Oleada de detenciones de funcionarios pertenecientes a la Hermandad Musulmana
A principios de febrero del 2010, varios días después de que la Hermandad Musulmana en Egipto redistribuyera su liderazgo, eligiendo al Dr. Muhammad Badi’ como guía general y sustituyendo a varios miembros de la Oficina de Dirección General, se produjo una ola de arrestos de funcionarios del movimiento. Entre los detenidos estaban el adjunto general Dr. Mahmoud ‘Izzat, el miembro del despacho Dr. ‘Issam Al-‘Arian, el Dr.’Abd Al-Rahman Al-Barr, el Dr. Muhyi Hamed y el Dr. Osama Nasr, varios miembros del movimiento del Consejo del Shura, jefes del movimiento filial provincial y decenas de activistas. [1]
Varias fueron las acusaciones dirigidas en contra de los detenidos:
a) El Fiscal Acusador de Seguridad del Estado de Egipto manifestó que el delegado guía ‘Izzat es actualmente el secretario general guía de la Organización Internacional de la Hermandad Musulmana, después de haber obtenido en secreto la (declaración de lealtad) bay’a de los dirigentes del movimiento en el exterior – a pesar de que oficialmente la dirección general es Badi’.
b) Los miembros de la Oficina de Dirección General que fueron arrestados están acusados de planear el establecimiento de células secretas en varias provincias con el objetivo de cambiar el régimen y establecer un estado islámico. La investigación encontró que ‘Izzat creó una célula terrorista, que incluyo a individuos que defienden el uso de la violencia para el cambio de régimen, [2] de que ‘Abd Al-Rahman Al-Barr estaba a encargado de establecer una célula en la provincia de Al-Daqahliya y que Muhyi Hamed estaba encargado de establecer una en la provincia de Al Sharqiyya.
c) ‘Izzat está acusado de dirigir una organización especial para mujeres, similar a la organización liderada por la activista de la Hermandad Musulmana Zainab Al-Ghazali en la década de los años 1960. Según la acusación, los miembros arrestados de la Oficina del Guía Supremo habían tratado de reclutar mujeres para esta organización, que llevarían a cabo las órdenes del liderazgo al centro de operaciones, a fin de evitar ser detectados por los aparatos de seguridad. [3]
Hermandad Musulmana: «Estos arrestos son la continuación de la imperante violencia y corrupción del régimen»
La respuesta oficial de la Hermandad Musulmana a los arrestos y acusaciones expresó: «[Los arrestos] subrayan el cómo el régimen y sus fuerzas de seguridad le [impiden] a las fuerzas populares y a los movimientos políticos que están profundamente arraigados en todos los sectores de la nación [egipcia] de participar [en la política], particularmente en las próximas elecciones parlamentarias. Estos arrestos son la continuación de la política actual del régimen [de] violencia y corrupción, [que este lleva a cabo en lugar] de hacerle frente a los grandes desafíos que enfrenta el país desde dentro y fuera… Los arrestos se produjeron después de las elecciones internas del movimiento, que fueron honradas y respetadas por observadores [objetivos] en Egipto y en el extranjero y que demuestran la madurez de los movimientos sociales y políticos y en fundamentar su actividad bajo vías pacíficas. Esto desagrada al grupo gobernante, que se esfuerza por despertar tensión e inestabilidad y perpetuar violaciones a la libertad…
«Parece ser que alguien está tratando de frustrar y derrocar a cualquier elemento fuerte que apoye al pueblo palestino, la resistencia al sionismo y la liberación de Palestina y la mezquita Al-Aqsa… Los continuos arrestos y las falsas acusaciones contra la Hermandad Musulmana, la destrucción de familias y sus medios de subsistencia y el uso de métodos brutales que reflejan el terror del estado – nada [de esto] le sirve a la patria. [Sólo] causa inestabilidad, incrementa la corrupción y sirve a los intereses de los sionistas. Estos arrestos están destinados a silenciar la voz de todos los opositores honorables pertenecientes a este pueblo…» [4]
Funcionarios de la Hermandad Musulmana: Congelen la actividad política de la Hermandad Musulmana
Seguido a las detenciones, el funcionarios de la Hermandad Musulmana Dr. ‘Abd Al-Mun’im Abu Al-Futuh propuso que la Hermandad Musulmana anuncie que no participara en las elecciones de Egipto por las próximas dos décadas, de modo que el régimen deje de perseguirla, hasta que la democracia sea establecida en el país. Sin embargo, su iniciativa no fue aceptada e incluso evocó reacciones de rabia dentro del movimiento.
El Guía Supremo Badi’ insinuó en su sermón semanal que la Hermandad Musulmana no renunciara participar en las elecciones, diciendo que si incluso lo hiciese, la persecución y los arrestos no se detendrían: «No nos están combatiendo para que nos distanciemos políticamente, u obtener [un monopolio] en el parlamento, los [sindicatos] y las asociaciones…» [5]
El presidente de la facción parlamentaria de la Hermandad Musulmana Dr. Sa’d Al-Katatni aclaró que la propuesta de Al-Mun’im es contraria a la estrategia de movimiento y que no está en la agenda. [6]
En contraste, el funcionario del movimiento Dr. Gamal Hishmat apoyo la propuesta de Abu Al-Futuh de boicotear las elecciones, pero añadió que la acción no debería establecer ningún plazo. Hishmat estableció que en las próximas elecciones parlamentarias, la Hermandad Musulmana acabaría con una estricta representación simbólica. [7]
En una entrevista, el primer ministro egipcio, Ahmad Nazif, le dijo a la cadena CNN que la Hermandad Musulmana debería o bien distanciarse de la política y adherirse al da’wa, o distanciarse a si misma de la religión y adherirse a la política. [8] En respuesta, el portavoz de la Hermandad Musulmana Dr. Muhammad Mursi dijo que el primer ministro debe saber que el camino islámico es integrador y combina actividades sociales, populares y políticas.
El miembro de la Oficina de Dirección General Sa’d Al-Husseini respondió a las declaraciones de Nazif acusando al propio Nazif de aprovecharse de la religión para fines políticos, utilizando los fatwas de Al-Azhar para promover los objetivos políticos del gobierno. [9]
[1] www.ikhwanonline.com, 8 de febrero del 2010, 8 de marzo del 2010; Al-Masri Al-Yawm (Egipto), 12 de febrero del 2010; www.alarabiya.net, 19 de febrero, 2010.
[2] Al-Masri Al-Yawm (Egipto), 10-11 de febrero, 2010.
[3] Al-Masri Al-Yawm (Egipto), 13 de febrero, 2010.
[4] www.Ikhwanonline.com, 10 de febrero, 2010.
[5] www.Ikhwanonline.com, 18 de febrero, 2010.
[6] Al-Misriyoun (Egipto), 18 de febrero, 2010.
[7] Al-Masri Al-Yawm (Egipto), 19 de febrero, 2010.
[8] Al-Masri Al-Yawm (Egipto), 21 de febrero, 2010
[9] Al-Misriyoun (Egipto), 22 de febrero, 2010
