«¿Entrenamos a nuestros hijos a enterrar gente?» «¿Hacia donde están dirigiendo la educación?» «Esto es un crimen»,[1] «Esto esparce la cultura de la muerte»[2] – estas son algunas de las atropelladas reacciones en los medios de comunicación sociales y en la prensa iraquí ante las fotos que muestran a un maestro de primaria en Irak instruyendo a sus estudiantes en el lavando de cadáveres en preparación a ser enterrados, utilizando un muñeco para realizar la demostración.
Junto a las duras críticas del propio profesor y su decisión de enseñar una clase considerada inapropiada para chicos de esa edad y al Ministerio de Educación por permitirle al maestro tal libertad de acción algunos afirmaron que este incidente muestra cómo el sistema educativo iraquí se está volviendo más religioso y extremo, con el estímulo de ambos partidos sunitas y chiitas del Islam político. Algunos incluso argumentaron que esto refleja un colapso del sistema educativo en el país y su sistema moral de valores.
Cabe mencionar que los informes sobre el incidente no mencionaron el nombre del profesor o el nombre de la escuela donde este enseña y que no se ha publicado ninguna respuesta oficial por parte del Ministerio de Educación iraquí, sino sólo respuestas personales de profesores y educadores iraquíes.
Lección sobre como lavar cuerpos a fallecidos para chicos de primaria en Irak (elsada.net, 30 de marzo, 2017)
A continuación se presentan extractos de las indignantes reacciones en Irak tras publicación de fotografías de las lecciones:
Maestros y educadores: Esto es un crimen contra los estudiantes; No es menos grave que las acciones del EIIS
Fotografías del maestro enseñando como lavar los cuerpos de los fallecidos indignaron a muchos en Irak, incluyendo a maestros y educadores. De esta manera, por ejemplo, el profesor Nabil Ni’ma pidió hospitalizar a cualquier maestro que crea que a los escolares se les debería enseñar a lavar el cuerpo de un fallecido. Según él, este incidente «no es menos grave que [las acciones del] EIIS y su calaña». Otro maestro, Taghrid Hadi, se preguntó qué uso se deriva de tal lección: «¿No son suficientes las imágenes destructivas, mortales y horripilantes en televisión y en las redes sociales?» Y esto sin mencionar lo que nuestros hijos escuchan de algunos predicadores».[3]
Sa’don Al-Jabouri, un inspector del Ministerio de Educación, dijo que esta lección no era parte del plan de estudios aprobado y que el maestro se había equivocado y debería ser interrogado sobre sus motivos. Según él, «tales acciones no representan al Ministerio de Educación. Esto es una iniciativa personal de un maestro que actuó de manera inadecuada y le enseñó a los chicos a lavar y orar por los fallecidos… Los chicos iraquíes sufren grandemente en su vida cotidiana, donde están repletos de noticias sobre guerras, asesinatos y miedo. Las escuelas deberían distanciarlos de esta áspera atmósfera que está junto a ellos a diario… El maestro juzgó mal la conveniencia de la edad de los chicos para tal lección y además, no es parte del plan de estudios, perjudica a los estudiantes y constituye un crimen contra ellos…»[4]
Tahir Al-Bakaa, ex ministro iraquí de educación superior e investigación científica, calificó el caso de «desastre» en su página Facebook. Este escribió: «En lugar de enseñarle a los chicos arte y sembrar esperanzas y el amor a la vida y trabajo en sus corazones, [este maestro] les enseña cómo lavar a los fallecidos, orar [por ellos] y enterrarlos. El mes pasado, fue publicado un video mostrando a otro maestro enseñándole a sus estudiantes el cómo auto-flagelarse [como parte del ritual chiita de Ashura] durante reuniones matutinas ¿Dónde está la dignidad en la educación? Hacia donde dirigen estos la educación?[5]
Enterradores iraquíes en edad escolar
Artículos y reacciones en los medios de comunicación sociales: «¿Cuál es el punto de tal lección?»; debemos educar sobre la cultura de la vida en lugar de cultura a la muerte
La prensa iraquí también criticó el incidente. El periodista Saleh Al-Hamdani atacó el inculcar «la cultura de muerte» en los escolares en un artículo titulado «La Cultura de Muerte y la Cultura de vida», escribiendo: «Los únicos que pueden sembrar la semilla de la devoción a la vida son un maestro muy bien entrenado y nuevos planes de estudios libres de capítulos históricos controversiales y ciertos principios de la educación islámica que los chicos no pueden absorber… Inculcar textos religiosos que tratan con el tema de la muerte en los chicos más pequeños fomenta sentimientos de frustración y fracaso en los líderes del futuro’. Como resultado, muchos jóvenes en nuestra sociedad reflexionan sobre el cómo y dónde morirán, en lugar de reflexionar sobre el cómo participar en construir la vida y disfrutarla… Enséñenosle a nuestros hijos el amor, la higiene personal, la lectura y la escritura, los deportes y los juegos y el arte, en lugar de enseñarles cosas que deberían aprender en una edad más avanzada, si es que es así en lo absoluto».[6]
La periodista Narmeen Al-Mufti se preguntó sarcásticamente qué otras lecciones pudiera dar este maestro. Escribiendo para Alsada.net, ella pidió que se procesara al maestro si se hallaba que fue esta su iniciativa personal, ya que «tal maestro es una causa de extremismo religioso e incluso sectario». En otra lección, este pudiera presentarlos a los tormentos de la tumba y crear una generación que tema correr riesgos para luego realizar sus sueños…»[7]
Algunos vieron la decisión del maestro de enseñar tal lección como un signo de negligencia del Ministerio de Educación. La página Facebook del Centro de Medios de Comunicación y Relaciones Públicas Internacionales Iraquí declaró: «¿Es concebible que la sociedad iraquí haya alcanzado un punto tan bajo?» ¿Es concebible que un educador enseñe a sus estudiantes el cómo lavar al fallecido? Cuál es el punto educativo de tal lección, que el estudiante no necesita saber y no es parte del plan de estudios?! El iluminado y aprendido pueblo iraquí, que fue el primero en el Medio Oriente en términos de estudios y educación superior, se ha deteriorado a tal punto bajo de educación ¿Dónde está el Ministerio de Educación? ¿Cómo puede dejar que un profesor tan chiflado enseñe tales lecciones?»[8]
Artículos: El incidente refleja el giro del sistema educativo hacia la religión y el extremismo
Junto a las críticas al profesor y al sistema educativo, algunos también afirmaron que este caso refleja cómo el sistema educativo se está volviendo más religioso con el estímulo de los partidos religiosos sunitas y chiitas del país.
Un artículo sobre el incidente en el portal de noticias Sarapress.net declaró: «La cultura religiosa ha logrado hacerse cargo de la educación en Irak de una manera clara desde el 2003… Un resultado de esta influencia religiosa sobre la educación iraquí es que desde el 2003, algunas escuelas han adoptado la segregación de sexos… La educación religiosa se está esparciendo en el presente, con el establecimiento de escuelas religiosas [separadas] para sunitas y chiitas…»[9]
Adnan Hussein, actual redactor en jefe del diario Al-Mada, culpó a los partidos políticos islámicos, tanto sunitas como chiitas, por la radicalización religiosa en el sistema educativo. Este escribió: «Este no es un incidente aislado … sino más bien una expresión del colapso del sistema educativo y de los valores morales en nuestro país en estos días y época, cuando el país es liderado por partidos del Islam político chiita y sunita que se han auto-nombrado como los portavoces de Alá y los que supervisan la religión, sus dictados e instrucciones – y que controlan todo en el país.
«Si este no estuviese seguro de que este sistema, del cual forma parte, ha caído en un profundo abismo, este profesor no se hubiese desviado del programa de estudios y hubiese llevado a sus alumnos a atender una clase al aire libre… para enseñarles cómo lavar cuerpos de muertos y envolverlos en sudarios – en lugar de pedirles que dibujen la naturaleza, se ejerciten, o realicen experimentos científicos simples sobre la fuerza de gravedad, por ejemplo…
«Este es otro de los «logros» realizados por el Islam político, sus líderes y sus activistas. Yo no espero que un evento así despierte sus emociones y su conciencia y los conduzca a reexaminarse a sí mismos y a la injusticia que ellos y sus partidos le han causado al pueblo…»[10]
El periodista Afrah Shawqi también señaló un proceso de radicalización en el sistema educativo y la falta de supervisión al currículo por parte del Ministerio de Educación y preguntándose si era posible combatir al EIIS y sus puntos de vista cuando el sistema de educación pública también ha adoptado posturas extremistas. Ella escribió: «… El problema radica no sólo en la imagen de un maestro que no logra encontrar ningún tema que enseñarle a los chicos en el Islam que lavar a un fallecido, sino más bien en la falta de control y supervisión educativa de las escuelas primarias en Irak. No existe una supervisión seria, al contrario, existe algo mucho peor, ya que algunos directores de escuela han hecho amistad con los supervisores que se supone deben auditar su desempeño y han formado relaciones basadas en intereses mutuos, el principio de «nosotros contra ellos» y en mirar a través de un prisma sectario cuando se trata de fenómenos negativos que son expuestos de vez en cuando.
«La última vez que tuve la oportunidad de visitar una escuela primaria mixta en Al-Mansour, en el corazón de Bagdad, donde quise inscribir a mis hijos, vi un gran cartel a la entrada de la escuela avisándole a las chicas que no llevan puesto un hijab de los castigos que les tocaran en el Infierno y mostraban a chicas jóvenes [sin el hijab] envueltas en llamas, mientras que chicas sonrientes con el hijab se las veía a su lado! ¿Es esto aceptable?… ¿Cómo podemos combatir contra el EIIS – sus malvadas ideas, la ignorancia en Interpretar el Corán y sus llamados a aterrorizar – al difundir carteles como éste en las escuelas primarias siendo estas la fase más importante en la vida del estudiante y fuente primaria en la configuración de su personalidad, rol, estatus social y conexión con Alá?…»[11]
Publicado en Facebook: No entiendo cual es el alboroto; A esto se le denomina instrucciones prácticas
En contraste, algunos elogiaron al profesor por sus «prácticos» métodos y maneras de enseñanza. Un usuario en Facebook Sufian ‘Othman, publicó fotos del mismo profesor dando una lección sobre las reglas del tráfico en las carreteras utilizando métodos similares y escribió: «No entiendo cual es el problema que un maestro se desvié del plan de estudios y le enseñe a sus estudiantes algo diferente. Al contrario – este es el significado de la educación, incluso si el tema es el orar sobre el difunto ¿Cual es el problema?…»[12]
[1] Akhbaar.org, 30 de marzo, 2017.
[2] Awajelpress.comm, 2 de abril, 2017.
[3] Al-Arabi Al-Jadid (Londres), 30 de marzo, 2017.
[4] Al-Arabi Al-Jadid (Londres), 30 de marzo, 2017.
[5] Facebook.com/tahir.albakaa, 30 de marzo, 2017.
[6] Awajelpress.com, 2 de abril, 2017.
[7] Elsada.net, 30 de marzo, 2017.
[8] Facebook.com/Iraq.Media.center, 30 de marzo, 2017.
[9] Sarapress.net, 1 de abril, 2017.
[10] Al-Mada (Iraq), 31 de marzo, 2017.
[11] Al-Sabah (Iraq), 2 de abril, 2017.
[12] Facebook.com/sofian.othmaan, 1 de abril, 2017.
