En su columna en el diario del gobierno Al-Madina, la Princesa saudita Basma bint Saud atacó a la policía religiosa saudita, acusándola de instituir el terrorismo religioso. Ella alegó que estos operan salvajemente contra civiles comunes en lugar de tratar con la corrupción dentro del gobierno. La columna provocó reacciones en Arabia Saudita y fue ampliamente debatida en los foros de Internet.
La Princesa Basma es un activista social y una destacada partidaria de los temas femeninos en Arabia Saudita. Recientemente, en una medida extraordinaria, Basma fue fotografiada con su rostro en descubierto para una entrevista con Al-Madina. Además, en contra de la costumbre entre princesas saudíes, ella se casó con un hombre que no es miembro de la familia real
Lo que sigue es la traducción de su columna: [1]
«He buscado en los anales de la historia… y no he encontrado un seguimiento de la expresión ‘Autoridad para la Promoción de la Virtud y Prevención del Vicio’
«He buscado en los anales de la historia, la biografía del profeta Mahoma y sus compañeros y no he encontrado un rastro de la expresión ‘Autoridad para la Promoción de la Virtud y Prevención del Vicio [el nombre oficial de la policía religiosa saudita] a excepción del Corán, como [recurso] general a toda la gente, de quienes se dice han sido «comandados para ser virtuosos y se les está prohibido cometer vicios». Este es un término general, en el que Dios comanda a todos los musulmanes…
«Cuál es el significado de ‘virtud’ en el Corán y en la lengua árabe? Esta palabra indica dulzura, bondad y conversación, de acuerdo con los diversos usos que son bien conocidos por todos, desde la literatura islámica profética, que comanda y pide por una operación recíproca.
En cuanto a prohibir el vicio, esto significa utilizar las virtudes para evitar cualquier vicio, es decir, todo lo que está condenado por la mente o por la moral o cualquier cosa prohibida por el Corán…
«En todo el ámbito del mundo islámico, de este a oeste, de norte a sur, no existe ninguna autoridad gubernamental que se haya establecido con el fin de actuar en esta área [es decir, la supervisión de la moral y la aplicación de las normas]. Todos los gobiernos islámicos han dejado esta área en manos del [sistema] de educación y cultura religiosa. Tal como dijo el Profeta Mahoma [de acuerdo con un Hadith]: «He sido enviado para hacer de sus comportamientos algo ejemplar’, no para coaccionar la conducta. [Tal como dice en Corán 16: 125]: ‘Y discutir con ellos de maneras que son las mejores y con más gracia’. No existe ninguna orden para arrestar a la [gente] mientras se cometen delitos a la vista, por golpes violentos, escándalos y accidentes fatales de automóviles… «
«Todavía hay personas que cometen el terrorismo religioso… muchos de ellos no han estudiado la ley islámica correcta en profundidad»
«Dios creó el mundo con una palabra, al decir ‘sean’ y el mundo fue. A pesar de todas las declaraciones divinas, aclaraciones proféticas, las palabras del Corán, los versos y la evidencia y las amenazas de los castigos divinos más graves, existen aún personas que cometen terrorismo religioso. [Ellos] ignoran lo que ha ocurrido en Afganistán con el movimiento Talibán y pasan por alto las graves repercusiones manifestadas por los severos castigos y los resultados catastróficos [que se derivarán de Dios]. Estos siguen siendo opresivos, mientras que muchos de ellos no han estudiado la ley islámica correcta en lo profundo, ni la biografía del profeta Mahoma o las instrucciones del Corán y el Sunna. Vemos entre [la policía religiosa] a miembros de jóvenes que, con buenas intenciones, quieren arreglar todo lo que fue corrompido por los medios de comunicación internacionales y la globalización. [Sin embargo, lo hacen] utilizando medios opresivos, que no muestran un buen conocimiento u organización o incluso una manera ecuánime de conducta».
«No saben que Alá les ve aunque ustedes no lo ven? ¿No nos enteramos que corresponde al Maestro del universo reparar y enderezar el camino?»
«[La policía religiosa considera] a todas las mujeres culpables hasta que se demuestre lo contrario. Cualquier mezcla legítima entre los eruditos religiosos y sus alumnos, incluso en conferencias, tiene un significado sexual. ¿Pueden ellos hacer cumplir la moral y las buenas intenciones basadas en este estado de ánimo? No saben ellos que la tentación, la maldad y el error, suceden en la casa del villano, en su lugar sagrado? Cualquier persona que quiera cometer un acto de abominación no lo hará en plena luz del día, en restaurantes, en las carreteras – se esconderán detrás de altos muros. Incluso si pudieran llegar a las guaridas del pecado, ¿no sabes que Alá les ve, incluso si ustedes no lo ven? ¿Acaso no aprenden que es potestad del Señor del mundo reparar y enderezar el camino? ¿No son suficientes los relatos históricos de los hombres y mujeres que han vivido en el pecado? ¿No nos han dicho las historias del Corán que nos informan que Alá elige quién liderará por el camino de la justicia y quién engañará… Qué lejos estamos de todas estas cosas nobles y eternas… «
«La policía religiosa debe aprender que la corrupción debe ser combatida desde dentro»
«La policía religiosa debe aprender que la corrupción debe ser combatida desde el interior, y que sus miembros se enfrentan a una misión más amplia e integral entre nuestros círculos oficiales. Deberían ayudar a nuestro justo gobierno a desarraigar el abandono, el robo y la malversación de fondos públicos. [Ellos] deberían ayudar a establecer la justicia, ayudando a los jueces y en la reparación de la [hostilidad en la sociedad], en lugar de perder su tiempo caminando [sin pensar] y en una persecución salvaje a las mujeres y los hombres, lo cual no fue ni ordenado por Dios ni por el Profeta.
«Oh, policía religiosa, que lejos estamos de nuestro Islam. ¿Qué lejos estamos del camino del medio, de los mandamientos proféticos y la justicia divina, con los que Mahoma fue enviado, para que el mundo fuese gobernado de acuerdo a una moral honesta y así miramos el mundo con respeto y con una voluntad de entrar al Islam, no apartándonos de cualquier cosa que este conectada al Islam, como resultado de lo que la policía religiosa está haciendo sobre el terreno.
«Hago un llamamiento al jefe de la policía religiosa a reparar lo que esta generación y los medios de comunicación locales e internacionales han echado a perder, con respecto a nuestra terrible situación debido a la política de algunas personas que han entendido el Islam y su aplicación de una forma sinuosa y han comenzado a hacer lo que a ellos les place, sin tener en cuenta al mismo tiempo la totalidad de nuestros principios y reputación en el mundo… «
[1] Al-Madina (Arabia Saudita), 30 de abril, 2010
