Imam de la Gran Mezquita de Estocolmo: La expulsión de los predicadores del odio está completamente justificada; periodista musulmán responde: ‘La Gran Mezquita de Estocolmo simpatiza con la hermandad musulmana’

Siguiendo a los atentados del 7 de julio, 2005 en Londres, y siguiendo a un intento de asesinato por islamistas suecos, el imam Hassan Moussa [1]de la Gran Mezquita de Estocolmo en Suecia publicó una llamada a la unidad nacional en Suecia en el diario sueco Expressen [2] para remover la amenaza propuesta por islamistas, y felicitó al gobierno británico por tomar acciones expulsando a los «predicadores del odio».

En reacción al editorial principal de Moussa, afirmando al periodista Salam Karampublicó, también en Expressen, una respuesta [3] a la llamada de Moussa, en el que declaró que el liderazgo de la Gran Mezquita de Estocolmo simpatiza con la Hermandad Musulmana y Hamas, y los social-demócratas de Suecia están del lado de estos elementos extremistas.

Lo siguiente son extractos de ambos artículos.

* El editorial del imam Hassan Moussa:

«Después de los atentados de Londres, el tiempo de los ‘Peros’ ha terminado»

«Los ataques terroristas en Londres del 7 de julio me conmocionaron. Como muchos otros, sentí rabia, desmayo y desesperación cuando observe las escenas en la televisión de Londres. Probablemente la mayoría de la gente lo hizo; pero, desafortunadamente, no todos. Después del 7 de Julio, comprendí que ya no hay más espacio para compromisos o excusas, que ya no hay nada más que entender – que en cambio, debemos estar juntos en hacer todo para detener a aquéllos que esparcen el odio y la muerte.

«Decidí excluir la palabra ‘pero’ de mis sermones. Después de los ataques de Londres, el tiempo de los ‘peros’ ha terminado, al menos por mi parte. No quiero oír más ‘peros’ u otras excusas por los ataques suicidas en Europa. No quiero oír ya nunca más, ‘Pero que hay sobre las víctimas en Irak ‘ o ‘Pero piensen sobre lo que los Estados Unidos han hecho allí y allá’, o ‘Pero piensen sobre la segregación del [inmigrante-europeo] [en los países europeos]’.

«Él exigió que deje de condenar el terrorismo islamista – o atenerse a las consecuencias»

«En el sermón del Viernes que pronuncié en la Gran Mezquita de Estocolmo después del 7 de Julio, condené abiertamente los ataques. Hablé sobre el cómo nosotros ahora debemos, de una vez por todas, tratar con esas fuerzas que deshonran al Islam mutilando y asesinando a gente inocente. Las imágenes de televisión desde Londres me han dejado en tal desesperación que no pude contener las lágrimas mientras pronunciaba el sermón del Viernes. Eso causó fuertes reacciones.

«Después, estaba – en mi propia mezquita – amenazado por gente que considero reprensible que yo ‘llorara por los niños ingleses’. Desafortunadamente, existe una minoría entre los musulmanes suecos que sostienen puntos de vista extremos, y que simpatizan con los atacantes de Londres. Algunas de estas personas son visitantes regulares a varias congregaciones islámicas, entre ellos la Gran Mezquita de Estocolmo dónde soy activo.

«Las reacciones negativas a mi discurso me defraudaron y me deprimieron. El hecho de que tantos hayan expresado su gratitud hacia mí por confrontar un problema que está creciendo para la mayoría de los musulmanes de Suecia es confortante, pero no disminuye mis preocupaciones.

«El día después a mi sermón del Viernes… se me acercó un hombre que amenazó mi vida. Exigió que deje de condenar el terrorismo islamista – o no respondía a las consecuencias. Su amenaza era de tal naturaleza que mi esposa y yo decidimos informar a la policía…

«Los desarrollos en el pasado reciente me preocupan profundamente. Tengo un presentimiento que muchos no entienden cuan seria es la situación. No es muy probable que Suecia sea golpeada por un ataque terrorista como lo fue Londres, pero no es imposible. La sociedad sueca debe abrir sus ojos [y comprender] de que hay musulmanes extremistas en el país, aun cuando sean pocos, quiénes odian una sociedad abierta y tolerante, que no quieren que nosotros como musulmanes seamos una parte clara del mundo Occidental, Europa, y Suecia. [Hay] gente que esta preparada para ir hasta donde sea necesario para lograr sus metas.

Necesitamos de la unidad nacional contra el odio – antes de que sea demasiado tarde

«En mi opinión, la situación es tan seria que deberíamos crear una alianza, una unidad nacional. Yo estoy pensando en un concejo con representantes de todos los partidos políticos, representantes de las grandes comunidades religiosas, sacerdotes, rabinos – e imams tolerantes, pero también gente de seguridad policial y autoridades sociales. Juntos debemos tomar acción contra aquéllos que constituyen una amenaza a todos nosotros – antes de que sea demasiado tarde.

«La mayoría de los musulmanes en Suecia están hastiados con todo lo relacionado a la violencia y el odio. Para colocar la culpa colectiva en todos los musulmanes suecos, tal como están haciendo algunos representantes del Folkpartiet [4], en hacerle a bin Laden y a sus amigos un favor.

No existe excusa alguna por lo que pasó en Londres. Inglaterra ha aceptado a millones de musulmanes. Ahí ellos han podido construir una vida buena para ellos. A sus hijos se les ha permitido crecer bajo condiciones seguras y se les ha ofrecido una educación de calidad superior. Los ataques terroristas en Londres fueron las gracias [mostradas por] algunos de estos jóvenes. Esto es odioso e imperdonable. Con los resultados ante nosotros, podemos determinar que Gran Bretaña ha sido demasiado tolerante e ingenua.

La expulsión de los predicadores del odio está completamente justificada

«El gobierno británico debería de haber tomado acciones radicales para detener a los predicadores del odio [antes de los atentados], aun sí esto habría llevado al cierre de algunas congregaciones islámicas. [Esto es] algo que los musulmanes liberales [en G. Bretaña] han estado exigiendo durante mucho tiempo, pero no obtuvo simpatías del [gobierno].

«Yo también quiero felicitar al gobierno británico por cómo ha tratado con [las consecuencias de] los ataques. Expulsar a los predicadores del odio está completamente justificado. Pero es importante que los derechos humanos de cada individuo sean protegidos, incluso cuando son criminales quienes son expulsados. Esto es una condición previa, si la democracia y la tolerancia tienen las de ganar por encima del odio y el extremismo.

» Suecia no es Inglaterra. Pero la situación es aun grave, y por consiguiente yo suplico por la unidad nacional contra el odio».

* La reacción del periodista musulmán Salam Karam:

No existe voluntad para tratar con el extremismo

«El admitir del jeque Hassan Moussa de que existe extremismo en nuestras mezquitas es bienvenida. Pero Hassan Moussa no dice nada sobre el problema mayor. Las mezquitas de Suecia están de una manera lenta siendo tomadas por un grupo políticamente orientado, la Hermandad Musulmana – un grupo con el que muchos de los miembros de [la mezquita] simpatizan. En la propuesta de [Moussa] por crear un concejo anti-extremista, se entiende que la Hermandad Musulmana debería representar a todos los musulmanes y por eso luego afirman su puño sobre las mezquitas.

«Estos problemas y desafíos que los musulmanes enfrentan hoy nos conciernen a todos y deberían ser discutidos públicamente. La falta de apertura es hoy el mayor problema en nuestras mezquitas. Durante mis visitas a las mezquitas de Suecia y en discusiones con representantes de organizaciones musulmanas, he notado cómo el extremismo está creciendo entre un grupo pequeño pero peligroso de musulmanes.

Moussa no está diciéndonos la verdad acerca de nuestras mezquitas

«Hasta ahora, esto ha sido negado por las organizaciones musulmanas de Suecia.

«Hassan Moussa, imam de la Gran Mezquita de Estocolmo y presidente del Concejo de Imams de Suecia, admite ahora que su vida también ha sido amenazada.

«… Moussa es valeroso por hablar públicamente sobre estas amenazas, debido a que ya es tiempo para Suecia de empezar a tratar con el extremismo… Un problema es que no existe voluntad genuina entre las organizaciones musulmanas en Suecia para resolver esos problemas que conllevan al extremismo. El Jeque Hassan Moussa no está diciéndonos la verdad sobre el cómo varias de nuestras mezquitas están siendo conducidas, y del cómo esto conlleva a su vez al extremismo.

«Alrededor de 400,000 personas de origen musulmán viven en Suecia. Yo soy uno de ellos. La Gran Mezquita… en Estocolmo dónde… Moussa predica, y de cuyas congregaciones que están conectadas a ella, han tratado durante años recientes de señalarse a si mismas como representantes de todos los musulmanes en Suecia, y como un modelo para el pluralismo.

«Ésta es una manera arriesgada de presentar el grupo heterogéneo de musulmanes de Suecia. Una gran parte de los musulmanes no son practicantes. Muchos otros son musulmanes chiítas y tienen sus propias congregaciones. De hecho, la Gran Mezquita de [Estocolmo] ni siquiera representa a todos los musulmanes sunni. Es bien sabido entre los investigadores del Islam, los polemistas musulmanes, y también entre los imams en Suecia que la Gran Mezquita de [Estocolmo] está dirigida por un grupo pequeño de personas, del cual algunos son del mundo árabe.

Suecia es un país ideal para la Hermandad Musulmana

«Este grupo simpatiza… con la Hermandad Musulmana… el cual predica una estricta forma de Islam. La Hermandad Musulmana ha condenado los ataques del 11 de Septiembre, pero justifica… los ataques suicidas contra israelíes.

«La organización también es cercana al movimiento palestino Hamas – cuya ideología es muy similar al nazismo, y qué es culpable de muchos ataques brutales de terror contra civiles israelíes.

«Para la Hermandad musulmana, Suecia es de muchas maneras un país ideal, [y este] comparte los ideales de los social-democratas [suecos] en su manera de ver del bienestar de la sociedad. Las figuras principales en las congregaciones musulmanas también están activas dentro del [partido] social-democrático, y tienen muy buenas relaciones con los social-democratas cristianos de Suecia – Broderskapsrörelsen [el Movimiento de la Hermandad].

«Los social demócratas tienen, a su vez, y quizás como gracias al apoyo que reciben del liderazgo de la mezquita, muestran una tendencia a apartarse del hecho de que existe el extremismo en algunas de nuestras mezquitas. Esto le ha dado la libertad a la Hermandad musulmana para forzar su ideología en [los adoradores de las mezquitas].

Lideres de la mezquita llama «judíos» a los que critican a musulmanes

«Las mezquitas de Suecia están siendo tomadas lentamente pero de una manera segura por la Hermandad Musulmana. Esta elite no permite la existencia de otras maneras de pensar… y musulmanes que no simpatizan con la Hermandad [Musulmana] son excluidos del liderazgo… o son intimidados. Personas que han participado en las organizaciones musulmanas en Suecia, y quiénes quieren permanecer anónimos al miedo a la venganza, me han dicho que han sido expulsados a puntapiés fuera de las organizaciones de mezquitas porque criticaron a la Hermandad Musulmana. Otros me han dicho que el líder de la mezquita les ha llamado por teléfono y les llamó ‘judíos’ en el sentido de ‘no-humanos’.

«… Durante varias visitas que hice en el último año a la Gran Mezquita de [Estocolmo], resultó que mensajes ambiguos fueron transmitidos durante los sermones del Viernes. Hubo discursos de odio contra los Estados Unidos en árabe, y en sueco y fueron [celebrados]. Cuándo [mi] artículo [sobre esto] fue publicado en Svenska Dagbladet el 23 de mayo del 2004, la Ministro de [Democracia social-demócrata] Mona Sahlin se negó a comentar sobre [el artículo]. Por qué? Para mí, la pregunta surgió: Dónde, de hecho, quedan Mona Sahlin y los social-demócratas sobre el asunto de combatir al extremismo?

La apertura es la manera de tratar con el extremismo

«Para tratar con el problema del extremismo en nuestras mezquitas, Hassan Moussa sugiere en un articulo de opinión en este periódico… que un concejo de [unidad nacional] sea creado [para combatir al extremismo]. Implícito en esta propuesta es que el mismo Hassan Moussa, y las organizaciones musulmanas las cuales están conectadas a la Gran Mezquita de [Estocolmo], representarán a los musulmanes de Suecia. La propuesta es un intento por establecer cuanto agarre tiene la Hermandad Musulmana sobre las mezquitas en Suecia. Y el resultado obvio es que a un concejo de un grupo pequeño de musulmanes de Suecia se les concederá el derecho de señalar quien es «extremista y lo que es ‘correcto o incorrecto’ en nuestras mezquitas. ¿Es así cómo Suecia combatirá el extremismo?

«Suecia es conocida por promover la libertad y la tolerancia. Criticando las instituciones musulmanas y señalando los problemas que los musulmanes en Suecia están enfrentando, yo de ninguna manera deseo hacerle daño al Islam o a los musulmanes. Al contrario.

«Quiero que más gente obtenga conocimiento sobre la realidad de los musulmanes y que más suecos de origen musulmán tomen parte en el debate. Es importante para la seguridad y el futuro de Suecia.

«Espero también que las principales organizaciones musulmanas se abran al escrutinio y al dialogo, e intenten hacer algo positivo con la crítica. Sólo es a través de la apertura que podemos oponernos a los grupos que Hassan Moussa señala como extremistas. Esto es algo que también es válido para los social-demócratas».