En un reciente sermón puesto al aire en el canal de la televisión egipcia Al-Shabab TV, el clérigo egipcio Ahmad ‘Eid Mihna advirtió que los judíos, cuyas «características innatas incluyen el mentir, engañar, la práctica de la usura y la venta de armas», están detrás «de la miseria, las dificultades, la usura, los prostíbulos y cualquier otra forma de corrupción que se esparza en la tierra». El odio de los judíos hacia los musulmanes, dijo, no nació en los tiempos modernos con el propósito de ponerle mano a los recursos y a territorios, sino que se remonta a las primeras épocas del Islam.

Para ver extractos de este sermón, el cual fue puesto al aire el 10 de enero del 2010, visite
http://www.memritv.org/clip/en/2409.htm.

Los judíos están detrás de cualquier forma de corrupción esparcida en la tierra

Ahmad ‘Eid Mihna: «Los judíos están detrás de la miseria, las dificultades, la usura, los prostíbulos y cualquier otra forma de corrupción que se haya esparcido en la tierra. En la batalla de Al-Ahzab [627 CE], los [atacantes] fueron aparentemente árabes – las tribus Quraysh y Ghatafan.

«Sin embargo, los principales planificadores de esta incursión fueron judíos. Los principales financistas de esta incursión fueron judíos. Los principales ideólogos detrás de este ataque fueron judíos. Uno puede ver como el odio y los celos hacia el profeta Mahoma se manifestaron en los judíos a partir del día en que el Profeta nació y no comenzó con la batalla de Al-Ahzab».

La oscura y negra historia de los judíos prueba de que están en contra de cualquier reforma

«Algunas personas piensan que la enemistad entre el Islam y el judaísmo comenzó con la emigración del profeta Mahoma a Al-Madina. Esto no es cierto. La oscura y negra historia de los judíos demuestra que están en contra de cualquier esfuerzo de reforma en el mundo. Eso es lo que la historia de los judíos prueba y la batalla de Al-Ahzab se apega a la regla.

«La historia de los judíos muestra de que están en contra de cualquier movimiento de reforma en el mundo. Cualquier reformista, musulmán o no, será atacado por los judíos. Los judíos son así. Prosperan sólo en los conflictos civiles, en la venta de armas, en la usura, en los prostíbulos y así sucesivamente.

«Los judíos lograron reclutar a 10.000 combatientes contra Al-Madina. Toda la población de Al-Madina no numeraba 10.000 personas incluyendo niños, mujeres, hombres y ancianos. Toda la población de Al-Madina no llegó a la cifra de 10.000 personas en el quinto año del hijra.

«Imagínense lo que hubiera pasado si hubieran llegado hasta las paredes de Al-Madina. Los judíos lograron convocar un ‘parlamento’ de las tribus de la Meca. Se las arreglaron para reclutar a un gran número [de combatientes] para esta incursión a fin de garantizar la aniquilación del Islam y de los musulmanes». […]

El odio de los judíos hacia los musulmanes – una batalla de vida y muerte entre reformistas y corruptores

«Las sociedades musulmanas deben saber que el odio de los judíos hacia los musulmanes no nació en los tiempos modernos y no fue diseñado para ponerle una mano a los recursos, a los territorios ni nada. Es una batalla de vida y muerte entre los reformistas y los corruptores, entre los musulmanes y los judíos. […]

«Cuando el Profeta Mahoma llegó a Al-Madina, todos los judíos sintieron que su control de la ciudad se tambaleaba. ¿Por qué? Porque se aprovecharían de la ingenuidad de los árabes. Los atraerían y los engañarían con dinero – la usura y todo eso – y con la venta de armas. De esta manera, los dos hermanos – los Aws y las tribus Khazraj – lucharon entre sí, en beneficio de los judíos quienes les vendieron armas y practicaron la usura».

Los judíos son la principal fuente de armas para Hamas

«Alá sea alabado. Los judíos serán judíos – siempre y en todas partes. Sus características innatas incluyen el mentir, engañar, la práctica de la usura y la venta de armas. Incluso cuando se trata de nuestros hermanos en Hamas – pueda Alá concederles la victoria – su fuente número uno de armas son los judíos. Compran armas de los traidores judíos».

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