Hamid Golpira escribió una columna en el diario iraní en idioma Inglés Teherán Times sobre los principios del Jihad, incluyendo el Jihad personal sobre mejoramiento personal así como el Jihad físico de combate. Lo siguiente es el artículo: [1]
Las Reglas del Jihad
«Hubo una vez en que fui el estudiante de un gran jeque. Me enseñó a mí y a los otros estudiantes muchas cosas. Pueda Alá bendecirle por enseñarnos tantas cosas y aceptar su Jihad de enseñanza.»
«Una vez que nuestro maestro nos enseñó acerca de las reglas del Jihad. Dijo que cada musulmán debe primero hacer el Jihad-i-nafs, la lucha en contra de los deseos del yo inferior, para la autopurificación. El profeta Muhammad (que la paz esté con él y su familia) dijo que el Jihad-i-nafs es el gran Jihad. Debemos reflejarnos en este profundo Hadith.»
«Después de realizar el Jihad-i-nafs a un nivel satisfactorio y comprometernos a nosotros mismos de practicar toda la vida el Jihad-i-nafs, un musulmán puede hacer el otro Jihad, el Jihad menor. Este Jihad determina los tres tipos de gente en el mundo: 1. los verdaderos musulmanes; 2. los no-musulmanes que no son enemigos del Islam que luchan activamente en contra del Islam; y 3. los enemigos del Islam, los cuales incluyen a todos los munafiqin (hipócritas que exigen ser musulmanes)…»
«Los verdaderos musulmanes son nuestros hermanos y hermanas y nunca debemos luchar en contra de [ellos]. También, nunca debemos luchar en contra de los no-musulmanes que no son enemigos del Islam, ya que algunos de ellos viven en países islámicos y han pagado el impuesto jizya, haciéndoles dhimmis (gente protegida por el Islam), y otros son ciudadanos de países no-musulmanes quienes no están combatiendo personalmente en contra del Islam o ayudando a una guerra contra ella.»
«Hasta donde concierne a los enemigos del Islam, sólo se nos permite luchar contra ellos si hemos hecho todo en nuestro poder para evitar la guerra y animarlos a que no sean enemigos del Islam y a que se unan a uno de los otros dos grupos.»
Los Enemigos del Islam deberían ser Animados a Convertirse
«Nuestro sabio maestro nos lo explicó así. Primero debemos invitarlos al Islam. Aun si nos declaran la guerra, deberíamos invitarlos al Islam llamando a una tregua de un día para que piensen nuestra oferta. Si después de un día ellos abrazan al Islam, debemos aceptarlos como hermanos y hermanas musulmanes y la guerra ha sido evitada …»
«Si no abrazan al Islam, debemos invitarlos a pagar el impuesto jizya y a convertirse en dhimmis o invitarlos a realizar un tratado de paz con los musulmanes, y deberíamos de nuevo llamar a una tregua de un día para que piensen sobre nuestra propuesta. Si después de un día deciden pagar el impuesto jizya y convertirse en dhimmis o hacer un tratado de paz con los musulmanes, debemos aceptar su decisión, y de nuevo la guerra ha sido evitada…»
«Sin embargo, si no abrazan el Islam y no deciden convertirse en no-musulmanes que no son enemigos del Islam pero deciden hacer la guerra en contra de los musulmanes, entonces, bajo tales circunstancias, se nos permite emprender la guerra en contra de ellos, mientras observemos todas las otras reglas del Jihad, tal como el tratar a los prisioneros justamente y no atacar a civiles. Y el Islam enseña que el genocidio, los crímenes de guerra, crímenes contra la humanidad, y el terrorismo son siempre haram (prohibidos)
«Una vez, antes de una batalla, el Profeta Muhammad (que la paz esté con él y su familia) le dio al Imam Ali (que la paz esté con él) una bandera sobre el cual estaba inscrito ‘la ilaha illa allah’ (no hay ningún Dios sino Alá) y le dijo que saliera al campo de batalla para invitar a los enemigos al Islam mientras llevaba el estandarte. Y el Imam Ali (que la paz esté con él) salió al campo de batalla llevando la estandarte del Islam invitando a los enemigos a unirse al Islam. Éste es el mejor ejemplo del verdadero Jihad.»
[1] El Teherán Times (Irán), mayo 11, 2004.
