Un video publicado en las redes sociales durante Ramadán produjo un acalorado debate público en Jordania. El video muestra a fuerzas de seguridad jordanas tomando por asalto a un restaurante en la Universidad Germano-Jordana en el suburbio de Na’our en Ammán, que servía comida durante el ayuno del Ramadán y arrestó a varios estudiantes que comían allí y a varios de los empleados del restaurante. El restaurante fue cerrado.[1]
Según la ley jordana, el servicio de comida durante el ayuno del Ramadán sólo le es permitido a los establecimientos que atienden a los turistas y cristianos que han obtenido una licencia especial del Ministerio de Turismo. La licencia requiere que los establecimientos sirvan comida a puerta cerrada, o bien en un área aislada oculta a la vista del público. El Ministerio de Turismo ha autorizado a los gobernadores locales a hacer cumplir la ley y castigar a los restaurantes que la violen. La sección 274 del Código Penal de Jordania establece que cualquiera que viole la ley puede ser objeto de una multa y pena de prisión de hasta un mes.[2]
El gobernador del distrito declaró que el restaurante en Na’our violó la ley al no ocultar a los comensales ni mantener sus puertas cerradas.[3] Testigos informan que los agentes de seguridad fueron violentos con los comensales, algunos de ellos llevaban cruces que colgaban sobre sus cuellos identificándolos como cristianos y los llamaron ‘infieles’.[4]
Tal como se mencionó, el incidente provocó un debate en la prensa jordana y en las redes sociales. Algunos dirigieron duras críticas contra las fuerzas de seguridad, advirtiendo sobre el convertir religiosas a las fuerzas de seguridad comparando su comportamiento con el de la policía religiosa saudita y el EIIS. Otros dijeron que el restaurante había violado la ley y que los oficiales simplemente hacían su trabajo. Funcionarios jordanos defendieron a las fuerzas de seguridad, diciendo que el restaurante había violado las condiciones de su licencia.
Del video de la incursión que circuló en las redes sociales (Facebook.com/shayma.alkarak, 2 de junio, 2017)
Este informe revisa algunas de las respuestas al incidente.
Críticos a la incursión: La conducta de las fuerzas de seguridad fue recordatorio a la del EIIS
‘Oraib Al-Rantawi, director del Centro de Estudios Políticos Al-Quds en Ammán y columnista del diario Al-Dustour, escribió que la conducta de las fuerzas de seguridad refleja la «esquizofrenia» del gobierno jordano, que pretende luchar contra el extremismo y al mismo tiempo le permite a los funcionarios de seguridad comportarse como extremistas salafi-yihadistas. Este escribió que el incidente parecía «una incursión de la policía religiosa con el pretexto de una incursión de los cuerpos policiales. Es como si estuviéramos tratando con ‘la Autoridad para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio’ [La policía religiosa saudita] o con la fuerza policial ilegal de Hamas [en Gaza]… Lamentablemente, esto ocurrió en Jordania mientras todo lo hablado sobre un estado civil y el estado de derecho, la lucha contra el extremismo y el salvaguardar el pluralismo y la libertad de pensamiento, de expresión y conciencia se encontrase en su apogeo.
Legalmente hablando, violar el ayuno del Ramadán en público es una violación a nuestro código penal ‘progresista’, pero en este caso [la ley] va en contradicción con las licencias concedidas a ciertos negocios que atienden a los turistas que les permiten operar durante el día en el mes de Ramadán. ¿Entonces qué ley debería seguirse en este caso? Además, suponiendo [incluso] que los estudiantes si violaron la ley, ¿tiene alguien el derecho de calificarlos de ‘infieles’? ¿Quién le dio a la policía el derecho de acusar gente de herejía? ¿Acaso no es este el trabajo de los desolados takfiris[5], que afirmamos combatir noche y día? ¿No se puede hacer cumplir la ley sin lanzar tales insultos y acusaciones y sin intimidar a los estudiantes?
La verdad es que nuestros gobiernos sufren de esquizofrenia… Estos gobiernos se envuelven dentro de un falso manto e insisten en combatir a los extremistas en términos propios de los extremistas y no de acuerdo con los principios del estado de derecho, religioso, ideológico y cultural. Los gobiernos temen asumir las fortalezas [extremistas] e insisten en cultivar una imagen que no les conviene y que no se corresponde con sus políticas e inclinaciones [declaradas]. Como es que podemos hablar del estado de derecho y de la guerra contra los ignorantes takfiri cuando miembros de las fuerzas de seguridad acusan prontamente a gente de herejía y los tratan como delincuentes antes de que sean presentados ante las autoridades legales pertinentes…?
«Hace unos meses hubo un alboroto cuando el [educador] Dhuqan ‘Ubaidat condenó el famoso ‘EIIS-ismo en nuestros planes de estudios’.[6] Hoy yo advierto sobre el EIIS-ismo en nuestra legislación y en la conducta de algunos de nuestros aparatos [estatales] oficiales y aun así nos hablan de una estrategia nacional integral para combatir el extremismo».[7]
El periodista liberal Basilea Al-Refayeh realizo comentarios similares en su página Facebook: «El informe sobre la incursión a la cafetería en Na’our será noticia de primera página en la revista del EIIS Dabiq. Por lo tanto, felicito al gobierno jordano por su victoria en esta incursión bendita durante el mes de Ramadán…»[8] En otro publicado ese día, este informó sobre un caso similar de intervención policial que según él, ocurrió al día siguiente de la incursión al restaurante. En este incidente, agentes de la policía jordana bajaron a dos mujeres cristianas de un autobús durante un viaje de Amman a ‘Aqaba luego que un tercer pasajero se quejara de que habían estado comiendo durante el viaje. Al-Refyeh escribió: «Una mujer joven en ayuno, un conductor de autobús y un policía de tráfico inventan una ley para evitar que dos mujeres cristianas coman durante un paseo en autobús y por ende salieron victoriosas en otra incursión de Ramadán, un día después de la redada al [restaurante] en Na’our. Esto no habría ocurrido si el gobierno no se hubiese colocado su máscara piadosa en cada Ramadán y hubiese permitido que los ignorantes y encubiertos [simpatizantes] del EIIS tiranicen y humillen gente».[9]
Publicado en Facebook de Basel Al-Refayeh
Otros usuarios de los medios de comunicación sociales describieron la incursión al restaurante como una violación de los derechos humanos y dijeron que fue ilegal que las fuerzas de seguridad hayan filmado el incidente. Muchos contrastaron la firmeza de la policía en este caso con su ineficacia en otros casos. El activista de derechos humanos Hadil ‘Abd Al-‘Aziz lanzó un hashtag en Twitter «Policía Religiosa – Filial Jordania» y se dirigió a las fuerzas de seguridad jordanas, diciendo: «Yo quisiera que incursionaran en escuelas donde estos lastiman a los chicos y exponen en su lugar, sus abusos».[10]
El tuit de Hadil ‘Abd Al-‘Aziz
Partidarios: Comer en público está prohibido por la ley y ofende a aquellos que ayunan
Al contrario, otros fueron partidarios de la incursión de las fuerzas de seguridad al restaurante y protestaron contra la violación de la santidad del Ramadán.
La portavoz de la facción de la fraternidad musulmana en el parlamento: Los sentimientos de aquellos que ayunan deben ser respetados; violar el ayuno daña y perjudica el tejido social
Dima Tareq Tahboub, la portavoz de la facción jordana de la Hermandad Musulmana (HM) en el parlamento y columnista del diario de la HM, señaló la propagación de restaurantes en el país que ilegalmente violan el Ramadán y agradeció al Ministerio del Interior y a la Dirección de Seguridad Pública por considerar los sentimientos de aquellos que ayunan y respetan la ley. Ella escribió: «La sociedad jordana es una sociedad civilizada en la que el respeto y la etiqueta general son habituales, no sólo porque es la ley, sino también por [nuestra] educación y respeto por la religión, las costumbres, la tradición y los sabios que caracterizan [a nuestra sociedad] y están profundamente arraigados en esta». Desgraciadamente, en los últimos años, hemos comenzado a notar comportamientos ajenos a la sociedad jordana que perjudican la fuerza de su tejido social, el cual se encuentra anclado en la religión, en lo moral y en lo convencional – todo lo cual está protegido por la ley que castiga a aquellos que actúan de manera inapropiada. Debido a [estas virtudes] Jordania ha conservado sus características únicas junto a su reputación…
Durante años el gobierno ha monitoreado el preservar la santidad del mes [de Ramadán] y no ha dejado de alentar de manera calmada a los ciudadanos para que se aseguren a [mantenerlo también]. Sin embargo, las violaciones públicas a la santidad del mes han proliferado y algunas empresas no están respetando los sentimientos de aquellos que ayunan. He recibido correos electrónicos de un blog en inglés titulado ‘La Guía 2017 para Aquellos que no Ayunan en Ammán’. El blogger, quien posee un nombre árabe, escribió: ‘El Ramadán nos ha pillado desprevenidos y a fin de permitirles vivir una vida normal en Ammán durante el mes de Ramadán, aquí tienen los nombres de los restaurantes que están abiertos durante el día y sirven desayuno, almuerzo y cena’. Este continúa presentando los nombres de decenas de restaurantes en Amman que están abiertos y sirven [comidas] durante todo el día.
Para ver el resto del despacho en inglés junto a las imágenes copie por favor el siguiente enlace en su ordenador: https://www.memri.org/reports/jordan-police-raids-restaurant-on-ramadan
[1] Al-Quds Al-Arabi (Londres), 5 de junio, 2017.
[2] Gerasanews.com, 4 de junio, 2017; Abumahjoobnews.com, 3 de junio, 2017; Al-Arabi Al-Jadid (Londres), 3 de junio, 2017.
[3] Gerasanews.com, 4 de junio, 2017.
[4] Al-Dustour (Jordania), 5 de junio, 2017.
[5] Takfir – acusar a compañeros musulmanes de herejía, lo cual es costumbre entre salafistas-yihadistas, incluyendo al EIIS.
[6] Véase MEMRI Investigación y Análisis No.1211, Ante el hecho de que los jordanos se están uniendo a las organizaciones terroristas, se hace un llamado en Jordania a reformar los planes de estudios, 14 de diciembre, 2015.
[7] Al-Dustour (Jordania), 5 de junio, 2017.
[8] Facebook.com/basel.refayeh, 3 de junio, 2017.
[9] Al-Dustour (Jordania), 5 de junio, 2017.
[10] Twitter.com/hadilaziz, 2 de junio, 2017.
