Por: Alberto M. Fernández*
Las compañías de medios sociales estadounidenses de alguna manera han progresado durante el último año en vigilar su espacio y más rápidamente en eliminar contenido y material del Estado Islámico (EIIS) o Al-Qaeda. Facebook ha sido la más activa en eliminar la propaganda terrorista abierta y en proteger a los incautos a que reciban material radicalizado. Twitter sigue siendo una plataforma en donde los extremistas siguen siendo fáciles de encontrar y estos en realidad se jactan de su continua presencia en este. [1] Pero, las redes sociales tienen todavía mucho material que, si bien no es lo último, ni lo más resaltante, o contenido especifico del EIIS, envían precisamente el mismo mensaje. Este contenido abarca desde los sermones religiosos que promueven la visión del mundo yihadista salafista hasta la música.
La presencia permanente de este material en las plataformas propiedad de las empresas de medios sociales estadounidenses subraya el reto de los algoritmos y supuestos expertos. No está claro que calificaciones y criterios vetan a los comités que actualmente utilizan y el cómo estos están preparados para realizar la tarea dado el origen claramente etiquetado y el potencial de palabras e imágenes que promueven las organizaciones que están en este momento llevando a cabo asesinatos en masa, violaciones y destrucción a escala industrial – tanto como el perpetrar actos criminales atroces y disfrutar de ello.
La Unión Europea anunció recientemente una unidad de referencia especial en Europol para acelerar la eliminación de los contenidos en la red que glorifican los actos de terrorismo, pero esta es una tarea de enormes proporciones. [2]
Al igual que la búsqueda de listas de reproducción de ciertos géneros de música o de un determinado artista, grupo o compositor en YouTube, cualquier usuario puede también escuchar horas de videos repletos de imágenes de combates, glorificación de líderes y organizaciones terroristas yihadistas y el apoyo absoluto de las Organizaciones Terroristas Foráneas (OTFs) tales como el EIIS o Hamas. Estas listas son producciones caseras, probablemente ensambladas por jóvenes entusiastas y que dependen de individuos que publican vídeos que utilizan nombres tales como «1 Khilafah Producción», «Hijo de Bosnia» y «WegZumParadiesNr3».
Una lista de reproducción titulada «Vídeos Nasheed y de Yihadismo Salafista Popular» cuenta con 152 ítems y fue creado por alguien promoviendo, sin muchas sorpresas el hashtag de #SalafiJihadism. [3]
Esta lista no incluye las canciones refinadas más famosas del Estado islámico, sino que más bien tiende hacia un material más amateur y diverso que varía también en términos de calidad técnica y musical y fuente. Algunos de los videos han sido vistos sólo un centenar de veces, mientras que otros han sido vistos miles de veces. Algunos son adiciones recientes mientras que otros han permanecido en YouTube durante cinco años o más.
A diferencia del EIIS, que celosamente se promociona a sí mismo y considera a la mayoría de los otros grupos fuera de límites, esta lista de reproducción incluye contenido que glorifica al EIIS, Al-Qaeda, Hamas, a varias facciones rebeldes islamistas sirias y a otros grupos yihadistas, más locales a nivel mundial.
Muchos de los videos son promovidos con etiquetas tales como «La Espléndida Nasheed (canción) yihadista» o «el más hermoso y alentado video yihadista». Este más abajo elogia en realidad al EIIS e incluso incluye una versión de su lema famoso «baqiyya» (aquí para quedarse) de uso frecuente en Twitter por los tuiteros pro-EIIS. Esto parece ser parte de un esfuerzo para utilizar los vídeos de YouTube a fin de conducir a los espectadores a los hashtags apropiados en Twitter.
La mayoría de los videos musicales son en árabe, pero algunos poseen subtítulos en inglés. Este ejemplo a continuación se titula «el nasheed más bello, vayamos a combatir».
Actualmente existen varias listas de reproducción dentro del género-salafista yihadista. Uno más corto, llamado más claramente «Nasheed Salafista» y creado por Amir Faria, tiene varios elementos eliminados de la lista de reproducción, probablemente debido a que incluyen algunas de las más famosas canciones del EIIS con las imágenes intactas promoviendo al Estado Islámico. [4] Se trata de un tema recurrente en YouTube: ciertos vídeos del EIIS son removidos pero otros, supuestamente menos objetables pero aún así promueven una organización que decapita, asesina, crucifica y alienta a los demás a hacer lo mismo, permanece in situ. Muchas de las canciones restantes son de hecho simplemente canciones salafistas que promueven la visión mundial religiosa islamista salafista sin una conexión abierta a los grupos terroristas existentes.
Otra lista de reproducción, evidenciando un ambiente más juvenil y justo titulado «Vídeos Populares – Yihad y Nasheed», cuenta con 200 canciones y es aún más amplio en su alcance, comenzando la lista de reproducción con un tono desenfadado del Yihad Islámico Palestino (YIP) antes de continuar con himnos que glorifican la lucha en Chechenia y Siria. [5] Imágenes de Osama bin Laden, Abu Mus’ab Al-Zarqawi, el comandante del EIIS Abu Omar Al-Shishani y otros son frecuentes. Los caballos, las espadas, las armas de fuego y los leones abundan. Tal como sucede a menudo con las mezclas mashups, una canción hace juego con imágenes tomadas de otros medios, incluyendo películas populares (la producción de Ridley Scott del 2005 Reino de los Cielos siendo esta una de los favoritas). Una canción yihadista utiliza incongruentemente el águila calva norteamericana como imagen para promover su causa.
Algunas de las canciones en esta lista de reproducción están subtituladas en sus idiomas originales tales como el bahasa indonesio, alemán o inglés. La lista es, en todo caso, ecléctica, incluso con la inclusión de un video musical del grupo terrorista libanés Hezbolá, el archí-enemigo de los grupos yihadistas salafistas tales como el EIIS (y por supuesto, Hezbolá no es un grupo salafista en lo absoluto). Además de un par de ellos con contenido chiita, esta lista de reproducción en particular incluye material supuestamente «para efectos cómicos», combinando clips sobre explosiones al estilo Hollywood con música verdadera del EIIS (tales como el icónico Saleel Al-Sawarim) y los sonidos de batalla y «Allahu Akbar» tomado del material actual del EIIS.
A diferencia de Twitter o Archive.org, [6] YouTube tiene por lo menos un mecanismo de información relativamente claro para identificar y con suerte, eliminar el material terrorista. Este sistema aún requiere que individuos privados se motiven en presentar informes y las directrices actuales son herméticas al público en general. Bien puede haber zonas grises donde las preocupaciones por la libertad de expresión deben entrar en juego. Sin embargo, dada la gran cantidad de material manifestado que apoya abiertamente la ideología de las OTFs designadas, aún no hemos ni siquiera comenzado a alcanzar esa zona sensible.
*Alberto M. Fernández es vicepresidente de MEMRI.
[1] Washingtonexaminer.com/twitter-pressed-to-confront-terrorist-abuse/article/2559893.
[2] Europol.europa.eu/content/europol%E2%80%99s-internet-referral-unit-combat-terrorist-and-violent-extremist-propaganda.
[3] Youtube.com/playlist?list=PLKLP7PDUxI8x0EKmNM4Hwdwwf5sMAjpyL.
[4] Youtube.com/watch?v=2TCdmy-7-Xw&list=PLzAizDWpdDn8WjyLr23h9lQ8fT3vR45lT.
[5] Youtube.com/playlist?list=PLrwdN9vtPRJ2QiQavnittoYh-UGph1bnS.
[6] Véase el informe del Laboratorio Cibernético y Yihad – Quién publica material del Estado Islámico (EIIS) en los Archivos de Internet (Archive.org) – y qué puede hacerse al respecto?, 1 de junio, 2015.
