Recientemente, varios foros islamistas en Internet anunciaron un nuevo discurso del lider de Al-Qa’ida Osama bin Laden. En el discurso, el cual dura aproximadamente 90 minutos, bin Laden trata el asunto respecto al significado del Jihad con clérigos sauditas. Lo siguiente son citas del discurso: [1]
‘Sin Hijra y sin Jihad, Ningún Estado Islámico Surguira’
«… Desde la caída del estado Califato islámico, regímenes que no gobiernan según el Corán han surgido. Si la verdad se dice, estos regímenes están luchando en contra de la ley de Alá. A pesar de la proliferación de universidades, escuelas, libros, predicadores, imams, mezquitas, y [gente que recita el] Corán, el Islam está en retirada, desafortunadamente, porque el pueblo no están caminando en la senda de Muhammad… «
«A fin de establecer el estado islámico y esparcir la religión, deben de haber [cinco condiciones], un grupo, audiencia, obediencia, un Hijra, [2] y un Jihad. Aquellos que deseen elevar al Islam sin Hijra y sin los sacrificios del Jihad por la causa de Alá no han entendido el camino de Muhammad… «
‘Países Islámicos son Responsables por la Caída del Taliban
«Nosotros estamos en una situación de ya no tener un país al cual hacer Hijra. Hubo una oportunidad [para crear tal país] – una rara oportunidad. Desde la caída del Califato, las Cruzadas se aseguraron de no permitirle al verdadero Islam que estableciera un estado. Alá decretó de que hayan eventos en Afganistán, y la Unión de Republicas Soviéticas atacó [Afganistán]. Las Cruzadas abandonaron su resolución [para prevenir el establecimiento de un estado islámico] debido a su miedo a la Unión Soviética. [Ellos] no tuvieron ninguna alternativa sino de repeler a la Unión Soviética por todos los medios, incluso por medio de los Mujahideen, los fundamentalistas, y los jóvenes guerreros Jihad del Islam.»
«Así la puerta se abrió. Pero desgraciadamente, una década después, la nación [islámica] – particularmente los clérigos, predicadores, sermonistas, y las universidades islámicas – no cumplieron con la obligación. Aquellos que vinieron a la tierra del Jihad para apoyar los musulmanes y a los Mujahideen eran un pequeño grupo de juventud de la nación [islámica], además de los fondos donados por algunos comerciantes, éstos no fueron suficientes para establecer un país fuerte separado de las lealtades geográficas y tribales. Nuestros hermanos afganos se encontraron a si mismos en una situación única; un estado islámico podría haberse establecido fácilmente de acuerdo a normas islámicas, no nacionales ni geográficas. Pero desafortunadamente… esta oportunidad se perdió, y el pueblo no se aprovechó de ella. Yo menciono esto para decirles que no es una cosa fácil, y de que las condiciones de ahora se han vuelto [incluso] más difíciles.»
«Entonces, Alá hizo posible establecer el estado taliban. Los talibanes establecieron [el estado] y alejaron el conflicto de entre los afganos. Ellos permanecieron [en el poder] durante seis años, más o menos. Pero el pueblo permaneció cautivo a sus ideas fijas y cautivo a los medios de comunicación del mundo el cual lanzó un furioso ataque sobre el taliban y dañó su reputación… «
«Afganistán esta [solo] a unas pocas horas de la península árabica, o de cualquiera de los países del mundo islámico… pero el estado taliban desapareció, y ellos no alzaron ni un dedo. Yo digo que yo estoy convencido que gracias a Alá, esta nación tiene suficiente fuerzas para establecer el estado islámico y el Califato islámico, pero debemos decirles a estas fuerzas de que ésta es su obligación. Semejantemente, necesitamos decirles a las otras fuerzas, aquellos que [están] restringiendo a estas fuerzas, de que ellos están pecando restringiendo estas fuerzas… «
‘El Mandamiento del Jihad contra otros Mandamientos
Hay personas que dicen, y no es ningún secreto, de que el Jihad no requiere de [la participación] de la nación entera; estas palabras son verdad, pero su intención no lo es. Es verdad de que el Jihad no puede incluir hoy a la nación entera, y que repeliendo al enemigo agresor se hace por medio de una parte muy pequeña de esta nación; pero el Jihad continúa siendo un mandamiento que incumbe personalmente en cada musulmán. Pero ellos [es decir los clérigos se identificaron con los regímenes] discreparon con nosotros [en] esta decisión y dicen: ‘Si nosotros les enviáramos unos cuantos miles, ustedes no podrían tomarlos. No es lógico que abandonemos todas las brechas [en otros frentes] y vamos, todos nosotros, a emprender el Jihad… ‘»
«Si el Jihad se convierte en un mandamiento que incumbe personalmente en cada musulmán, él [Jihad] se eleva a la más alta de las prioridades, y no hay ninguna duda de esto, así como dijo el Jeque Al-Islam [Ibn Taymiya]: ‘Nada es una obligación mayor que repeler al enemigo agresor que corrompe la religión y este mundo – excepto la fe en si misma.’ «
No hay ningún lugar para clamar que si todos fuéramos al Jihad no podría tomarlos a todos. Este [clamor] es el producto de una falla anormal en la ley religiosa islámica, y de la sumisión anormal a [los conceptos de] este mundo. Cuando el número de [Mujahideen] será suficiente para rechazar al enemigo agresor, Jihad se transformará automáticamente de un mandamiento que incumbe personalmente sobre cada musulmán a un mandamiento que incumbe sobre todos los musulmanes como una colectividad… Él quién demanda que el Jihad es un ritual tremendo pero que hay otros rituales [importantes] no entienden el camino de Muhammad… «
‘Clérigos que se Abstienen de Incitar al Jihad
Más desafortunados, los jóvenes que tienen la habilidad de auto-sacrificarse por la religión están sufriendo por escuchar y obedecer a clérigos islámicos que se abstienen [de cumplir los mandamientos del Jihad], aunque tales personas no deben ser escuchadas o ser obedecidas. Por consiguiente, estas fuerzas [quiénes obedecen a estos clérigos] permanecen paralizados; ellos [los clérigos] los incitan a dejar de llevar a cabo el mandamiento que incumbe personalmente en ellos y hacia los mandamientos que incumben sobre la colectividad, tal como el estudio. [Incluso] si todos nos volviéramos clérigos, no habría ningún reavivamiento religioso que no incluya [las cinco condiciones de] un grupo, audiencia, obediencia, un Hijra y un Jihad… «
«La gran maldad se está esparciendo a lo largo del mundo islámico: los imams que nombran gente al infierno son aquellos que aparecen más que otros al lado de los gobernantes en la región, los gobernantes del mundo árabe e islámico. A través de los medios de comunicación y sus propios aparatos, a través de su ruina del país por su adopción de ideas destructivas, y leyes creadas por el hombre… de la mañana a la noche, ellos llaman a la gente a las puertas del infierno… «
«La herejía en contra de Alá y Su Profeta está siendo llevada a cabo delante de los ojos y oídos de todos en los periódicos, la televisión, la radio, y simposiums, y nadie los opone… En esta situación, sólo una cosa toma precedencia sobre todos los otros mandamientos, aparte de la fe misma… Esta inmensa obligación [es decir el Jihad]… no tiene ningún lugar hoy entre los clérigos quiénes no hablan de él. Ellos todos, salvo aquellos en quienes Alá tuvo misericordia, están ocupados pronunciando alabanzas y palabras de gloria a los despóticos imams [es decir los gobernantes árabes] quiénes no creyeron en Alá y Su Profeta. Ellos enviaron telegramas alabando a aquellos gobernantes que no creen en Alá y Su Profeta. Sus periódicos y medios de comunicación esparcieron herejía contra Alá y Su Profeta. Otros telegramas son enviados de los gobernantes de estos clérigos, alabándolos por engañar a la nación.»
«La nación nunca ha estado tan dañada por una catástrofe como la que los daña hoy. En el pasado, había imperfección, pero era parcial. Hoy, sin embargo, la imperfección toca al público entero debido a la revolución de las comunicaciones y porque los medios de comunicación entran en cada casa. Ninguna casa, en [la] ciudad o en [el] desierto, fue salvada de este Fitna [disputa interna]. Ninguno será salvado… «
‘Los Clérigos son Servidores Civiles
«Los clérigos son los prisioneros y rehenes de los tiranos. Algunos de ellos me dijeron: ‘No podemos hablar la verdad [porque nosotros somos servidores civiles]… ‘ Los jóvenes deben entender hoy la naturaleza de la conexión entre los servidores civiles y el gobernante. Un servidor civil es un servidor civil… es asombroso a algún objeto de unirlos con este gobernante tiránico cuando eso es lo que son… «
«El verdadero papel de algunos funcionarios es el de dar falso testimonio. El papel del ministro de información, por ejemplo, es el de dar falso testimonio. Él y su aparato engañan al público todos los días y presentan al país como el mejor país y al gobernante como un incomparable genio. Igualmente, el ministro de defensa engaña al pueblo y da falso testimonio, diciendo que nuestra situación es buena y nuestras fuerzas armadas son buenas, mientras hemos estado bajo ocupación durante una década. El mundo entero sabe que estamos bajo ocupación y de que los aviones americanos despegan cuando ellos quieren, sin una pre-notificación, noche o día, y después el ministro de la defensa viene a nosotros y dice: ‘Somos independientes, y nadie usa nuestra tierra sin nuestra aprobación.’ Esto es dar falso testimonio. Dios sea alabado, el pueblo sabe que son sirvientes civiles. Aun todavía el peligro no viene del ministro del interior y de sus subordinados, porque no importa lo que ellos hagan, son incapaces de descarriar a cualquiera… porque el pueblo sabe que les están mintiendo y les están engañando.»
«El verdadero peligro es cuando la falsedad viene de los imams de la religión que dan falso testimonio todas las mañanas y noches y conducen a la nación fuera del camino. Más aún sí el falso testimonio viene de la casa de Al-Haram [la mezquita en La Meca] y de la Ka’ba [la santa piedra negra en La Meca]… «
«Dar falso testimonio es uno de los pecados más grandes en cualquier pedazo de tierra, más aún cuando usted da falso testimonio en la casa de Al-Haram todos los viernes y en cada oportunidad para llevar una nación entera fuera del camino para un puñado de monedas… Cuan grande es el pecado de él quién lo hace. Ellos son servidores civiles a quienes ninguna persona razonable puede virarse sobre asuntos religiosos. Lo menos que usted puede decir sobre ellos, así como el Jeque Muhammad bin Abd Al-Wahhab dijo, lo menos que usted puede decir acerca de los clérigos que defienden a los tiranos, es que ellos son corruptos. El pueblo debe boicotearlos y desterrarlos… «
‘Islam Deja de Existir cuando el Gobernante es un Infiel’
«[Ellos están equivocados], aquellos que quieren decirles a la gente que la religión existe aunque el imám [es decir el gobernante] no creyó en Alá y Su Profeta hace cien años, desde cuando él se elevó a través de la fuerza inglesa, el apoyo inglés, las armas inglesas, y el oro inglés [es decir la familia de Hussein bin Ali, que en la Primera Guerra Mundial conspiró en contra del Califato Otomano con los británicos]… es inconcebible que hay fe, y que la religión continuará gobernando, si el imám es un infiel. Esto debe estar claro: Si el imám es un infiel… el Islam deja de existir y debe de haber un acto que elevará a un imám [creyente]… «
«Los gobernantes de la región nos engañan y apoyan a los infieles y luego claman que todavía ellos se aferran al Islam. Lo qué aumenta este engaño es el establecimiento de cuerpos para llevar al pueblo fuera del camino. La gente se pregunta cómo es que cuerpos que se comprometen en [estudiar] la ley y la jurisprudencia islámica juegan a este papel, ya sea conciente o inconscientemente. El objetivo del régimen en poner algunos clérigos [infieles] en la televisión satelital y estaciones de radio para emitir Fatwas para el pueblo, no es [para esparcir conocimiento de la ley islámica] – fuera este el caso, el régimen pondría a los clérigos fieles en la televisión satelital y radio; la meta de estas autoridades [en poner a los clérigos infieles en la televisión y en la radio] es para [usarlos] cuando sea necesario.»
«Por ejemplo, cuando el régimen decidió traer a las fuerzas Cruzadas americanas a la tierra de los dos lugares santos [es decir Arabia Saudita], y las juventudes enfurecieron, estos cuerpos [los clérigos infieles]… emitieron Fatwas y alabaron la conducta del gobernante, a quien llamaron Wali Amr [hombres de autoridad, de acuerdo con el requisito del Corán de que los creyentes obedecen a aquellos con autoridad entre ellos], mientras en verdad él no era realmente Wali Amr sobre los musulmanes. Nosotros debemos prestar atención a esto.»
«La gente puede extrañarse y preguntar cómo es posible que el Jeque ‘Fulano’, o ‘Anónimo’, quién es un respetado jeque mayor con gran conocimiento de religión, podría vender su religión para una insuficiente suma de este mundo. Yo digo que ningún hombre esta protegido de este error. Si nosotros examinamos la historia del mundo islámico durante los últimos siglos, encontraremos de que estos casos se repiten… Muchos clérigos han llevado por mal camino a [pueblos] debido a las amenazas de golpes, encarcelamiento, o quizás hasta la muerte [por los regímenes]; sólo unos pocos estaban de pie, y uno de éstos, como ustedes saben, es el Imám Ahmad ibn Hanbal… «
«El régimen destina un presupuesto grande para estos cuerpos [es decir a los clérigos infieles] cuyo papel es el de conceder legitimidad al régimen… Imaginen las oficinas de la Autoridad de los Clérigos [en Arabia Saudita] están adyacentes al palacio real, y el edificio de la Autoridad del Fatwa de Al-Azhar es adyacente al Palacio de la República de Hosni Mubarak… En tal situación [aun cuándo las oficinas están unidas], es razonable preguntarle a un funcionario civil, quien recibe su sueldo del rey? ¿Cuál es la decisión considerando al rey, y debe considerarse al rey como el apoyo a los infieles?… «
«Los sirvientes civiles se ponen una túnica y se toman para ellos grandes títulos, pero ellos son de hecho sirvientes civiles… Aprendimos de sus libros, dónde dice que uno de los 10 actos que contradicen al Islam es apoyar a los infieles. En foros cerrados, ellos nos hablan cándidamente, pero [en público] tienen miedo, y dan [otras interpretaciones].»
«El espíritu del martirio es nuestra fuerza y nuestra arma por la causa de la supervivencia de nuestra religión, y por la resistencia a cualquier intento doméstico o extranjero de distorsionar nuestra religión.»
«Jihad es la manera de lograr la verdad y abolir la falsedad. Por consiguiente, la juventud… quiénes aman la religión y se auto-sacrifican por Alá no deben poner atención a estos servidores civiles y a aquellos que se abstienen [de emprender el Jihad]… como resultado de la revolución de comunicaciones y los enormes adelantos en la comunicación… los jóvenes escuchan desde una temprana edad de que el Jeque ‘fulano de tal’ envió un telegrama al rey, y el rey le envió un telegrama de vuelta, y él aparece a la mano derecha del rey todos los lunes, y así sucesivamente… El público está guiado por mal camino y dice: ‘Si ese rey no fuera nada bueno, el Jeque ‘Fulano de tal’ no lo visitaría.’ Ellos desatienden el hecho de que cualquiera que va a ver al rey es un servidor civil en la Oficina Real o en el Ministerio del Interior [y no un clérigo independiente, y fiel]…. «
«No hay nada de la ley religiosa de Muhammad en la ley religiosa de los clérigos y sultanes del gobierno, y ellos no entienden la naturaleza del camino de Alá. Nosotros debemos estar conscientes que aferrarse a la religión nos exige que mostremos hostilidad a la gente de la falsedad… «
«Los clérigos fieles poseen características descritas en el libro de Alá… Las características más prominentes son la fe y el Jihad por la causa de Alá… Aquellos que hacen Hijra, y aquellos que apoyan a Alá y a Su Profeta y hacen el Jihad por la causa de Alá, son los fieles… En contraste, los otros clérigos [son aquellos que] ven [y permanecen callados cuando] los gobernantes apoyan a los infieles y [no] gobiernan de acuerdo con lo que fue enviado a la tierra por Alá, quienes alaban a los tiranos e ignoran las torres del banco al lado de la Mezquita de Al-Haram que cobran interés [lo cual esta prohibido en el Islam]… Ningún clérigo fiel puede clamar que el interés no es un pecado grande… «
«Un hecho fundamental y realista es que la tierra [de los lugares santos, es decir Arabia Saudita] está ocupada – y si está ocupada [por el ejército americano], el mandamiento más grande después de la fe es él de rechazar al enemigo agresor. Sus declaraciones [de los gobernantes de Arabia Saudita] atestiguan a su situación. En una entrevista con algunas agencias de prensa del mundo, el Príncipe [saudita] Talal bin Abd Al-Aziz dijo: ‘Eramos nosotros los que íbamos a decirles a los americanos que se vayan, ellos no lo harían. ‘ Ésa es candor. También, el ministro del exterior de Qatari dijo: ‘Si nosotros le decimos al gobierno americano y a las fuerzas americanas que salgan de Qatar, nosotros seriamos borrados del mapa.’ «
«La tierra está ocupada en el sentido pleno de la palabra. Todavía a pesar de esto, la gente está ocupada con toda clase de [otros] rituales. Debemos enfocarnos en hacer del Jihad el punto de partida por la causa de Alá, resguardándonos contra aquellos que se abstienen [del Jihad], y el Hijra y el Jihad por Alá. Todo esto es obligatorio en la presente situación para establecer la verdad y abolir la falsedad.»
- [1] El discurso fue anunciado en tres partes –
- Parte I: http://www.jahra.org/free/131313/Hamza3.wma
Parte II: http://www.jahra.org/free/131313/Hamza5.wma
Parte III: http://www.jahra.org/free/131313/Hamza6.wma
[2] La separación del mundo de la herejía para establecer y fortalecer una comunidad de creyentes fuera de ella, en el camino del Profeta Muhammad.