El Consejo de Ideología Islámica (CII), órgano constitucional en Pakistán que asesora al gobierno de Pakistán en asegurar que las leyes del país sean compatibles con el Islam, ha atraído la crítica pública al otorgarle el visto bueno al matrimonio infantil y al argumento de que un hombre musulmán no necesita el permiso de su esposa para casarse con otra mujer.

Una reunión de dos días del CII se celebró en Islamabad el 10-11 de marzo bajo la presidencia de Maulana Muhammad Khan Sheerani, un importante clérigo. En la reunión, los miembros del CII discutieron las existentes leyes sobre la familia en Pakistán y su conformidad con el Islam. De acuerdo a un informe de los medios, el presidente del CII Maulana Sheerani dijo que varias cláusulas de la Ley de 1961 sobre la familia musulmana contradicen el sharia islámico[1] Sheerani dijo que la actual ley ha «hecho complicado el proceso de entrar a un segundo matrimonio», y aclaró: «la ley islámica del sharia no requiere el permiso de la esposa antes de que un hombre entre en un nuevo matrimonio, mientras que de acuerdo con el derecho de familia musulmana de 1961 el permiso de alguna esposa existente es obligatoria, lo que es… contrario a la ley del sharia islámico».[2]

El punto de vista de Sheerani, expresado después de la reunión del CII el 10 de marzo, atrajo la ira de los escritores liberales en el portal micro-blogging Twitter. Antes que la rabia pudiese apagarse, la CII pronunció otra sentencia tras su reunión al día siguiente, 11 de marzo. De acuerdo a un informe en los medios de comunicación, la CII dijo que no existe una edad mínima para casarse en el Islam, y que efectivamente aprobaba el matrimonio infantil argumentando que las leyes paquistaníes «en relación a la edad mínima para contraer matrimonio eran no-islámicas y que los niños de cualquier edad podían casarse si alcanzaban la pubertad»[3] Al explicar la postura del sharia islámico, Sheerani argumentó: «Incluso los menores de edad pueden tener un nikah [matrimonio], pero tiene que ser ejecutado por sus guardianes… Pero el rukhsati [la novia debe mudarse a la casa del marido para vivir con este] puede ejecutarse sólo después de alcanzar la pubertad»[4] El presidente del CII también llamó a cambiar las leyes vigentes sobre el matrimonio para adaptarlas a las posturas del sharia, diciendo: «Las leyes que limitan la edad para ambos segmentos de matrimonio no son islámicas y necesitan ser rectificadas».

En Twitter, la cineasta paquistaní ganadora del Oscar Sharmeen Obaid ridiculizó la decisión del CII, diciendo que la CII «realmente hace que pareciera ser que el Islam está en contra de las mujeres!»[5] Su Twitter también recordó que la CII había dictaminado anteriormente que «ningún ADN» es «permisible» como prueba en los casos de violación en Pakistán[6] Gul Bukhari, columnista y activista de derechos humanos, tuiteó retóricamente: «Con estos tipos alrededor, ¿quién necesita [a los] talibanes».[7] En un tweet, el periodista y blogger Maheen Usmani recordó que los problemas reales en Pakistán son el terrorismo, la hambruna y la educación, pero para la CII, está «aceitando las ruedas del segundo matrimonio» y «haciendo legitimo el casarse con infantes».[8] Urooj Zia, investigador, tuiteó: «Y ahora, el CII quiere legalizar el abuso sexual infantil en Pakistán».


Maulana Muhammad Khan Sheerani (izquierda)

Editorial en diario liberal: «El matrimonio infantil es una maldición que roba a los infantes – especialmente a las niñas – de su inocencia e infancia»; «Es mejor que la CII se disuelva»

En un editorial titulado «La mentalidad regresiva del CII, «el diario liberal Dawn observó:[9]

«Fue un pronunciamiento que dejó a muchos atónitos. El Consejo de Ideología Islámica se sabe, declaró… que las leyes que prohíben el matrimonio de niños en Pakistán eran «no islámicas». Esta impactante declaración superó la declaración hecha… por el presidente del Consejo, Maulana Mohammad Khan Sheerani, de que la actual ley, que requiere de un hombre pida permiso por escrito a su mujer antes de contraer un segundo matrimonio debe ser enmendada. Estas declaraciones dicen mucho de la clase de cuestiones que están en la lista de prioridades del ulema [es decir, clérigos], y la mentalidad medieval que domina el discurso religioso en este país. Seamos claros: el matrimonio infantil es una maldición que le roba a los niños – especialmente a las niñas – su inocencia e infancia. Tales declaraciones de los clérigos, incluso si se efectúan en una capacidad consultiva no vinculante, sólo sirven para revertir los logros de los derechos humanos que se han realizado en Pakistán, y alejar a Pakistán de la comunidad de naciones.

«Tal como es, Pakistán es un lugar muy poco amigable para los niños. Es una sociedad que tolera el trabajo infantil y la violencia contra los niños, donde los jóvenes se negocian como ganado para resolver disputas como parte de la tradición. Con este telón de fondo, el pronunciamiento de la CII envía todas las señales equivocadas. De hecho, las prioridades del Consejo son extremadamente confusas. En lugar de trabajar para promover la iluminación, sólo ha consolidado el papel de la mentalidad regresiva. ¿Por qué los miembros del CII, de hecho la mayoría de los ulemas, rehúyen a lo que deben centrarse? Muchos de los problemas actuales de Pakistán tienen sus raíces en la deriva de la sociedad hacia el extremismo, el cual ha sido ayudado por los clérigos ultraconservadores.

«Sin embargo, los ulema parecen menos preocupados por las cuestiones existenciales que enfrenta Pakistán y problemas que amenazan con desgarrar el tejido social. Por ejemplo, la amenaza del terrorismo es condenado sólo pasivamente. Se han hecho esfuerzos para hacerle frente al flagelo del sectarismo [conflicto sunita-chiita], incluso por la CII, pero poco se ha hecho para llevar el mensaje de armonía sectario a la mezquita y las madrazas, y frenar a los agitadores comunales [sectarios]. Y mientras ellos se apresuran a opinar sobre temas como el matrimonio infantil y múltiples esposas, los clérigos rara vez condenan enérgicamente el trato terrible infligido a las mujeres y a los niños de Pakistán, a menudo en nombre de la ‘religión’ y la ‘cultura’.

«El ‘consejo’ que ofrece la CII para el gobierno es mejor ignorarlo. Tal como hemos argumentado antes, con un parlamento elegido en su lugar, que contiene numerosos matices del pensamiento político, incluidos los partidos religiosos, el legislar… el Consejo tiene poca utilidad. Si este es el nivel de su ‘consejo’, lo mejor es que la CII sea disuelta. Mientras tanto, como los que defienden los derechos humanos se enfrentan contra los defensores de la regresión, los políticos tienen que estar de pie y abiertamente del lado de las fuerzas en la sociedad trabajando para promover el pensamiento progresista».

Blogger paquistaní: «La CII también ha decretado de que no es nada ‘islámico’ fijar la edad mínima para contraer matrimonio en 18 años (para los muchachos) y 16 (para las muchachas); pareciera que nos quieren hacer volver a la Edad de Piedra»

A continuación se presentan extractos de un blog escrito por Shakir Lakhani, ingeniero y profesor, que explica las complicaciones de un segundo matrimonio en Pakistán:

«Le pregunté a un hombre que tomó una segunda esposa el por qué sentía la necesidad de hacerlo. Este respondió: ‘Después de siete hijas mi esposa dejó de producir y yo quería desesperadamente un hijo, así que me casé de nuevo’. Le pregunté si él había pedido permiso a su esposa a lo que respondió: ‘Eso está fuera de discusión! Sólo le dije que tomaba a otra esposa’. Preocupado, insistí y le pregunté si le habría permitido casarse por segunda vez si se lo hubiese pedido, a lo que respondió con firmeza: ‘Si lo hubiese objetado, me hubiese divorciado inmediatamente de ella y ella lo sabía».

«Este hombre tomó una tercera esposa cuando su segunda esposa se ​​volvió infértil luego de dar a luz a cinco niñas. Han pasado diez años y la tercera esposa es la madre de cuatro hijos, pero todavía no tienen ningún varón. Además del que tiene tres esposas, he conocido muy pocos hombres polígamos. Uno de ellos era un pariente que tomó una segunda esposa, porque su primera era estéril. Otro les dijo a sus hijos sobre una esposa secreta cuando los médicos le dijeron que no tenía mucho tiempo de vida. Y luego, hubo uno que envió a su esposa e hijos a pasar unas vacaciones de un mes a Murree [cerca de Islamabad] y se casó con una actriz de cine. Su hermano también tenía una esposa secreta que emergió después de su muerte.

«Cuando se llega a esto, aunque el Islam permite la poligamia existen estrictas condiciones que fueron adjuntadas. Un hombre debe tratar a todas sus mujeres por igual [en las relaciones sexuales] – algo físicamente imposible de hacer. Esto significa que, si la primera esposa le da una paliza, este tiene que ir donde sus otras esposas y ser golpeado por ellas una por una! Bromas fuera, sólo un tonto quisiera tener más de una esposa hoy día con el costo de la vida tan alto que la mayoría de la gente apenas gana lo suficiente para mantener el cuerpo y el alma juntos. Algo más para tener en cuenta: existen 106 hombres por cada 100 mujeres en Pakistán y, por tanto, muchos paquistaníes permanecerán solos a menos que, por supuesto, consigan esposas de uno de nuestros países vecinos.

«Si un número creciente de hombres paquistaníes deciden tomar una segunda o tercera esposa, habrá una gran crisis en el país, como si no hubiera suficientes problemas ya! Pero algo es seguro – si un hombre desea tomar una segunda esposa por cualquier razón… lo hará, y sabiendo cuan despectivamente la Ley sobre la Familia Musulmana es tratada, nada le pasara a menos que los hermanos de su primera esposa lo arrojen al mar – que es lo que se merece, por decir lo menos.

«Y si todo esto no fuera suficiente, esos tipos en la CII también han decretado que es «anti-islámico» fijar la edad mínima para contraer matrimonio a los 18 años (para los varones) y 16 (para las niñas). Parece que quisieran que regresemos de nuevo a la Edad de Piedra. Piensen en ello. Si nos piden arreglar matrimonios para nuestros hijos de cinco años, ¿qué diferencia habría entre nosotros y los que vivían en los días pre-islámicos?»


[1] Roznama Ummat (Pakistán), 11 de marzo, 2014. El escrito original en inglés de los párrafos y tweets citados en este despacho ha sido ligeramente editado para su clarificación y estandarización.

[2] Thenews.com.pk (Pakistán), 10 de marzo, 2014.

[3] Dawn.com (Pakistán), 11 de marzo, 2014.

[4] Dawn.com (Pakistán), 11 de marzo, 2014.

[5] Twitter.com/sharmeenochinoy, 11 de marzo, 2014.

[6] Twitter.com/sharmeenochinoy, 11 de marzo, 2014.

[7] Twitter.com/gulbukhari, 12 de marzo, 2014.

[8] Twitter.com/MaheenUsmani, 11 de marzo, 2014.

[9] Dawn (Pakistán), 12 de marzo, 2014.