Los siguientes extractos son de un debate televisivo en Al-Arabiya TV sobre el tema de conducir para las mujeres en Arabia Saudita, el cual fue presentado el 14 de mayo, 2010.
Para ver este segmento de video en MEMRI TV, visite http://www.memritv.org/clip/en/0/0/0/0/0/0/2502.htm.
Bin Baz: «Nadie dice que el Islam le prohíbe a las mujeres conducir, ninguno de nuestros jeques… ha dicho esto jamás»
Investigador islámico Ahmad bin Baz, hijo del ex mufti saudita: «Nadie dice que el Islam le prohíbe a las mujeres conducir per se. Jamás ninguno de nuestros jeques, hoy o en el pasado, ha dicho esto. Aquellos que quieren prohibirles a las mujeres conducir autos se basan en el principio de ‘bloquear los medios legales para un fin ilícito’. Estamos aquí para discutir estos «medios».
Anfitrión de la televisión: «Así que la decisión de prohibirle a las mujeres a que conduzcan está basaba en este principio?»
Ahmad bin Baz: «Sí. Además, debemos tener en cuenta el contexto de los fatwas sobre esta cuestión. No debemos sacarlos de contexto.
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«La experiencia más peligrosa que Arabia Saudita registró en tiempos modernos fue la guerra de Irak de 1991 y la ocupación de Kuwait por Irak, la cual amenazaba a Arabia Saudita. En ese entonces, como se sabe, Arabia Saudita confió en los Estados Unidos y las fuerzas extranjeras. Luego muchos predicadores del así llamado ‘Despertar’ ganaron prominencia, y se opuso firmemente a esta intervención [extranjera]. Dijeron que esta intervención era una forma de ocupación y de neocolonialismo y en última instancia, una nueva guerra de las Cruzadas. Dijeron que esta guerra generaría un cambio total en la ideología de este país».
Anfitrión de la televisión: «Esto fue cuando el tema del conducir para las mujeres fue planteado».
Ahmad bin Baz: «Lo importante es que no fue una llamada… Un grupo de mujeres realizaron una manifestación, llamando a romper este tabú y permitir a que las mujeres conduzcan autos. Los predicadores del movimiento ‘Despertar’ dijeron que esto no era una llamada para permitirle a las mujeres conducir vehículos, sino más bien una llamada para la liberación de la mujer y despojarse de [la tradición] del Islam – tal como sucedió en el Egipto de la década de 1920, con las convocatorias a la liberación realizadas por Huda Sha’rawi, Sa’d Zaghloul y otros. Estos dijeron que es una cuestión de despojarse de [las tradiciones] del Islam. Si tienen en cuenta estas circunstancias y cómo movilizan al público, utilizando los púlpitos en las mezquitas…»
Anfitrión de la televisión: «El fatwa fue emitido bajo esas circunstancias».
Ahmad bin Baz: «Sí, el fatwa fue emitido bajo estas circunstancias, con el fin de fortalecer la unidad nacional, frente a este enemigo [iraquí] y los peligros inminentes. Debemos considerar este fatwa en el contexto de estas circunstancias».
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Aal Zulfa: «Nuestra sociedad es representada totalmente diferente a lo que es»
Ex MP saudita Dr. Muhammad Aal Zulfa: «El debate sobre este tema comenzó en mayo del 2005. Hoy es mayo del 2010».
Anfitrión de la televisión: «Han pasado cinco años».
Dr. Muhammad Aal Zulfa: «Exactamente, cinco años. Muchas cosas han cambiado en el mundo – gobiernos, países y así sucesivamente – pero todavía estamos discutiendo si a las mujeres se les debería permitir conducir».
Anfitrión de la televisión: «Aunque las mujeres conducen desde el asiento de atrás, dando ordenes de ir a la derecha o a la izquierda».
Dr. Muhammad Aal Zulfa: «Nuestra sociedad es representada de forma totalmente diferente de lo que es. Algunos nos describen como una sociedad de bestias, que atacarían a una mujer si la viesen conduciendo un vehiculo.
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«Creería usted que nuestro sistema religioso permitió la mezcla de hombres y mujeres en circunstancias íntimas?! Existen 740.000 chóferes extranjeros – y esta es una cifra modesta – quienes están solos con nuestras esposas durante muchas horas todos los días, en autos no más grandes que 1,5 metros cuadrados en tamaño». […]
Bin Baz: «Cuando vemos a las mujeres como seres humanos inferiores… esto es muy peligroso»
Ahmad bin Baz: «Cuando vemos a las mujeres como menos humanas que los hombres y pensamos que la corrupción puede esperarse de la mujer – esto es muy peligroso. Un automóvil es un medio para un fin. Un hombre que conduce un auto puede utilizarlo para fines propios, tales como ir a estudiar o para su negocio, o bien puede utilizarlo con el fin de robar, dañar a gente, para ir a las carreras de coches imprudente, matar gente o cualquier cosa. Un automóvil es un medio para un fin. Si una persona lo usa adecuadamente, esta permitido, pero si lo usa de manera prohibida, entonces está prohibido».
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Dr. Muhammad Aal Zulfa: «Creo que todos estamos de acuerdo en que no existe ninguna prohibición religiosa al respecto. Socialmente, nuestra sociedad está lista y no tiene ningún problema con esto. Esta es una decisión política. Quienes toman las decisiones deben escatimar de nuestro país la vergüenza y escatimar a nuestras mujeres y niños el daño causado por estos conductores extranjeros, que abusan de nuestros hijos e hijas».