La campaña anti-terror de Arabia Saudita

Introducción

En años recientes, Arabia Saudita ha estado haciendo intensos esfuerzos por luchar contra el terrorismo y su apoyo religioso e ideológico. Estos esfuerzos han incluido actividades de los aparatos de seguridad sauditas, de antiguos oficiales gubernamentales, y clérigos, así como también de educadores y periodistas. Entre los resultados de esta comprensiva campaña anti-terror está el de poner al descubierto varias células terroristas en el país; una advertencia del gobierno a la juventud saudita a que se abstengan de comprometerse en el jihad fuera del país; y los fatwas y declaraciones de antiguos clérigos del establishment religioso expresando que el comprometerse en el jihad fuera de Arabia Saudita es una grave ofensa que le hace un grave daño a Arabia Saudita y a todo el mundo musulmán.

Además, las autoridades sauditas han llamado en los predicadores a abstenerse de usar sus púlpitos para incitar a los jóvenes al jihad y maldecir a los judíos y cristianos, y el Ministerio de Educación ha desarrollado un programa para combatir la ideología terrorista en las escuelas.

Ya que los portales islamistas juegan un papel significativo en esparcir el extremismo, bajo una nueva ley, cualquiera que haya sido declarado culpable de crear un portal que apoye el terrorismo será sentenciado a 10 años en prisión y multado con cinco millones de riyals (aproximadamente $1.3 millones). También, los aparatos de inteligencia saudita han tomado pasos para cerrar mucho de los portales y aumentar el conocimiento público sobre peligro que estos plantean.

Este informe revisa algunas de las medidas que las autoridades sauditas han tomado en la lucha del país contra el terrorismo.

Esfuerzos para prevenir actividades terroristas

La captura de células terroristas en Arabia Saudita

En noviembre del 2007, el Ministerio del Interior saudita anunció que habían capturado seis células terroristas, con un total de 208 miembros, en una operación de gran envergadura. La investigación reveló que estas células habían estado planeando operaciones terroristas dentro de Arabia Saudita, incluyendo ataques a instalaciones petroleras y asesinatos al personal de seguridad. También tenían planeado apuntar a antiguos clérigos que habían hablado en contra de las organizaciones terroristas, incluyendo al Jeque Mufti saudita ‘Abd Al-‘Aziz ‘bin Abdallah Aal Al-Sheikh y a antiguos miembros del Concejo ‘Ulama tales como el Jeque Saleh bin Fawzan Al-Fawzan. [1] Aproximadamente un mes después, las fuerzas de seguridad sauditas capturaron a otra célula terrorista, que había estado planeando atacar a peregrinos musulmanes durante el Hajj. [2]

El gobierno saudita llama en la juventud a abstenerse de comprometerse con el jihad en el extranjero

En un movimiento sin precedentes, el gobierno saudita emitió un anuncio prohibiéndole a la juventud saudita emprender el jihad en el exterior. El anuncio, emitido el 1 de diciembre, 2007, llamó en los saudíes jóvenes dentro del país y en el extranjero que planeen comprometerse en jihad en las áreas de conflicto a entregarse lo más pronto posible – o a los aparatos de seguridad sauditas, si todavía están en el país, o a la Embajada saudita más próxima, si ya estaban en el exterior. Según el anuncio, cualquiera que lo hiciese se les tomaría en cuenta su rendición voluntaria «en futuras consideración a sus casos». Esta apelación sin precedentes fue vista por los saudíes como un indicativo del cambio de política, debido a que el Rey saudita ‘Abdallah – al igual que el Rey Fahd antes que él – siempre tendían a conceder amnistía a los saudíes que tuviesen un cambio de corazón después de haber hecho planes para comprometerse en el jihad en el extranjero. [3]

Mufti saudita emite fatwa prohibiéndole a la juventud comprometerse con el jihad en el extranjero

Antiguos clérigos sauditas también tomaron parte en el esfuerzo por impedir a la juventud saudita de comprometerse en el extranjero con el jihad – y en hacer esto hizo que las células terroristas fuesen arrestadas en noviembre del 2007.

El 1 de octubre del 2007, el Jeque mufti saudita ‘Abd Al-‘Aziz bin ‘Abdallah Aal Al-Sheikh emitió un fatwa prohibiéndole a la juventud saudita comprometerse con el jihad en Irak. El fatwa, que fue publicado en la prensa saudita en ambos Arabia Saudita y Londres declaró que emprender el jihad en el extranjero sin la autorización del gobernante era una seria ofensa, y que los jóvenes sauditas que lo hicieran estaban siendo explotados por elementos dudosos en Oriente y Occidente. Estos jóvenes, agrego el fatwa, le estaban causando un grave daño a Arabia Saudita, al Islam, y a los musulmanes.

En su fatwa, el mufti llamó también a la «gente pudiente» a que «gasten su dinero con discreción, para que no perjudique a los musulmanes». Él instó al ‘ulama «a que guíen a la juventud y abran sus ojos a la realidad, y advertirles de las consecuencias de ser atraídos a las opiniones arbitrarias y al extremismo que no esté basado en el conocimiento religioso». [4]

Clérigos: «Los perpetradores de operaciones suicidas están condenados al sufrimiento eterno en el infierno»

El encabezado del Concejo del Shura Dr. Saleh bin Humaid dijo en su sermón del Viernes 10 de Agosto, 2007 en una mezquita en la Meca: «Aquéllos que incitan a los jóvenes [a emprender el jihad] o son ignorantes y están fuera de la realidad, o son totalmente conscientes de la situación pero buscan perjudicar a este país y a los creyentes y traer la derrota sobre la nación [musulmana]…» [5]

El Jeque Dr. Saleh bin Fawzan Al-Fawzan, miembro del Antiguo Concejo Supremo Ulama y del Comité del Fatwa Saudita, dijo, «Cualquiera que lleve a cabo una operación suicida, llamándola ‘jihad en el camino a Alá’ y esperando morir como mártir, es considerado un [mero] suicidio y está condenado al sufrimiento eterno en el Infierno – ya que el jihad nada tiene que ver con tales acciones». [6]

Programa para combatir ideas «anticonvencionales» en las escuelas

Los esfuerzos anti-terror también se han extendido al sistema de educación, tal como es evidente en el nuevo Programa de Conocimiento Islámico del Ministerio de Educación Saudita para combatir ideas «anticonvencionales» en las escuelas. El programa apunta crear un ambiente «ideológico de aprendizaje seguro», y anima a la moderación entre ambos alumnos y maestros, para protegerlos contra «las influencias destructivas de grupos anticonvencionales». [7]

Debería hacerse notar que durante los últimos dos años, Arabia Saudita ha estado operando otros dos programas a gran escala: un programa de asesoramiento para prisioneros de seguridad en las prisiones sauditas que es apoyado por el Ministerio del Interior saudita, y la Campaña Al-Sakinah para el diálogo con los extremistas en Internet, la cual está apoyada por el Ministerio de Asuntos Islámicos. [8]

Condena al discurso religioso que incita al jihad

Además de la condena de los responsables de enviar gente joven a que emprendan el jihad, ha habido también críticas a predicadores que usan sus púlpitos en las mezquitas para esparcir la ideología jihadista e incitar contra los no-musulmánes.

Ministro del Interior saudita: Predicadores que incitan al jihad son más peligrosos que los propios terroristas

En una conferencia de prensa el 2 de diciembre, 2007 en la Universidad King Saud, el Ministro del Interior saudita Príncipe Naif bin ‘Abd Al-‘Aziz criticó a los predicadores de las mezquitas que llaman al jihad, diciendo: «Los esfuerzos en el frente ideológico todavía dejan mucho que desear. Las medidas de seguridad por si mismas no son suficientes [para detener el terrorismo] – es principalmente la acción en el [frente] ideológico que impide que las ideas extremistas se infiltren en las mentes de los jóvenes». Estos predicadores son más peligrosos que los propios terroristas». [9]

Refiriéndose a los predicadores que incitan a la juventud a emprender el jihad en Irak, el Príncipe Naif dijo: «Creemos que tales predicadores corrompen y dañan a [la juventud], y nosotros pondremos pronto fin a [sus actividades]… Existe una continua coordinación entre el Ministerio del Interior y el Ministerio de Asuntos Islámicos en este aspecto, y esperamos acelerar [esta coordinación] para asegurar que los púlpitos de las mezquitas… se usen [sólo] para los asuntos más importantes, como el advertirle [al público] contra los peligros [del terrorismo]». [10]

Jeque saudita: No sigan a aquéllos que esparcen lo malo

Durante los rezos públicos en Eid Al-Adha, el Jeque saudita «Abd Al-Muhsin Aal Al-Sheikh advirtió a los feligreses contra el seguir a los diseminadores del mal y el extremismo y aquéllos que buscan sembrar disputa y división. Estos elementos, dijo, instigan la disputa civil entre los musulmanes y distorsionan el Corán y el Sunna del Profeta. [11]

Llamadas a detener el maldecir de judíos y cristianos en los sermones del Viernes

En continuos esfuerzos para detener la expansión de ideas extremistas, han habido llamadas en Arabia Saudita para detener a los predicadores de maldecir a judíos y cristianos en sus sermones del Viernes. En una entrevista con el diario saudita Al-Watan, antiguos estudiosos sauditas instaron a los predicadores a no maldecir a los pacíficos cristianos y judíos y a sus aliados, pero sólo a esos cristianos y judíos que privan a los musulmanes de sus derechos.

El imam y predicador de la mezquita Al-Salam en Al-Dammam, Jeque Hussein Al-Ghamidi, dijo en la entrevista: «El estado [tiene una responsabilidad] de eliminar las fuentes de odio hacia el otro… Este debe erradicar esta ideología [equivocada], y convencer a sus adeptos del peligro que propone». [12]

Redactor saudita: Maldecir a judíos y cristianos contraviene los principios del Islam

El redactor de Al-Riad Dr. Sa’d Al-Quway’i escribió: «Algunos de los predicadores de las mezquitas todavía hacen abrumadoras generalizaciones y comentarios insultantes contra el Pueblo del Libro, [es decir] cristianos y judíos, y rezan por su destrucción y desaparición…

«Yo espero que los predicadores de las mezquitas consideren el consejo del Ministro de Asuntos Islámicos Jeque Saleh bin ‘Abd Al-‘Aziz Aal Al-Sheikh, quien dijo que hay gente honrada entre los cristianos y judíos, y [nosotros] por consiguiente debemos rogarle a Alá para guiarlos por el camino correcto… y [conducirlos] al Islam. Pedirle a Alá que los destruya es un [acto de] agresión prohibido, [ya que] uno no debe hacer generalizaciones sobre todos los cristianos y judíos…» [13]

Medidas contra la incitación y diseminación de la ideología terrorista en Internet

Jefe de la inteligencia saudita: Arabia Saudita está combatiendo los portales extremistas

La inteligencia saudita está haciendo todo los esfuerzos por prevenir actividades y la proliferación de estos portales extremistas y foros… La meta principal de los aparatos de inteligencia es incrementar la consciencia pública del peligro que estas proponen y la maneras de combatirlos». [14]

El papel de los portales extremistas en esparcir el terrorismo también fue mencionado por Muhammad Al-Nujaimi, miembro del Comité de Supervisión del Ministerio del Interior saudita, que está a cargo de rehabilitar y guiar a los terroristas que renuncian sus puntos de vista extremistas. [15]

Encarcelamiento, fuerte multa por establecer portales de apoyo al terrorismo

El Ministerio del Interior saudita emitió el Estatuto de Información para Combatir el Crimen, que define tales crímenes y coloca castigos para los violadores. [16]

Redactor saudita: Los portales extremistas esparcen odio en nombre de la religión

El redactor saudita Khaled Al-Ghanami escribió en Al-Watan: «Los medios de comunicación libres [en Internet] tienen consecuencias negativas y peligrosas. Todos sabemos que siempre hay alguien que está deseoso de usar esta tecnología innovadora para pescar en aguas turbulentas y diseminar las [ideas] extremistas y terroristas». [17]

Redactores sauditas se unen a la lucha contra el terrorismo

Recientes artículos en la prensa saudita han llamado a acelerar esfuerzos contra la incitación y el terrorismo. El jefe de redacción de Al-Watan Jamal Khashoggi escribió: «Nuestra lucha contra el terrorismo es principalmente ideológica. La postura de un estudioso religioso toma precedencia por encima de la de un soldado, periodista, maestro o economista.

«Valerosos estudiosos religiosos han salido en contra de la ideología extremista, entre ellos el Gran Jeque Mufti saudita ‘Abd Al-‘Aziz Aal Al-Sheikh, quien categóricamente prohibió los ataques suicidas terroristas, sin importar la intensión del objetivo…» [18]

Redactor saudita: Los ataques terroristas deben ser prohibidos categóricamente

El periodista reformista Turki Al-Dakhil escribió en Al-Watan: «Es el fracaso de emitir fatwas que prohíben las operaciones suicidas lo que incita a los ‘buscadores del paraíso a volarse a si mismos, matando a civiles y a otros para lograr las vírgenes y alcanzar los niveles más altos del Paraíso…

«Ninguno de los atacantes suicidas y asesinos se preguntaron [a si mismos]: Quién permitió tomar las vidas que Dios creó sin Su permiso, basados sólo en sus propias justificaciones no válidas, como si fueses el representante de Alá [y tuvieras el derecho de] hablar en Su nombre y defender Su religión y Su fe?

«El nuevo Hashshashin… [19] – los asesinos ignorantes listos para volar sus cuerpos [y matar] a aquéllos que tienen desacuerdos ideológicos con ellos – sólo proliferan debido al fracaso de emitir una abrumadora prohibición contra las operaciones suicidas. Peor aun, [proliferan] porque estos ataques son considerados martirio, mientras el perpetrador sacrifica su vida por una causa [noble].

«Aquellos que se vuelan entre otros son personas débiles, aun cuando tienen el valor para tomar sus propias vidas de tal forma descarada. [Ellos hacen] esto [sólo] porque son incapaces de defender su causa de maneras humanas y civilizadas – ya que esto requiere mucho trabajo y un esfuerzo serio, mientras buscan soluciones rápidas, incluso a costa de sus vidas… Es la vacilación [del ‘ulama] – quién prohíbe los ataques suicidas en sus propios países pero los permite en otros países – eso ha transformado nuestra religión en una de asesinato, explosiones, martirio y la búsqueda del Paraíso asesinando a otros…» [20]

* E. Glass es compañero de investigación en MEMRI; Y. Yehoshua es Director de Investigación en MEMRI.