El 5 de febrero del 2011, el líder del grupo salafista-jihadista con sede en Gaza Jamaat Al-Tawhid Wal-Jihad, Jeque ‘Ahed Ahmad ‘Abd Al-Karim Al-Sa’idani, conocido como Abu Al-Walid Al- Maqdisi, emitió un fatwa en respuesta a una pregunta sobre la postura del Islam en referencia al asesinato de civiles inocentes en el curso de las «operaciones de martirio», tales como los ataques del 11 de Septiembre. El «fatwa», publicado en el portal del destacado ideólogo salafista Abu Muhammad Al-Maqdisi, declaro que mientras el Islam prohíbe el asesinato de inocentes, judíos y cristianos pueden ser blanco, porque no son inocentes, sino «combatientes agresivos».

Abu Al-Walid Al-Maqdisi, dijo que incluso el peligro de herir a musulmanes inocentes no justifica detener o retrasar las operaciones del Jihad, ya que el Jihad contra los infieles debe continuar.

Lo siguiente son extractos del fatwa:

«Nuestro Sharia prohíbe asesinar a personas inocentes, ya sean musulmanes o infieles… Sin embargo, en el curso de una operación Jihad, los errores siempre pueden ocurrir y esto de ninguna manera significa que las [operaciones] Jihad puedan ser detenidas o demoradas.

«Si por ‘gente inocente’ el investigador quiere decir civiles judíos o cristianos [que viven] en el país [en el cual la operación Jihad se llevará a cabo], entonces deberían saber que estas personas fundamentalmente no son inocentes. Por el contrario, son parte de los combatientes agresivos a [los actos de sus dirigentes] en dinero, opinión y consejo. Incluso si algunos de ellos son inocentes, pero no se pueden separar de los agresores a quienes los mujahideen tienen como objetivo – los [musulmanes] estudiosos han determinado que, en caso de un ataque sorpresa, es permisible asesinar a todos ellos [es decir, los que estaban allí, junto con los que están siendo blancos]…

«Si por ‘inocentes’ el investigador quiere decir musulmanes que puedan ser heridos accidentalmente durante una operación militar, [este debería saber que] no es ni admisible ni razonable abstenerse de combatir a los infieles por temor de herir a algunos musulmanes, porque esto significa detener el Jihad. La mayoría de los países infieles que están combatiendo contra el Islam tienen como ciudadanos a algunos musulmanes inmigrantes que viven en ellos. Es inconcebible [detener el Jihad por ellos], especialmente en la actual situación, cuando la mayoría de los países musulmanes están llevando a cabo un Jihad defensivo». [1]


[1] Tawhed.ws, 5 de febrero, 2011.