las autoridades [británicas] concluyeron que esta contienda estaba alcanzando a los soldados británicos. La opinión pública británica estaba enfurecida y comenzó a ejercer presión sobre su gobierno para que se rindiera a las exigencias del Movimiento Nacional Hindú de lograr la independencia; y esto es [realmente] lo que pasó.
«Hay experiencias similares en la historia, tales como la experiencia de Martin Luther King en Estados Unidos, quien defendió la misma política que Gandhi; el resultado fue el Acta de Derechos Civiles que fue aprobada por el Congreso en 1964.
«Los sudaneses lograron derrocar dos regímenes militares déspotas por medio de protestas y de huelgas colectivas. Los palestinos también tuvieron éxito en su primera intifada, de 1988 a 1991, que resultó en los Acuerdos de Oslo. En cuanto a la segunda intifada, que se basaba en operaciones suicidas contra civiles, llevó a la causa palestina a perder el apoyo internacional, así como gran parte de lo que esta causa había logrado previamente.
«Así es como debemos entender y practicar el concepto de contienda civil, este concepto que nunca debe ser silenciado. La contienda civil no implica contienda armada porque civil, por definición, implica medios pacíficos y se contrapone a una contienda militar.
«A aquellas fuerzas de la oposición y a los defensores de las reformas políticas [que piden] a los regímenes despóticos que escuchen sus exigencias, les decimos que no tienen alternativa alguna para lograr su meta aparte de la contienda civil, la contienda civil, la contienda civil. Amén».
[1] Al-Hayat (Londres), 1 de septiembre del 2004.
