Elecciones iraquíes (III): Los islamistas y las amenazas terroristas

Introducción

Las próximas elecciones en Irak han colocado frente a frente a los dos clérigos chi’íes más relevantes de Irak, al gran ayatolá Alí al-Sistaní, y Osama bin Laden. Al-Sistaní ha hecho un llamamiento a sus seguidores a votar en masa y decretó que los que boicoteen las elecciones son «infieles». Su foto aparece en los pancartas electorales de la mayoría de las provincias iraquíes, indicando su apoyo a las elecciones .

En un video emitido en Al-Jazira TV, en lo que parece ser una respuesta a al-Sistaní, Osama bin Laden advierte contra la participación en las elecciones: «Cualquiera que participe en estas elecciones… ha cometido apostasía contra Alá». También aprobó matar [miembros] del personal de seguridad en nombre de Alá: «El personal del ejército [iraquí], los aparatos de seguridad y los guardias nacionales… su sangre está permitida. Son apóstatas por cuyas muertes no debe rezarse. 1 En el mismo video, designó al terrorista jordano Abú Mus’ab al-Zarqawi como «Amir», o jefe de la organización Al-Qa’ida en Irak y, como tal, el principal administrador del mandato de bin Laden.

Las elecciones como apostasía

Las organizaciones terroristas islamistas comparten una profunda convicción de que las elecciones son apostasía. Los musulmanes deben gobernarse según la ley religiosa islámica (sharia), como interpretan bin Laden o al-Zarqawi, y no por leyes artificiales promulgadas por funcionarios elegidos democráticamente. Esta opinión islamista del mundo es definida principalmente por Sayyid Qutb, en su libro ‘ ma’alim ‘ala al-tariq ‘ (‘Señales en el camino’), publicado en 1957 por la Hermandad Musulmana en El Cairo. El libro es dictado según una dicotomía clara entre creyentes e infieles, entre leyes religiosas islámicas y leyes de los infieles, entre tradición y decadencia, y entre cambio violento y falsa legitimidad. Por citar al propio Qutb: «En el mundo hay un único partido, el partido de Alá; todos los restantes son partidos de Satán y de rebelión. Los que creen que combaten por la causa de Alá; y los que reniegan de combatir [por la causa de Alá], [que] luchan por la causa de la rebelión». Por abreviar, votar en las elecciones, o elegir una opción es, según los seguidores de las ideas de Qutb, un desafío a la jurisdicción última de Alá sobre la conducta de los seres humanos.

Grupos terroristas islamistas en Irak

En el presente panorama sin ley de Irak hay numerosas organizaciones terroristas islamistas o grupos determinados a frustrar la práctica de elecciones nacionales libres y el posterior ascenso de un régimen democrático. Estas organizaciones / grupos interactúan con, y apoyan las actividades de, el «movimiento de resistencia» secular, compuesto de los restos del régimen de Saddam Hussein. Estas organizaciones son demasiado numerosas para ser enumeradas; no obstante, lo siguiente son algunas de las principales identificadas por el diario londinense Al-Hayat: 2

Monoteísmo y Jihad (al-Tawhid wa-al-Jihad)

Este grupo está encabezado por el jordano Ahmed Fadhil al-Khalayla, también conocido como Abú Mus’ab al-Zarqawi, de 37 años. Ha cambiado recientemente su nombre a «Al-Qa’ida en la Tierra del Tigris y el Eúfrates». Al-Zarqawi se ha ganado su reputación de violencia mediante implacables actos terroristas, con ayuda de suicidas, y por la decapitación de algunas de sus víctimas y [su] grabación en video. Atrae a sus partidarios principalmente de entre los voluntarios jihadistas que buscan el martirio en la lucha contra la fuerza multinacional y sus partidarios iraquíes

Al-Zarqawi representa la versión más radical del wahabismo saudí, que es profundamente anti-chi’í. Ha cometido muchos crímenes contra la comunidad chi’í de Irak, incluyendo el asesinato del ayatolá Baqir al-Hakim, director del Consejo Supremo de la Revolución Islámica en Irak (SCIRI), y recientemente ha reivindicado un intento de asesinato de Abd Al-Aziz al-Hakim, hermano del ayatolá y su sucesor como director del SCIRI. En el mismo atentando 13 iraquíes resultaron muertos y otros 66 heridos, además de los daños causados a la sede del SCIRI que, a la sazón, solía ser la de Tariq Aziz, primer ministro de Irak en funciones con Saddam Hussein. Al-Hakim pidió contención a sus seguidores. 3

Al-Zarqawi se ha referido a los chi’íes como «las serpientes en la sombra y los astutos escorpiones, el enemigo que espía y el veneno penetrante». Los chi’íes, escribe al-Zarqawi, son «el mayor mal de la humanidad». 4 Al-Zarqawi intenta provocar a la comunidad chi’í para que tome acciones contra los sunníes, como preámbulo a una guerra civil a gran escala que podría generar más violencia y caos – condiciones que jugarían a favor de los terroristas. La comunidad chi’í ha evitado hasta ahora responder. En su lugar, su respuesta ha sido comedida. Una de las principales agencias de prensa chi’í aludía a la organización de al-Zarqawi como «El grupo del ateísmo y la apostasía, que representa el pensamiento salafí, Ba’thista y wahabí». 5

Fuentes de la inteligencia americana sostienen que mientras al-Zarqawi gane más notoriedad, será capaz de atraer a más seguidores, particularmente entre los islamistas iraquíes y de Ansar al-Islam, con los que se había asociado cuando llegó por primera vez a Irak en el 2001. 6

Ansar al-Islam (Compañeros del Islam)

Este grupo fue establecido a mediados de los 80 en el Kurdistán iraquí por Najm al-Din Faraj Ahmed, también conocido como el mulá Kraikar. El campamento del grupo en Biyara (Kurdistán iraquí) fue destruido por la Fuerza Aérea norteamericana en marzo del 2003. Muchos de los miembros de Ansar al-Islam resultaron muertos, y los supervivientes fueron arrestados y llevados a la prisión de Assyish, en Suleimaniya, [en el] Kurdistán iraquí.

Funcionarios kurdos de seguridad sostienen que dos líderes del movimiento, el mulá Kraikar, (que buscó y recibió asilo en Noruega) y Alí Babir (arrestado por Estados Unidos tras la caída de Saddam), tuvieron contactos con Al-Qa’ida. Funcionarios norteamericanos indican que el grupo había experimentado con armas químicas. 7

Ansar al-Islam parece estar expandiendo sus actividades en Europa. Las autoridades alemanas han arrestado a 20 partidarios de Ansar al-Islam en el 2004, y estiman que hay 100 partidarios que permanecen en Alemania, y que otros 500-1000 están en Europa. 8

Según un estudio de un reportero del rotativo londinense al-Sharq al-Awsat, hay numerosos subgrupos que operan bajo el paraguas de Ansar al-Islam, incluyendo:

El Ejército del Acompañante de la Sunna (Jaysh Ansar al-Sunna): se cree que este grupo es una escisión de Ansar al-Islam, y se informa que está dirigido por Abú Abdalá al-Hassan bin Mahmud. Es la persona que anunció en internet que había decapitado al soldado del ejército americano de ascendencia libanesa Wassif Ali Hassún, [lo] que resultó ser falso. El grupo también ha reivindicado dos grandes atentados suicida. El primero, que tuvo lugar en la ciudad kurda de Erbil en febrero del 2004, resultó en la muerte de 109 personas, y lesionó a muchos otros. El segundo, dirigido contra una recepción del ejército americano en Mosul, causó la muerte de 22 personas, incluyendo 18 soldados americanos, y lesiones a más soldados americanos y empleados iraquíes. En agosto, el grupo reivindicó la ejecución de 12 trabajadores nepalíes, incluyendo uno que fue decapitado y [su decapitación] distribuida en video. 9

En una declaración conjunta junto con otros dos grupos terroristas, Jaysh al-Majuhidín (el ejército de los guerreros santos) y al-Jaysh al-Islamí al-iraquí (el ejército islámico iraquí), Ansar al-Islam hizo pública una declaración en su página web, bajo el título «La comedia de la democracia y las elecciones».

Comenzando con una «aclaración», la declaración cita el origen griego de [la palabra] «democracia», que significa «el gobierno del pueblo» y «legislación del pueblo». «Democracia» significa, continúa la declaración, que el pueblo crea para sí mismo las leyes que cree convenientes para sus deseos y propósitos. Tal concepto, advierte, constituye ateísmo y apostasía, y es contrario al concepto del monoteísmo, que es la religión de los musulmanes. La declaración continúa: «Esto es una comedia escenificada por los enemigos para conferir lo que alegan como legitimidad al nuevo gobierno, que es el sirviente de los cruzados y el ejecutor de sus planes. El esfuerzo por el éxito de estas elecciones y la participación en ellas es el mayor regalo a América, el enemigo del Islam y el tirano de esta generación».

La declaración concluye llamando a los musulmanes, que son celosos de su religión, a evitar la participación en este «ejercicio ateo» diseñado para legitimar la apostasía y adoptar leyes ateas impuestas por los cruzados. Amenaza los colegios electorales y a cualquiera que sea encontrado allí, [que] será objetivo de «los valientes soldados de Alá». 10

Operando bajo el paraguas de Jaysh Ansar al-Sunná existen múltiples grupos más pequeños con nombres como: El Mártir Aziz Taha, Katibat al-Tawhid, Sa’ad ibn abi Waqqass, Asad al-Islam, Abú Hanifa al-Nu’man, o Abdalá ibn-al-Zubayr.

El Ejército Islámico Iraquí (al-Jaysh al-Islamí): [Las Brigadas de] Fayaliq Khalid ibn al-Walid

No hay información disponible acerca de este grupo. Sin embargo, había amenazado con ejecutar a un nacional filipino a menos que las Filipinas retiraran su pequeño contingente de 60 soldados de Irak. La amenaza fue tomada en serio y Filipinas retiró sus soldados.

Recientemente, el grupo ha amenazado con llevar «la batalla» al interior de Estados Unidos. En un mensaje al pueblo americano publicado en la página web del grupo, amenaza con que el 2005 será un año calamitoso para América, «si es la voluntad de Alá». 11

El Consejo Nacional de la Resistencia Iraquí

El Consejo Nacional de la Resistencia Iraquí, también conocido como el Consejo Unido de la Resistencia Iraquí, se formó en junio del 2003 y abarca a los activistas del Ba’th (a los que alude como militantes), restos del ejército iraquí y de la Guardia Republicana, y lo que se describe como «los héroes del aparato de seguridad nacional». 12

La estructura de la cúpula del Consejo continua [siendo] un misterio, aunque en una entrevista del semanario jordano al-Majd con el ex vicepresidente iraquí, Izzet Ibrahim al-Duri, él [mismo] es identificado como el líder de la resistencia. El General Abú Mu’tassim ( nom de guerre ) también es identificado como «un líder de la Resistencia» y «un general de campo» de la hoy difunta Guardia Republicana. 13

Al contrario de los grupos terroristas anteriores, el Consejo Nacional es una organización secular formada completamente por iraquíes, y su oposición a las elecciones se vincula más con la ideología política que con la teología. El grupo comparte lealtad común a Saddam Hussein y la creencia de que Irak debería continuar siendo gobernado por los sunníes. 14

Las donaciones de los países del Golfo y de iraquíes en el exterior financian las actividades de este grupo. Según el General John Abizaid, jefe del Comando Sur de Estados Unidos, que supervisa las actividades militares en Afganistán e Irak, hay un nivel de coordinación táctica que se origina en Siria y en el lugar de nacimiento de Saddam, Tikrit. Estados Unidos busca la detención de 34 ex funcionarios del Ba’th de los que se informa gestionan la rebelión desde Irak y Siria. 15

El brazo militar del Consejo Nacional de Resistencia es Jaysh Mohammed (El Ejército de Mahoma), establecido por Saddam Hussein poco antes de la invasión de Irak. Era liderado por el Coronel Mu’ayyid Ahmed Yasin, ex oficial de la Guardia Republicana. Yasin fue arrestado en Faluya en noviembre junto con su sucesor, Ra’ad al-Duri, y el líder de los Fida’iyyoun de Saddam, Hassan al-Saqlawi. El arresto de estos tres líderes fue anunciado por el primer ministro interino, Ayad Alawi, en una conferencia de prensa en Bagdad. 16 En un documento hallado en Faluya tras la invasión de la fuerza multinacional, Jaysh Mohammed ofreció consejo a los restantes grupos terroristas en materia de seguridad sobre el terreno. Les aconsejó evitar contacto con cualquiera del «bando enemigo, ni siquiera cuando lleven el hábito del Papa o de al-Sistaní». 17

En un video reproducido ante periodistas por el Ministro de Defensa iraquí, Hazem al-Sha’lan, el Coronel Yasin confirma haber recibido cantidades considerables de ayuda desde Irán y Siria. 18

El terrorismo de espontáneos

Hay muchos otros grupos que han aparecido alguna que otra vez, pero parecen ser espontáneos sin organizar, más que terroristas. Son principalmente criminales convictos liberados de las prisiones [gracias a] la amnistía general declarada por Saddam Hussein antes de la invasión. Muchos de ellos están implicados en el secuestro de extranjeros, y eventualmente «los venden» a alguno de los grupos terroristas que esté más interesado en aterrorizar a los extranjeros que en pedir rescates.

Pago de incentivos

Aparte de los jihadistas a rajatabla, que buscan el martirio como extensión de la vida en el más allá idealizado que les lleva más cerca de Alá y a una residencia permanente en el cielo, la mayoría de los miembros de los grupos terroristas iraquíes, particularmente los así denominados combatientes de la resistencia, reciben salarios mucho mayores de lo que ganarían como empleados gubernamentales o como pequeños comerciantes en los bazares de las ciudades iraquíes. En palabras de uno, mientras su salario como empleado del gobierno no alcanzaba para cubrir sus necesidades básicas, su salario como miembro de un grupo armado es «más que suficiente». 19

Las implicaciones del terrorismo en las elecciones

El miedo al terrorismo en Irak ha tenido un considerable impacto negativo en el curso de las elecciones, y ha proporcionado impulso a las voces que piden su aplazamiento:

· Temiendo por las vidas de sus candidatos, muchos de los diversos partidos políticos y grupos que presentaron listas de candidatos no han publicitado sus listas. Muchos votantes potenciales no tienen idea alguna de a quién pueden estar votando.

· Las reuniones públicas son absolutamente imposibles. Los partidos políticos no pueden articular sus programas en persona ante sus votantes potenciales. Es una gran ironía que hoy, cuando la libertad de expresión está verdaderamente protegida por la ley, los candidatos deben esconder su identidad o rodearse de guardias armados.

· La Guardia Nacional Iraquí y la policía nacional han prometido proteger los colegios electorales el día de las elecciones; sin embargo, su fracaso a la hora de incluso protegerse a sí mismos eficazmente de ataques terroristas a diario puede hacer que los votantes potenciales prefieran la seguridad de su propio domicilio por encima de los riesgos que acechan en los colegios electorales.

· Los miembros de los comités locales de las elecciones en las áreas sunníes han dimitido bajo amenaza de los islamistas – una situación que hará más difícil la celebración de elecciones ordenadas en algunas provincias sunníes.

· Y lo peor de todo, los que sean elegidos democráticamente pueden ser recompensados con daños físicos.

No obstante, y a pesar de estos riesgos y peligros, las elecciones pueden ser el único camino de brindar legitimidad a un gobierno permanente. Una encuesta llevada a cabo por el diario Al-Sharq Al-Awsat concluye que una mayoría del 66% apoya las elecciones programadas para poner fin a la ocupación. 20 Es una conversión notable tanto de los intereses del pueblo iraquí, como de la administración norteamericana.

El Dr. Nimrod Rafaeli es analista sénior del Programa de Estudios Económicos de Oriente Medio del MEMRI.