Recientemente, dos artículos en los diarios paquistaníes examinaron el estado de la educación en los países musulmanes, explicando las causas del atraso musulmán y la falta de desarrollo en todas las sociedades musulmanas a nivel mundial. En un artículo titulado «La Condición Miserable de la Educación entre los Musulmanes», el escritor pakistaní S. Anjum Asif llamó la atención sobre el estado casi triste de la educación en 57 países musulmanes. El artículo apareció en el diario en idioma urdu Roznama Ummat, el cual es publicado desde Karachi.
Asif citó estadísticas, señalando que sólo existen 500 universidades en 57 países musulmanes, en comparación con 5.758 en los Estados Unidos y 8.407 en India. Este señaló asimismo, que sólo nueve de las 500 universidades en los países musulmanes están entre las 200 universidades topes del mundo. [1]
En el segundo artículo, titulado «De Escuelas Musulmanas a las Islámicas» y publicado en el diario The News, el conocido columnista Dr. Muzaffar Iqbal atribuyó el atraso educativo entre musulmanes de la época contemporánea a las victorias occidentales en las Guerras Mundiales I y II y abogó por una limpieza fundamental de los sistemas educativos en los países musulmanes a fin de restablecer la supremacía de los musulmanes en el mundo moderno.
Sin embargo, escribió que ni siquiera un solo país musulmán «muestra la menor intención de siquiera comenzar a pensar» acerca de la necesidad de cambios educativos agregando que la elite musulmana «la cual toma todas las decisiones importantes está convirtiendo rápidamente al mundo musulmán en una colonia educacional del sistema educativo occidental».
Lo siguiente son algunos extractos de los artículos:
«En 57 países musulmanes, sólo hay 500 universidades, existen 8.407 universidades solo en India»
S. Anjum Asif escribió en Roznama Ummat: [2]
«[En referencia a un correo electrónico de un amigo] quiero compartir este mensaje con mis lectores para que puedan saber dónde se encuentra la comunidad musulmana en el importante campo de la educación. De acuerdo con el contenido del correo electrónico:
- En 57 países musulmanes, sólo hay 500 universidades en la actualidad, mientras que sólo en los Estados Unidos hay 5.758 universidades.
- Hay más universidades en India que en los Estados Unidos, solo en India hay 8.407 universidades.
- Entre las 57 naciones musulmanas, el promedio de universidades es de sólo nueve por país.
- Sólo nueve de las 500 universidades figuran en el tope de las universidades del mundo, ocho de las nueve universidades pertenecen a Turquía, mientras una se encuentra en Indonesia.
- La alfabetización en el mundo cristiano es del 90%, mientras que la alfabetización en el mundo musulmán es sólo del 40 %….
- Existen 15 países de mayoría cristiana donde la tasa de alfabetización es del 100%, mientras que no hay ningún país musulmán, que tenga una tasa de alfabetización del 100%.
- 98% de los niños en los países cristianos completan la escuela primaria, mientras que sólo el 45% de los niños en los países musulmanes completan la educación primaria.
- 40% en los países cristianos van a la universidad, mientras que en los países musulmanes un triste 2% recibe educación a nivel universitario.
- Países de mayoría musulmana tienen 230 científicos por cada millón de habitantes mientras que los Estados Unidos tienen 5.000 por cada millón y hay 3.900 científicos por cada millón en los países europeos.
- Hay 4.000 ingenieros por cada millón de habitantes en los países cristianos, mientras que sólo hay 150 ingenieros por cada millón de habitantes en los países musulmanes.
- Los países cristianos gastan el 5% de su PIB en programas de investigación y desarrollo mientras que los países musulmanes gastan sólo un 0,2% de su PIB en este.
- Hay 3.950 médicos por cada millón de personas en los países cristianos, mientras que sólo hay 100 doctores por cada millón de habitantes en los países musulmanes.
- Los países cristianos tienen 1.000 técnicos por cada millón, mientras que los países musulmanes tienen solamente 50 técnicos por cada millón de habitantes.
- Cinco universidades de India están entre las 200 mejores universidades del mundo, mientras que no existe una universidad de Pakistán en la lista.
- 72 universidades de los Estados Unidos, 7 de Gran Bretaña y 8 de China se abren paso entre las 200 mejores universidades del mundo.
- Hay cuatro veces más titulados de doctorado en India que en Pakistán y todos los años India suma cifras, mientras que en Pakistán no hay progreso en este campo».
«La razón principal detrás del atraso educativo en los países musulmanes es la pobreza y la falta de democracia»
«Tal vez nuestra religión pone más énfasis en la educación en comparación con otras religiones. En nuestra religión, la educación se ha vuelto obligatoria sobre cada hombre y mujer y existen muchos dichos del profeta en este sentido. La gloriosa historia de los musulmanes es testigo del hecho que la supremacía en el mundo musulmán duró hasta que los musulmanes se mantuvieron adelante en el campo de las artes y el aprendizaje. Descubrimientos e investigaciones por parte de musulmanes en el campo del aprendizaje, especialmente en la ciencia, hicieron de los musulmanes una nación poderosa e invencible y no había nadie alrededor que pudiera estar delante de ellos y su dominio se extendió hasta España en Europa. Mientras que los musulmanes daban preferencia a la educación se mantuvieron en el tope.
«Desafortunadamente, la atención de los musulmanes se desvió y su control sobre las artes y el aprendizaje se debilitó y se quedaron detrás de esas naciones que le daban preferencia a la educación. Hoy día, existe una brecha enorme entre los musulmanes y los cristianos y los judíos en el ámbito de la educación. Los musulmanes quedaron en la zaga en materia de educación, los musulmanes no progresaron. Es una realidad dolorosa de que ningún país musulmán está en la lista de países desarrollados.
«La razón principal detrás del atraso educativo en los países musulmanes es la pobreza y la falta de democracia. Los países musulmanes pobres no tienen el capital necesario y los recursos para prestarle considerable atención a la educación. Pero, por desgracia los países que están llenos de recursos naturales les falta la verdadera democracia. Existe la monarquía y la autocracia en estos países y su preferencia es hacia la estabilidad de su gobierno en lugar de la educación. Por otra parte, los países con talento tienen muy pocos recursos para gastar en el campo de la educación. En un reciente informe de la ONU, se expresó preocupación sobre el desinterés del gobierno de Pakistán en el ámbito de la educación y sus normas decadentes. El informe ha advertido al gobierno paquistaní que millones de niños serán abandonados al analfabetismo en los próximos años si la planificación adecuada y los gastos no se realizaron en el campo de la educación».
«Con el corazón oprimido, he de confesar que no existe ni un solo instituto educacional musulmán, que pudiera compararse con Harvard, Cambridge u Oxford»
«‘Los países árabes en el Medio Oriente están llenos de recursos petroleros, tienen el capital y no existe escasez de recursos, pero su condición educativa patética no puede ser calificada como satisfactoria. Los países árabes gastan miles de millones de dólares en su defensa, pero sus gastos en educación son relativamente muy bajos. No existe comparación de sus instituciones educativas con las instituciones educativas de los países desarrollados. Sin embargo, el nivel educativo en Turquía, Indonesia y Malasia es mucho mejor entre los países musulmanes.
«Con los hechos antes mencionados no es muy difícil encontrar la razón del atraso educativo de los países musulmanes y que estos hechos también demuestran en que lugar se encuentran los países musulmanes en este mundo desarrollado y de ritmo agitado. Con un corazón pesado, he de confesar que no existe ni un solo instituto de educación musulmana que pudiera ser comparado con Harvard, Cambridge u Oxford. Si el mundo musulmán quiere recuperar su gloria pasada tiene que trabajar sin descanso con la mejor planificación en el campo de la educación. Sería necesaria una fuerte inversión a gran escala en el ámbito de la educación, con esfuerzos genuinos en avanzar. El resultado vendrá poco a poco y paso a paso. Los musulmanes deben tener en cuenta que sólo aquellas nacionalidades serán llamadas distintas y desarrolladas quienes hayan dado preferencia a la educación y que hayan invertido en el campo de la educación y sólo esos países obtendrán beneficios de su inversión…»
«La producción de conocimiento… se convirtió en la esclava del surgimiento global del mundo occidental liderado por los Estados Unidos de América después de la Segunda Guerra Mundial»
Lo siguiente son extractos del artículo del Dr. Muzaffar Iqbal en el diario The News: [3]
«Puede que no sea una exageración que el mayor desafío que enfrentan los musulmanes en todo el mundo es el de la educación. Este desafío surgió de un fallo en el sistema educativo musulmán en los siglos 16 y 17, lo que se tradujo en un punto de inflexión histórico. Los musulmanes quedaron a la zaga de Europa en la producción de conocimiento y, esto en última instancia condujo a un cambio en el equilibrio global del poder. Este cambio tuvo lugar en un momento en que las instituciones educativas europeas fueron convirtiéndose en potencias de nuevos conocimientos basados en la ciencia moderna. Esta situación pronto permitió a los europeos conquistar la mayor parte del mundo conocido, incluyendo a casi todos los países donde los musulmanes habían hasta entonces vivido durante siglos.
«La resistencia musulmana a esta conquista, heroica tal como lo fue en algunos casos, estaba simplemente condenada al fracaso porque no había ninguna posibilidad de que las espadas se acercaran a las manos del que tenía armas de fuego de rápido alcance. Las dos guerras mundiales después de la conquista del mundo musulmán condenaron a cientos de miles de musulmanes a ser sacrificados en los frentes de batalla que no fueron de su propia elección. Estas grandes guerras también produjeron sucesivas generaciones de armas, cada una más mortífera que la anterior. Para el momento en que los musulmanes se despertaron a la situación de realidad de la post – Segunda Guerra Mundial, todo el mapa del mundo había sido re-dibujado.
«En el centro de esta reconfiguración del mundo estaba un sistema educativo que exitosamente unió a la ciencia moderna con el mundo empresarial, por una parte y el estado, por el otro. La producción de conocimiento se convirtió así en esclava del surgimiento mundial del mundo occidental encabezado por los Estados Unidos de América después de la Segunda Guerra Mundial. Universidades, laboratorios de investigación e instituciones como el MIT sirvieron como propulsores de un nuevo orden mundial creado a través de la fuerza bruta».
«La colonización y la subsecuente implantación del sistema educativo occidental desarraigo aun más la mente musulmana de su situación espiritual, intelectual y del campo histórico»
«No hay escape a las realidades básicas de nuestro tiempo: estamos viviendo ahora en un mundo donde las ideas, los productos, lo social, lo económicos y todas las corrientes políticas fluyen en una dirección: desde Occidente a Oriente. Esta ola se origina en el sistema educativo de la civilización dominante y se extiende a través de todo el mundo. En comparación con los impulsores del conocimiento, la investigación, la creatividad y el vigor, el sistema educativo en el mundo musulmán sigue siendo lento, somnoliento, inclusive latente y ciertamente derivativo y subordinado a lo que proviene de Occidente.
«La proliferación de escuelas al estilo occidental durante el último cuarto de siglo ha empeorado la situación, ya que ahora tenemos a millones de jóvenes hombres y mujeres que han surgido de las escuelas que imitan el sistema educativo occidental sin llegar nunca a la excelencia del original.
«La historia no puede ser negada. No cabe duda que la situación actual surgió porque el sistema educativo musulmán estaba en el punto más bajo de su vitalidad para el momento de la conquista y colonización de las tierras tradicionales del Islam. Existe también una muy clara evidencia histórica de que la colonización resultante y la implantación posterior del sistema educativo occidental desarraigaron aun más la mente musulmana de su situación espiritual, intelectual e histórica.
«También es evidente de la historia que la libertad política recuperada a mediados del siglo 20 no hizo mucho por reubicar el paisaje intelectual musulmán, sino que las nuevas instituciones modeladas sobre los sistemas europeos y norteamericanos se multiplicaron a un ritmo cada vez más alto y continúan prosperando y multiplicándose en todos los 57 estados musulmanes que actualmente constituyen las tierras tradicionales del Islam. Estas instituciones enseñan un currículo basado en una visión del mundo distinta de la del Islam, estos utilizan la pedagogía que no esta arraigada en el Islam, su contenido no tiene resonancia a lo que los grandes pensadores del Islam han dejado atrás».
«Todo el sistema de educación… tiene que ser rediseñado sobre la base del… Corán y el Sunna»
«A fin de revertir el desequilibrio global en la producción de conocimiento – y, por consiguiente el desequilibrio militar actual, político, económico, cultural y social – los musulmanes tienen que renovar sus sistemas educativos. Esto no puede hacerse haciendo salpicar al Islam en un programa de profundidad secular. Todo el sistema de educación, incluyendo lo que se enseña, el cómo se lleva a cabo la enseñanza y el entorno en que el aprendizaje tiene lugar, tiene que ser rediseñado sobre la base de una filosofía de educación obtenida del Corán y los [dichos y hechos del Profeta] del Sunnah, las dos fuentes primarias del Islam y fijado en una sólida escolaridad.
«Este esfuerzo no es fácil. Requiere, en primer lugar, de un gran Jihad intelectual que proporcionará los principios fundamentales que pueden aplicarse a las áreas específicas de educación – desde la pedagogía a un diseño curricular con resultados. También necesita recursos y, por último, necesita instituciones piloto donde se pueda probar el nuevo modelo. Una vez demostrado ser mejor que los modelos existentes, tal sistema de educación recibirá automáticamente una cálida bienvenida en todo el mundo.
«Dada la situación política, económica y las condiciones sociales de los territorios tradicionales del Islam, este Jihad intelectual es casi imposible en cualquier parte del mundo musulmán. No existe ni un solo país en el mundo en el que el liderazgo superior (en los ámbitos político, social y los estratos culturales económicos) muestre la menor intención de siquiera empezar a pensar en este cambio. Más bien, este estrato de la sociedad musulmana, que realiza todas las decisiones importantes, está convirtiendo rápidamente al mundo musulmán en una colonia educativa del sistema educativo occidental, al igual que las franquicias de las instituciones educativas están surgiendo en estos países, las cuales imitan a las instituciones estadounidenses o británicas.
«Existe, sin embargo, un resquicio de esperanza a este sombrío escenario. Una nueva conciencia se está extendiendo entre los musulmanes que viven en América del Norte y Europa que tiene la posibilidad de aportar un nuevo modelo de educación, si esta es realizada con vigor y control crítico. Existen grupos de hombres y mujeres (padres, educadores en el hogar, profesores, pensadores), que se han percatado del poder de la educación y las consecuencias mortales de la secularización de la mente musulmana. Ellos están dispuestos a restablecer el contacto con lo espiritual, lo intelectual, lo social y las tradiciones culturales del Islam y encontrar formas de desarrollar un nuevo sistema de educación que sea adecuado a los desafíos de nuestro tiempo y forme a los niños musulmanes en posiciones de liderazgo en un mundo dominado por el secularismo».
[1] El número de universidades mencionadas por el escritor incluye a todas las instituciones de educación superior.
[2] Roznama Ummat (www.ummatpublication.com ), Pakistán, 5 de mayo, 2010.
[3] The News, Pakistán, 23 de junio, 2010. El texto de ese artículo ha sido ligeramente editado para mayor claridad.
