El siguiente informe es cortesía del Proyecto Supervisión a la Amenaza Terrorista y Jihad en MEMRI (PSATJ). Para información sobre como subscribirse al PSATJ, haga clic aquí.
El 28 de octubre del 2013, un número de clérigos paquistaníes líderes se reunieron en la ciudad de Bodrum, en Turquía, donde firmaron una declaración encaminada a poner fin a los conflictos sectarios en Pakistán.[1] La reunión fue organizada bajo la estandarte de la Red de Justicia Universal (RJU), que lo describe como una «iniciativa global buscando establecer un Ummah facultado de poder…”[2]
Los firmantes de la declaración de Bodrum incluyen a: Massoud Shadjareh, presidente de la Comisión Islámica de Derechos Humanos; Mohideen Abdul Kader, Director de Citizens Internacional; Sahibzada Muhammad Hamid Raza del Consejo Ittehad Sunita (una coalición de organizaciones religiosas Barelvi en Pakistán); Allama Ibtisam Elahi Zaheer del Jamiat Ahle Hadith Pakistan; Allama Syed Niaz Hussain Shah de Hoza Ilmia Jamia Al Muntazar; Allama Mohammad Sadiq Qureshi (Minhaj-ul-Quran International); Maulana Syed Ali Murtaza Zaidi de Jamay Imamia; Liaqat Baloch, Miembro del Parlamento perteneciente a Jamaat-e-Islami Pakistan, y Muhammad Ejaz Sarwat Qadri del Tehreek Sunita Pakistan.
Liaqat Baloch es el líder segundo de Jamaat-e-Islami Pakistan, una organización religiosa que apoya a los talibanes, se opone a los chiítas, y nunca ha condenado los ataques contra musulmanes chiítas en Pakistán por el grupo Lashkar-e-Jhangvi, un grupo militante. Maulana Syed Ali Murtaza Zaidi y Allama Syed Niaz Hussain Shah son líderes religiosos chiítas altamente conocidos en Pakistán. Allama Ibtisam Elahi Zaheer representa a una organización religiosa wahabí muy conocida, que ha apoyado a los talibanes y se cree tiene el apoyo financiero de Arabia Saudita, no está involucrado en la represión a musulmanes chiítas en Pakistán, pero su papel en la enseñanza de odio en contra de la secta del Islam sunita Barelvi es bien conocida. Sahibzada Muhammad Hamid Raza representa a la escuela de pensamiento Barelvi, conocida por las alabanzas públicas a Malik Mumtaz Qadri, el guardia de seguridad élite que asesinó al gobernador liberal del Punjab Salman Taseer en enero, 2011 por defender las reformas a las leyes de blasfemia de Pakistán. Allama Mohammad Sadiq Qureshi representa a la escuela Barelvi, que se opone a los talibanes, pero justifica el asesinato de cualquier persona acusada de cometer la blasfemia contra el Profeta Mahoma, ya sea por acción o discurso.
A continuación se presenta el texto de la declaración:[3]
«Las diferencias dentro del ummah nunca deben conducir a emitir el takfir [declarar a un musulmán infiel] en contra de otros musulmanes, y si esto conduce a emitir el takfir declaramos esta decisión como haram y en contra del sharia»
«Si bien se reconoce que el ummah y el sharia hacen justicia, paz, unidad y el sabr (trato paciente) obligatorio a fin de lograr las aspiraciones de los musulmanes,
«Y apoyar la definición de los musulmanes de acuerdo a la Declaración de Amman[4],
«Y entendiendo que los conflictos en Palestina y Cachemira son cuestiones fundamentales que enfrenta este ummah y sobre el cual hay unanimidad,
“Y condenando enérgicamente la instigación a la división sectaria y los conflictos internos dentro del ummah para desviar la atención de Palestina y Cachemira,
«Nosotros, los abajo firmantes, de acuerdo a los puntos de esta declaración para contrarrestar y eliminar las divisiones sectarias y la violencia y una mayor escalada del conflicto interno dentro de la sociedad pakistaní:
«1. Damos a conocer una declaración pública conjunta que declara, categóricamente, que asesinar a otros seres humanos basado en el color de la piel, credo, origen étnico y religión es Haram [prohibido] y va en contra del Sharia.
«2. Damos a conocer una declaración pública conjunta que indique que el abuso a la familia del Profeta (Sallallahu alaihi wa alihi wa salam) (incluyendo a sus esposas), compañeros y familiares, así como las opiniones y creencias religiosas de los grupos musulmanes es Haram y va en contra del Sharia.
«3. Damos a conocer una declaración pública conjunta que indique que las diferencias dentro del Ummah no debe dar lugar a la emisión del takfir [declarar a un musulmán infiel] contra otros musulmanes, y si da lugar a la emisión del takfir declaramos que tal decisión es Haram y en contra del Sharia.
«4. Aun reconociendo que los pasajes anteriores son fundamentales para nuestro objetivo, y que se respeten en todo momento, acordamos emitir conjuntamente las declaraciones anteriores en Muharram 1435 [noviembre 2013] y desarrollaremos estos puntos en conjunto e individualmente, y promoveremos y animaremos a otros a acordar en ellos y vivir por estos principios».
«Establecer y mantener activamente las relaciones entre nuestras diferentes escuelas [de pensamiento islámico] y organizaciones así como también el asistir a cada otros eventos y programas como una manera de establecer, mantener y desarrollar la hermandad»
«5. Establecer y mantener relaciones entre nuestras diferentes escuelas [de pensamiento islámico] y organizaciones, así como también asistir a eventos y programas de los demás como una forma de establecer, mantener y desarrollar la fraternidad de manera conjunta y activa.
«6. Emitir declaraciones conjuntas que promuevan la armonía entre todos los grupos en Pakistán y la promoción de estas declaraciones a través de impresos, redes de medios electrónicos y sociales.
«7. Recomendamos que las madrazas dentro de nuestras esferas de influencia deben desarrollar sus planes de estudio y programas de estudio para hacer frente a las necesidades sociales, políticas y económicas de Pakistán al tiempo que abordarán también la necesidad de respeto, la armonía y la paz entre todos los miembros de la sociedad pakistaní.
«8. Presionaremos por el desarrollo y ejecución de la legislación para luchar contra la incitación al odio y accionar al procesamiento más eficaz de las violaciones de dicha legislación, y denunciar la violencia sectaria y los asesinatos llevados a cabo por vigilantes.
«9. Apoyaremos la Carta UJN 3:103 [que llama a la unidad musulmana] como una orden coránica de unir y aferrarse al lazo de Alá, como un solo Ummah y animaremos a otros a apoyar y firmar la Carta UJN 3:103.[5]
10. UJN se compromete en apoyar la promoción y difusión de mensajes de unidad y armonía por los signatarios y sus respectivas organizaciones a través de redes de comunicación y medios de comunicación social y ayudar a difundir los mensajes a nivel mundial.
«11. El UJN se compromete a obtener una declaración firmada de apoyo internacional, para los puntos 1 al 3 de la presente declaración, por los Ulema [académicos islámicos] de todo el mundo.
«‘Y apegarse al lazo de Alá todos juntos y no dividirnos. Y recordar el favor de Alá sobre ustedes – cuando fueron enemigos y Él juntó sus corazones y ustedes se convirtieron, por Su gracia, hermanos. Y estuvieron al borde de un abismo de Fuego y Él los libró de este. Así Alá les aclara sus versos para que seáis guiados. (Corán 3:103)»
Una copia del documento que muestra las firmas de los clérigos paquistaníes
[1] http://www.youtube.com/watch?v=rTvTR9eimcI, 28 de octubre, 2013.
[2] http://ujnweb.com/about/, consultado el 11 de noviembre, 2013.
[3] http://ihrc.org.uk, consultado el 19 de diciembre, 2013.
[4] http://ammanmessage.com/index.php?option=com_content&task=view&id=91&Itemid=74, consultado el 11 de noviembre, 2013.
[5] http://ujnweb.com/wp-content/uploads/2012/11/A-Call-for-Muslim-Unity.pdf, consultado el 11 de noviembre, 2013.
