El Sitio Web de la Embajada Saudita en Londres Explica sobre Derechos Humanos al Occidente

El Sitio Web de la Embajada de Arabia Saudita en Londres contiene un documento titulado ‘Preguntas Arabe Sauditas sobre Derechos Humanos.’ Este documento contesta las más frecuentes preguntas por los occidentales sobre Arabia Saudita, tal como: por qué no se le permite a los no-Musulmanes practicar su religión en Arabia Saudita, por qué las mujeres no pueden viajar libremente, y la ejecución de contrabandistas de droga. Lo siguiente son las citas: [1]

Arabia Saudita – Preguntas sobre Derechos Humanos

P : «Por qué Arabia Saudita es a menudo criticada en los medios de comunicación por violar los derechos humanos? «

R: «Los derechos humanos, como un concepto, no aparecieron de repente sobre el mundo en la forma de una sagrada revelación. La teoría de los derechos humanos evolucionó despacio y todavía está evolucionando. Hace un siglo, era difícil de reconocer en Europa algo como los derechos humanos de la Europa moderna. Arabia Saudita no ve conveniente aceptar la última versión del Occidente sobre los derechos humanos. Arabia Saudita tiene su propia visión.»

‘El Oeste Produjo el Nazismo y el Marxismo y las Resultantes Muertes de Millones y Millones’

P: «Pero ahora hemos alcanzado una versión universal, una declaración universal sobre Derechos Humanos.»

R: «Sí, vino, en efecto, como una respuesta a las atrocidades cometidas en el Occidente. El Occidente produjo el Nazismo y el Marxismo y las resultantes muertes de millones y millones de seres humanos inocentes. Muchas personas alrededor del mundo observan las protestas del Occidente sobre los derechos humanos y dicen: ‘¡Demasiado poco! Demasiado tarde! ‘ Ellos comparten los sentimientos de Gandhi. Cuando se le pregunta por la civilización Occidental él dijo: ‘Sería una idea buena.’ «

P: «Pero acepta Arabia Saudita que sin tener en cuenta la naturaleza evolutiva del concepto, hay ahora un conjunto de derechos humanos universalmente aceptados? «

R: «No, Arabia Saudita no acepta eso. Algunos derechos humanos son universalmente aceptados, otros son polémicos, y todavía otros son un anatema a una porción grande de la humanidad.»

P: «Pueden ustedes esmerarse? «

R: «La Constitución Arabe Saudita especifica varios de ellos. El Artículo 27 declara: ‘El Estado garantiza los derechos de cada ciudadano y su familia en caso de emergencia, enfermedad e invalidez y en la vejez.’ El Artículo 28 dice: ‘El Estado provee oportunidades del trabajo para quienquiera que sea capaz de trabajar.’ El Artículo 30 obliga al Estado ‘a proporcionar educación y luchar el analfabetismo.’ El Artículo 30 habla sobre el cuidado de la salud. El Artículo 35 dice ‘nadie será arrestado, encarcelado o sus acciones restringidas excepto en casos especificados por la ley.’ El Artículo 37 proclama la santidad del hogar. El Artículo 40 prohíbe la interferencia con los servicios telegráficos, postales, teléfono y otros medios de comunicación. En una vasta declaración el Artículo 40 dice: ‘El Estado debe protege los derechos humanos de acuerdo con el Sharia Islámico.’ «

P: «Las constituciones están bien. ¿Qué garantías están allí en la práctica? «

R: Hay muchas. El Rey y el Príncipe Coronado sostienen reuniones semanales abiertas dónde cada ciudadano puede venir y quejarse. Todos los Gobernadores y Ministros sostienen tales reuniones. El Concejo consultivo recibe e investiga las quejas. Y finalmente están las cortes».

Las Normas de Justicia de Arabia Saudita

P: «Pero a las cortes de Arabia Saudita les faltan las mínimas normas básicas de justicia.»

R: «G. Bretaña está sólo familiarizada con el sistema Occidental de justicia y no puede mirar cualquier otro sistema. El sistema judicial del Occidente es el resultado de su propia evolución histórica y así es el de Arabia Saudita. Según la tradición Saudita no hay ningún jurado, ni habrán allí en el futuro. Los abogados no son una parte integral del sistema. Uno puede traer a un abogado pero eso es opcional. Nosotros no consideramos la presencia de abogados un pre-requisito para otorgar justicia.»

P: «Pero sin un jurado y un abogado qué garantía de un juicio justo tienen los acusados?»

R: «Una buena pregunta. En Arabia Saudita el juez actúa, en efecto como el abogado del demandado. Él desafía cada pedazo de evidencia presentado por la parte acusadora. Diferente a los jueces en el Occidente quienes simplemente actúan como árbitros que dejan a la parte acusadora y a la defensa de influir en el jurado, nuestros jueces se consideran personalmente responsables a Dios por cada juicio que emiten. Si un juez condena a muerte a un hombre que es inocente – el juez enfrenta el castigo divino eterno y él sabe eso. Entre los hombres que temen a Dios esto una defensa poderosa.»

P: «Entonces por qué normalmente oímos hablar de inusuales castigos severos dados por las cortes Sauditas? «

R: «La severidad es relativa. Un juicio inusual puede ser encontrado en cualquier parte. En el Reino Unido por ejemplo, o en los Estados Unidos, los periódicos están llenos de tales juicios. Pero permanecen atípicos. Así es el caso en Arabia Saudita. Usted nunca oye acerca del 99% de los casos, usted sólo oye hablar acerca de lo inusual y extraño.»

P: «Qué quiere usted decir cuándo dice que la severidad es relativa? «

R: Azotar la cual evoca tal respuesta emocional en el Occidente. Muchos Arabes Sauditas le dirían que cuarenta latigazos es más humano que un año o dos en la cárcel. Hasta recientemente, la cultura Occidental aceptó el castigo corporal. Muchas personas ordinarias en Gran Bretaña creen todavía firmemente en ella, pero su Gobierno cambió su forma de pensar sobre el castigo corporal como un disuasivo al crimen. Arabia Saudita no lo hizo. Considere esto: un automóvil puede dejarse abierto en Arabia Saudita con las llaves en el volante y una cartera en el asiento delantero. Cuando el dueño vuelve, las oportunidades son de que el automóvil y la cartera todavía estarán allí intactos. ¿Puede usted en Gran Bretaña hacer el mismo comentario ? No hay parte alguna teniendo leyes a menos que se asusten a los delincuentes de recibir el castigo decretado por romperlo.»

P: «Qué hay acerca de las frecuentes ejecuciones? «

R: «Ellas son tan frecuentes como los crímenes que llaman para tal castigo. El total varía de un año a otro. Recuerde que en una base per cápita, el Reino Unido tiene tres veces más el número de casos de homicidio que Arabia Saudita. La pena capital es un disuasivo eficaz. Durante los últimos cinco años, 46 personas han sido asesinadas en Gran Bretaña por asesinos declarados culpable que han sido soltados de la cárcel. Si a estos asesinos se les hubiera ejecutado por sus primeros asesinatos, las personas asesinadas por dejar salir de la cárcel todavía estarían vivas. Con la pena capital no hay ningún criminal reincidente – nadie que repita una ofensa por asesinato.»

P: «Cómo justifica Arabia Saudita la pena capital en el caso de contrabandistas de droga, algunos de ellos se informan que llevan cantidades pequeñas? «

R: «Nadie es ejecutado por pasar de contrabando drogas para su propio uso. En cuanto a los grandes contrabandistas, los Arabes Sauditas no tienen ninguna simpatía por ellos. Cuando vemos en el Occidente un adolescente inocente tras otro que mueren debido a las drogas, nosotros creemos que Arabia Saudita está siguiendo el cause correcto. A propósito en una reciente encuesta el cual preguntó a los ciudadanos Británicos si ellos aprobarían la pena de muerte para contrabandistas de droga, casi 50% dijo que lo harían. En cuanto a la pena capital por homicidio, la misma encuesta mostró eso, más del 75% del apoyo del público Británico apoya la pena de muerte. Arabia Saudita está en buena compañía.»

Democracia en Arabia Saudita

P: «Pero qué hay sobre democracia? «

R: «Arabia Saudita nunca ha clamado ser una democracia. La democracia tiene muchos requisitos previos. Se supuso que las instituciones que están hoy eran necesarias en una sociedad civil donde era inexistente cuando Arabia Saudita nació hace 65 años, pero hoy muchas de estas instituciones han evolucionado y otras han continuado haciéndolo. Por ejemplo hace 65 años, el analfabetismo era universal en Arabia Saudita. Hoy el 75% de la población es instruida. Arabia Saudita no cree en revolución, la cual fue probada en muchos lugares en el tercer mundo e invariablemente falló. La evolución gradual es un rumbo mejor.»

P: «Esta Llevando esta evolución, eventualmente, a una democracia del tipo Occidental? «

R: «No. Podría llevar a la participación más popular en todos los niveles, pero es improbable que culmine en una democracia Occidental. En democracia, el parlamento elegido es de orden supremo. Puede hacer algo legal o ilegal. En el Islam lo que Dios especificó como Haram (ilegal), o Halal (legal), no puede cambiarse por ningún parlamento, o incluso por la población entera. Estos imperativos de correcto e incorrecto son invariables en el Islam.»

Por qué Arabia Saudita no les permite a los Seguidores de Otras Religiones Practicar su Fe

P: «Ahora que usted menciona al Islam, por qué es que Arabia Saudita no permite a los seguidores de otras religiones la libertad de practicar su fe en Arabia Saudita? «

R: «Cualquiera en Arabia Saudita tiene el derecho a sus propias creencias y prácticas. Pero Arabia Saudita no puede permitir la práctica pública de cualquier religión que contradiga al Islam. Arabia Saudita es un lugar especial: es la cuna del Islam y el Profeta Mohamed la declaró una preservación del Islam. Mucho de los llamados disidentes quieren que a todos los no-Musulmanes sean echados fuera de Arabia Saudita. Pero el gobierno asume una posición mucho más moderada.»

P: «Pero los Musulmanes pueden practicar su fe aquí en el Occidente sin estorbo. Porqué Arabia Saudita no hace lo mismo? «

R: «La sociedad Británica es secular. Un hombre puede rendir culto a un insecto por todo lo que le importa a la sociedad. Arabia Saudita es una sociedad religiosa, una sociedad muy religiosa. El pueblo cree en la Unidad de Dios y cualquier doctrina contraria a esto no es aceptada. Todos los Saudis son Musulmanes, y no-Musulmanes que vienen temporalmente a trabajar en Arabia Saudita deben entender este hecho. En Israel usted puede ir a la cárcel si usted comienza una actividad misionera. Y el Vaticano no anima la construcción de mezquitas dentro de ella. La Meca y la tierra circundante de Arabia Saudita son lo más santo preservado del Islam. Debe haber una concesión adecuada hecha para estos casos especiales… «

Por qué Arabia Saudita Prohíbe el Turismo

P: «Londres está lleno de turistas y residentes Sauditas. ¿Por qué Arabia Saudita prohíbe el turismo? El turismo llevaría al buen entendimiento mutuo entre los pueblos.»

R: «Arabia Saudita realmente no prohíbe el turismo, el Reino simplemente reconoce que no es una atracción turística. Le falta la infraestructura necesaria para ser una industria turística exitosa. Lo que el turismo requiere, primero y por encima de todo, es entretenimiento, y en una sociedad conservadora y religiosa, como la de Arabia Saudita, apenas hay algún entretenimiento turístico. Pero Arabia Saudita no es una sociedad cerrada. No se olvide que cinco millones de no-Saudis residen en el país. Ellos recorren al país como más les place. Y entre Hajj y las peregrinaciones Umra unos cuantos millones de personas vienen a visitar los Lugares Santos. En la actualidad Arabia Saudita no podría ocuparse de una entrada adicional de visitantes. Quizá en el futuro, pero no ahora.»

P: «Si hay libertad de prensa en Arabia Saudita, por qué hay ciertas secciones de los medios de comunicación Sauditas con sede en Londres y no Riad – por ejemplo Al-Sharq Al-Awsat y MBC? «

R: «La prensa Saudita tiene libertad dentro de los límites impuestos por la religión, cultura y tradición. Arabia Saudita es una sociedad muy conservadora y este conservacionismo se refleja en todas las instituciones Sauditas incluyendo la prensa. MBC esta localizado en Londres por razones logísticas, la disponibilidad de tiempo de satélite, técnicos, los empleados y demás. Al-Sharq AI-Awsat se imprime simultáneamente en Arabia Saudita y Londres… «

Viajes Restringidos a las Mujeres

P: «Por qué las mujeres no pueden viajar libremente y solas dentro de Arabia Saudita? « R «Este fenómeno no se limita a Arabia Saudita. Esta costumbre prevalece en muchos países Musulmanes. Hay una base religiosa para ello: el Profeta Muhammad dijo que ninguna mujer debe viajar por más de una noche sin su marido o una mahram, por ejemplo su padre, hijo o tío. Algunos estudiosos Musulmanes creen que la instrucción del Profeta estaba basada en las condicionesinseguras de viaje deaquella época. Ellos argumentan de que viajar no es ya más arriesgado, esa orden no aplica. Sin embargo, los estudiosos religiosos en Arabia Saudita no aceptan esta interpretación, y tampoco lo hace la mayoría del pueblo Saudita. Esto no es una cuestión de decreto gubernamental; es una cuestión de profunda creencia personal»