El columnista liberal de Túnez Liberal Al-‘Afif Al-Akhahdar discutió el papel de los decretos religiosos islámicos [fatwas] en la incitación al terrorismo, en un artículo publicado en el diario en árabe de Londres Al-Hayat, titulado, «¿Existe una Respuesta a la Incitación de la Fatwa al Crimen?» A continuación presentamos extractos del articulo

Las Fatwas Permiten el Asesinato

«El huésped no identificado en el video de bin Laden presentado al público por el Pentágono, le informó a bin Laden que el Jeque Salman Al-‘Alwan había decidido que el ataque de bin Laden a Estados Unidos estaba permitido por la Shari’ah [ley religiosa islámica].»

«En el libro Fatwa Contra del Occidente, el experto en terrorismo … Roland Jacquard, presenta una gran cantidad de fatwas que incitan al asesinato con razonamientos absurdos.»

«Por ejemplo, después de que Pakistán se hizo de una bomba nuclear, Abu Hamza [Al-Masri, que reside en Londres determinó que: ‘Si la guerra nuclear significa defender a los musulmanes, debemos de declararla. El Islam lo permite de la misma forma que permite que una persona coma puerco si está en peligro de morirse de hambre.'»

«En el libro de Abdallah ‘Amami Organizaciones Terroristas en el Mundo Islámico: El Modelo de Al-Nhdhah, [1]leímos que el personal militar tunecino que pertenecía secretamente al movimiento islamista Al-Nhdhah se negó a participar en un golpe de estado en contra del entonces presidente tunecino Bourguiba antes de encontrar un fatwa que les permitiera matar a sus conmilitones y, si fuese necesario al mismo Bourguiba… ‘La fatwa, declarada por el Jeque Saleh Karkar, el delegado de Rashed Al-‘Ghanushi quien estaba en prisión en aquel entonces, permitía el asesinato de todo aquel que se resistiera al golpe de estado. También permitía el asesinato de Bourguiba si se resistía al golpe de estado…'»

«La conexión entre la fatwa y el terrorismo radica en el hecho de que los decretos religiosos desencadenan el sadismo e instinto asesino de los terroristas. Los libera de todos los frenos morales y acaba con los su conciencia. Les libera de todo sentimiento de culpa.»

Fatwas Retroactivos

«Las fatwas de las últimas dos décadas del siglo 20 fueron secretas, al igual que las organizaciones que los decretaron. En contraste, las fatwas de hoy en día se decretan por reconocidos jeques. Se dan a conocer al público por medio de la prensa, la televisión y la Internet, como si fueran un deber religioso… Las autoridades religiosas compiten entre ellas, decretando fatwas que permiten el asesinato de personas, grupos y naciones…»

«Los fatwas de asesinato se publican después de que se ha cometido el delito… como un complot maquiavélico para evitar que las víctimas se defiendan. Por lo tanto, por ejemplo, la fatwa de Ghanushi afirmando que el asesinato de Sadat cumplía con la ley religiosa islámica Shari’ah se publicó 12 años después de su asesinato; la fatwa permitiendo el asesinato del líder de oposición marroquí Bin Barkah fue publicado por Abd Al-Bari Al-Zamzami 36 años después del asesinato.»

Fatwa Saudita Justificando el 11 de Septiembre

«El Jeque Saudita Safar Abd Al-Rahman Al-Hawali, quien prefiere usar la Internet para publicar sus decretos religiosos que permiten el asesinato de grupos y naciones, decretó que la Alianza del Norte [en Afganistán] es infiel porque apoya a los norteamericanos en contra del gobierno islámico del Talibán. La fatwa decía: ‘El apoyo a los infieles en contra de los musulmanes, aunque sea solo en forma verbal, es considerado como herejía e hipocresía escandalosas, y todo aquel que lo haga está en contra del Islam… Los miembros de la oposición afgana y todos sus seguidores, deben de arrepentirse, retractarse de su bajo comportamiento y apoyar a sus hermanos musulmanes…’ La fatwa decía que la tragedia del 11 de Septiembre fue simplemente una ‘revancha’. Particularmente, ‘una respuesta al ataque de Clinton a Al-Qa’ida como consecuencia del bombazo a la Embajada de Estados Unidos en Nairobi.’ El Jeque Al-Hawali ofreció la siguiente justificación religiosa para el ataque al Pentágono y a las Torres Gemelas: ‘El enemigo llevó a cabo una guerra sicológica en nuestra contra, y encontró quien les escuchara y difundiera sus conceptos. Además, ¿desde cuando es el Pentágono ‘inocente’? El mismo intelectual norteamericano Gore Vidal lo llamó ‘Infierno y nido de Diablos’… una antesala de espías y un nido de mafiosos, [sin mencionar] el centro de la usura y el lavado de dinero… el World Trade Center…'»

«El Jeque Ali bin Khdheir Al-Khdheir también publica sus fatwas en la Internet. Él presentó sus fatwas referentes al 11 de Septiembre a sus alumnos en Yemen… ‘El llanto, la compasión y la pena por las víctimas norteamericanas supuestamente ‘inocentes’ son inmerecidos. Estas víctimas eran… norteamericanos infieles por los que no debe tenerse lástima, porque el norteamericano infiel es igual que un soldado porque apoya a su gobierno con dinero, opiniones o consejos, como se acostumbra en su régimen político, ojalá que Alá no multiplique estos regímenes… De acuerdo a los clérigos, está permitido asesinar a soldados y civiles como, por ejemplo, los ancianos, los ciegos y los dhimmi.'»

«Esta [fatwa] incluye a todos los norteamericanos, sin excepción, y estuvo refrendado por el Jeque Yussef Al-Qaradhawi y los líderes de los movimientos islámicos que adoptaron sus decretos religiosos que incitan a Hamas y el Yihad Islámico a matar a civiles israelíes. ¿Por qué? Porque el fanatismo y el odio por todo aquel que sea diferente, remueven el sentido de lógica de la mente del fanático…»

El Islam Prohíbe el Asesinato de Mujeres y Niños

«Además de las fatwas que prohíben la venganza tribal, y castigar al inocente por los actos del culpable, y el asesinato de inocentes, todos los clérigos del terrorismo han ignorado todas las enseñanzas del Profeta Mahoma que prohíben enérgicamente el asesinato de ‘civiles’. En una de sus invasiones, el Profeta del Islam encontró a una mujer que había sido asesinada, y condeno el acto. Envió un emisario a Khaled [Ibn Al-Walid], el comandante del ejército musulmán con el siguiente mensaje: ‘Dile a Khaled que no deben asesinar ni a mujeres ni a empleados.’ La recopilación de leyes religiosas conocidas como ‘Sunan Abu Dawood’ afirma que antes de que el Profeta Mahoma enviara a su ejército a la lucha le decia: ‘Luchen en nombre de Alá, pero no asesinen a niños ni mujeres y no se sobrepasen en la matanza…»

Cómo Eliminar las Fatwas que Incitan al Asesinato

«¿Qué puede hacerse para poner fin a los decretos religiosos que incitan al asesinato? Dos jueces de la Suprema Corte Saudita, Ibrahim bin Saleh Al-Khdheir y Muhammad bin Abdallah Al-Jar Allah, declararon: ‘Está prohibido que cualquier persona, quien quiera que sea, aunque pertenezca al clérigo y a las autoridades religiosas, se oponga a un régimen por medio de la incitación al derramamiento de sangre de una persona o grupo de personas…'»

«Es esencial que las leyes penales se manejen únicamente en la corte, como exigieron los dos jueces… Esta es una condición para preservar las libertades, los derechos y las vidas humanas. Pero esto no es suficiente, porque las fatwas militares-políticos-religiosos están creando el peligro de una guerra civil en el mundo islámico, y una guerra religiosa en la arena internacional.»

«Lo que se necesita es»:

1. «Calificar de delito a las fatwas que incitan al asesinato y el odio hacia otros… y enjuiciar a quienes los producen

2. «Suspender los estudios religiosos medievales que contienen hostilidad hacia las mujeres, los niños, los ‘otros’, hacia el hombre, la mente y la vida.

3. «Además, hacer obligatorio el estudio comparativo de religiones, humanismo, derechos humanos y ley moderna.»

«La implementación de los últimos dos puntos es una tarea titánica, que requiere de la cooperación local e internacional de las organizaciones de derechos humanos… y de la diplomacia internacional. Estas fatwas son peligrosas no solo porque existe la posibilidad de que se implementen – sino también porque inculcan el odio hacia los otros y el desprecio a la vida en la conciencia islámica… No tenemos otra opción: O cambiamos, o desapareceremos.»[2]


[1] Movimiento Islamista de Túnez.

[2] Al-Hayat (Londres), Enero 13, 2002.