Lo siguiente son extractos de entrevistas con el director del Centro de Estudios Históricos Al-Maqreze, Dr. Hani Al-Siba’i. La primera puesta al aire en Al-Jazeera Tv el 8 de julio del 2005; en ella, Al-Siba’i discutió los atentados de Londres. (Para ver este clip, visite http://memritv.org/search.asp?ACT=S9&P1=748.) Esta es seguida por una entrevista que él dio en AMB Tv la cual fue puesta al aire el 22 de febrero, 2005. (Para ver este clip, visite http://memritv.org/search.asp?ACT=S9&P1=576.)

(Nota del editor: Las elipses en el texto representan una pausa en el discurso):

Los atentados de Londres

Al-Siba’i: «Yo pienso que el Primer Ministro británico Tony Blair cometió un grave error cuando habló antes de la investigación y clamó que los perpetradores de estos actos estaban actuando en nombre del Islam. Pienso que pagará caro por este grave error en el futuro. Ninguna posibilidad debería ser dejada fuera. Nosotros no dejamos fuera la posibilidad de que esto fue hecho por la agencia de inteligencia de otro país occidental hostil a G. Bretaña. No dejamos fuera a países… o por algunos americanos sionistas que quisieron poner bajo la sombra la cumbre de los G-8. Pero al mismo tiempo, no dejamos fuera a la organización Al-Qa’ida. Se clama que Al-Qa’ida murió en Afganistán, y fue enterrado allí en las cuevas. Y mira: resucitó después de la ocupación americana a Irak. Es más, Al-Qa’ida controla la agenda de guerra en Irak. Es la organización Al-Qa’ida en la Tierra de los Dos Ríos [Irak], encabezada por Abu Mus’ab Al-Zarqawi, que impone sus políticas, a tal magnitud que el gobierno egipcio fue forzado… obligado a revocar a [su embajador], y otros países tienen miedo de enviar a sus embajadores allí».

Anfitrión: «Él no era embajador, sino más bien un representante que fue asesinado, y luego Egipto bajó su nivel de representación».

Al-Siba’i: «Él trabajó previamente en el así llamado ‘Israel.’ Lo que quiero preguntar es: ¿puede esta organización hacer esto? ¿Es concebible que lo hizo? Sí, es. ¿Por qué? En el año… No debemos olvidarnos de que el 15 de abril, 2004, el Jeque Osama bin Laden dejó un mensaje grabado en el que dijo… Él dio… Él extendió la mano por la reconciliación…»

Anfitrión: «Simplemente para recordar, usted se está refiriendo a los incidentes de Madrid, en los cuales unas 190 personas fueron muertas».

Al-Siba’i: «Después de los incidentes de Madrid, él se dirigió a las naciones occidentales y europeas. Obviamente, no se dirigió a los líderes a quienes él no reconoce. Él le habló a las naciones occidentales sobre reconciliación…»

Anfitrión: «Perdóneme. Él les dio tres o cuatro meses. Pero, perdóneme, apuntar a civiles… Usted, como musulmán y como director de un centro para la historia islámica… Es el apuntar a infelices civiles considerado valiente o de hombre?»

Al-Siba’i: «Yo pienso… El hombre [bin Laden] se dirigió a estos pueblos para que presionaran a sus gobiernos. Él les dijo: Nosotros no les atacamos. Usted nos han estado atacando por más de dos siglos, y su campaña continúa. Él simplemente les dijo: Retiren a sus soldados de la Península Arábica, retírense de Afganistán y de Palestina…»

Anfitrión: «Excúseme, es el Jeque Osama bin Laden un estudioso religioso, que emite fatwas o es él el encabezado de Al-Qa’ida?»

Al-Siba’i: «En primer lugar, él es uno de estas naciones [islámicas]. Alá… No tenemos ningún clero, o papa, o algo así. Cualquiera puede llevar a cabo su deber religioso, aun cuando esté solo.

Anfitrión: «Sr. Hani, el emitir fatwas es hecho por los estudiosos religiosos».

Al-Siba’i: «Él tiene un concejo Shura, tiene estudiosos religiosos… Él quiso debatir con otros estudiosos, pero ellos se negaron. Él pidió discutir los asuntos con ellos, pero se negaron».

Anfitrión: «La pregunta, para abreviar, es si los estudiosos religiosos… Señor, la asamblea de la ley religiosa en la Meca a finales del mes pasado emitió un fatwa prohibiendo la matanza de civiles. Deberíamos seguirlo o seguimos a Osama bin Laden?»

Al-Siba’i: «Estas asambleas se parecen a las asambleas de la iglesia. Estas asambleas le prohiben a la gente joven ir a Irak para combatir el Jihad. Estas asambleas… La Altísima Autoridad Religiosa [en Arabia Saudita] son los que permitieron la presencia de las fuerzas de la Cruzada en la Tierra de los Dos Lugares Santos (Arabia Saudita). Estas asambleas… «

Anfitrión: «Sr. Hani, no cometa errores. La misma asamblea ordenó que el Jihad en Irak es permitido contra soldados. Incluso el Jeque Osama Al-Makdisi, el mentor de Abu Mus’ab Al-Zarqawi… Okey. Abu Hani, okey… Él le pidió a Al-Zarqawi que no matara a civiles y ataquen sólo a los americanos… quiero decir, sólo a soldados…»

Al-Siba’i: «El término ‘civiles’ no existe en la ley religiosa islámica. El Dr. Karmi está sentado aquí, y yo estoy sentado aquí, y estoy familiarizado con la ley religiosa. No existe tal término como ‘civiles’ en el sentido occidental moderno. La gente es o Dar Al-Harb o no.

«Estos institutos, tales como la Asociación Islámica [de G. Bretaña], representan a la gente de clase alta, la elite, gente con ‘prestigio’. Ellos sólo representan sus propios intereses y no se mezclan en la sociedad. Ellos no saben… Pregúntenle a otros musulmanes… La gente sólo los ven en sus pantallas de televisión. No participan en las protestas por los pobres. No están interesados en los problemas de la gente. Nosotros los invitamos, y ellos no se presentan.

Anfitrión: «La Asociación Musulmana de G. Bretaña representa a 400 organizaciones islámicas…»

Al-Siba’i: «Éstos son todos grupos interesados. Con todo el debido respeto, la Hermandad Musulmana y el grupo del Jeque Moududi hacen negocios entre si».

Anfitrión: «Clama usted de que no son musulmanes?»

Al-Siba’i: «Ellos están detrás de todos estos movimientos. Promueven a algunas personas que nadie ha escuchado hablar. Luego promueven a algunos periodistas».

Anfitrión: «Perdóneme, a quién quiere usted promover? A aquéllos que quieren el estandarte de ‘No hay ningún dios sino Alá’ por sobre la Reina de Inglaterra y el Palacio de Buckingham? Aquéllos que quieren establecer un califato y convertir a la Reina de Inglaterra en rehén? Aquéllos que dicen [Inglaterra] son Dar Al-Harb y la propiedad ahí puede ser saqueada? Son esos el tipo de gente que ustedes quieren?»

Al-Siba’i: «Estas asociaciones no representan al público musulmán. Ellos colaboran con la policía británica por determinados intereses. Quieren un ‘Islam inglés’, y no el Islam que fue enviado al Profeta Muhammad. Si Al-Qa’ida de hecho llevó a cabo este acto, es una gran victoria para esta. Le frotó las narices en el pantano a los ocho países más poderosos del mundo. Esta victoria es un golpe a la economía…»

Entrevista en ANB Tv

Al-Siba’i: «En cuanto a matar y a las grabaciones usadas [por Al-Zarqawi] – debemos considerar la mentalidad de esta gente. ¿Cuál es su fuente de autoridad? El problema es que nuestros jeques, nuestros clérigos, y las instituciones religiosas – especialmente las oficiales – están constantemente alejándose de la verdad».

Anfitrión: «La verdad? Cuál es la verdad?»

Al-Siba’i: «Ésa es la pregunta que me gustaría contestar. ¿Se basa esta gente en la ley islámica o no? Ellos claman de que si, y para apoyarlo, dicen que el matar aparece en un hadith del Profeta, el cual fue pronunciado auténtico por el Jeque Ahmad Shaker. El Profeta le dijo a la tribu Quraysh: ‘Yo les he traído matanza en ustedes’, haciendo este gesto. Pero éstos son asuntos religiosos que pueden ser disputados».

Al-Siba’i: «Los Mujahideen dicen: ‘Éste es el momento para la jurisprudencia del Jihad. Irak es un país ocupado, así que debemos estudiar la jurisprudencia del Jihad, el cual es ley excepcional. En este caso, no hay necesidad de pedir permiso – una esposa no necesita pedirle permiso de su marido para combatir'».

Anfitrión: «No existe ningún acuerdo general aquí. Ésta es simplemente una opinión».

Al-Siba’i: «Ésta es la opinión de los más grandes clérigos».

Anfitrión: «Pero hay otros clérigos que critican y condenan lo que está pasando…»

Al-Siba’i: «El problema, Dr. Muhammad…»

Anfitrión: «Yace el problema con Al-Zarqawi o con los estudiosos religiosos?»

Al-Siba’i: «El problema yace con los estudiosos religiosos. Cuando se les pide que confronten a éstos [ Mujahideen ], hablar con ellos y responder a la evidencia que presentan. [El Mujahideen ] dice que el Profeta trajo clavos y le arrancó los ojos a la gente de la Tribu ‘Urayna. Ellos eran meramente un grupo de ladrones que robaban de los pastores de ovejas, y el Profeta trajo los clavos y los tiró en el área de Al-Hrara, y los dejó morirse allí. Los cegó y les cortó su miembros opuestos piernas y brazos. Esto es lo que el Profeta hizo sobre un asunto fútil – sólo en la guerra. Qué más podían ellos hacer cuando una bomba de 1000 lb. aterriza en una casa o choza que pertenece a gente pobre, y el mundo no vierte una lágrima, sino sólo se lamenta por las muertes? Todo lo que ellos tienen es un cuchillo…»

Anfitrión: «Dr. Al-Siba’i, condena usted personalmente cualquier cosa que hagan? ¿Puede usted decir que aunque apoyen el caso de estos grupos, ellos usen tales medios? Existe un solo método que está usted dispuesto a condenar?»

Al-Siba’i: «Yo, mismo… condeno la ocupación, que es la causa de todas estas tragedias. La ocupación causó todos estos desastres. El país estaba seguro y en paz, hasta que los americanos llegaron, y se espera que culpemos a aquéllos quienes combaten en defensa de su honor?! Cuándo la gente oye lo que digo… Yo recibí una foto en Internet, y cuándo la abrí vi a una mujer que estaba siendo violada por siete hombres. Una mujer iraquí en prisión – esto está ahora en los portales americanos – y cuando la vi, no pude dormir ni un minuto. Una mujer siendo violada, completamente desnuda, en la prisión».

Anfitrion: «Éste es un cuadro despreciable, digno de condena».

Al-Siba’i: «Usted espera que los critique por usar un cuchillo para matar a algún americano?!»

Ali Al-Saraf, periodista iraquí: «El Dr. Hani dijo que el Profeta le sacó el ojo a un hombre, mató a otro, y lo tiró…»

Al-Siba’i: «Ésta es una verdadera tradición en la colección de Al-Bukhari».

Al-Saraf: «Discúlpeme, el Profeta no le hizo esto a gente inocente, tal como este riffraff en Irak. Ellos matan gente que no tiene nada que ver con…»

Al-Siba’i: «Quiere usted decir los americanos?»

Al-Saraf: «Me refiero al riffraff – americano o no – quiénes matan a gente inocente».

Al-Siba’i: «Los únicos riffraff que yo conozco son los americanos».

Al-Saraf: «Si los americanos matan a gente inocente, son riffraff, y si su gente, los islamistas, matan a gente inocente ellos también son riffraff».

Al-Siba’i: «Discúlpeme, no diga ‘su gente'».

Al-Saraf: «Hay gente inocente que es asesinada sin ninguna razón. Margaret Hassan no debió de haber sido asesinada, ni Kenneth Bigley quien estaba a punto de retirarse. Él fue puesto en una jaula más pequeña que una jaula para pollos. Yo no sé qué sentimiento humano tiene la audacia de llamar a tales acciones despreciables ‘resistencia'».

Al-Siba’i: La gente cree en mentiras y falsedades. Permítame discrepar con el mismo Sr. Ali. Abu Mus’ab Al-Zarqawi quien emitió un comunicado oficial – y yo creo que el Sr. Kamil y gente que siguen la prensa saben esto – él emitió un comunicado oficial que apareció en todos los canales de televisión, en el que llamó al grupo que secuestró a Margaret Hassan para liberarla, y dijo que ella era inocente. Ella fue muerta por la banda de [Iyad] Allawi… Ellos ni siquiera reconocen el término ‘civiles'».

Anfitrión: «Quién decide lo que el término significa?»

Al-Siba’i: «La autoridad legal religiosa. Uno lee en la historia… yo tengo una fuente religiosa histórica de autoridad. La historia islámica no tiene ningún término para ‘civiles’ en el sentido occidental. Éste es un término occidental. En nuestras reglas islámicas de guerra, uno puede ser un ‘combatiente’, un ‘no-combatiente’, o ‘protegido por un acuerdo». Una persona puede ser un combatiente aun cuando no porte un arma. En otras palabras, una persona que vino a lavar y cocinar para los soldados americanos para librarlos de combatir – tal como los nepaleses – tal persona es considerada un combatiente».