Jeques y organizaciones sunni critican la declaración de guerra de Al-Zarqawi contra los chi’itas

El discurso que declara la guerra a los chi’itas, dado recientemente por Abu Mus’ab Al-Zarqawi, líder de Al-Qaeda en Irak, no generó una ola de objeciones entre los musulmanes sunni. [1]Sin embargo, un pequeño número de organizaciones y jeques sunni instaron a Al-Zarqawi a retirar sus declaraciones sobre las bases de que encienden el fitna (disputa interna), sirviendo así a los intereses de la ocupación.

Lo siguiente son algunas declaraciones sobre el tema:

La Asociación de Estudiosos Musulmanes en Irak: La declaración de Al-Zarqawi pone en riesgo el jihad y la resistencia

La Asociación de Estudiosos Musulmanes en Irak emitió un comunicado declarando que: «Los chi’itas en Irak no tienen responsabilidad alguna por el crimen perpetrado por el gobierno interino, un crimen que es manifestado en su política claramente sectaria con la bendición de los americanos. Los chi’itas son inocentes de los brutales ataques llevados a cabo por las fuerzas [americanas] en Tal’afar y otras ciudades [en Irak], y de acciones terroristas que tienen como blanco a gente pacífica.

«Qué principio religioso le permite a uno vengarse en una persona inocente en lugar del delincuente? [o] retener a un hombre inocente responsable por el crimen cometido por el delincuente? Las leyes del shari’a monoteísta declaran que ‘ninguna alma puede llevar la carga de otra’ [Corán 35:18]. Por lo tanto cómo puede ser correcto para alguien que quiere aplicar las leyes de Alá en tomar tales decisiones de total vengatividad o que estén basadas en la emoción?

«[Declaraciones] como la peligrosa declaración de [Al-Zarqawi] cumple las aspiraciones más peligrosas de los ocupantes para despedazar el país en pedazos y encender el fitna (disputa interna) entre el pueblo. [Estas declaraciones] también proporcionan al gobierno interino con lo que este necesita – el congregar al pueblo iraquí alrededor de esta, ahora que ha perdido todo debido a su política terrorista…

«Nosotros llamamos en Abu Mus’ab Al-Zarqawi a retractarse de estas amenazas ya que dañan la imagen del Jihad, ponen en riesgo el éxito del plan del Jihad y de la resistencia en Irak y llevan a más derramamiento de sangre de iraquíes inocentes». [2]

Organizaciones de resistencia sunni en Irak: Tenemos como objetivo solamente a aquéllos involucrados en la ocupación

En un comunicado oficial conjunto recibido por la agencia de noticias islámica Quds Press, cinco organizaciones de resistencia – el Ejército de Muhammad, las Brigadas Al-Qa’qa’, el Ejército Islámico en Irak, el Ejército de Combatientes del Jihad en Irak, y las Brigadas Salah Al-Din – declararon que «la llamada a matar a todos los chi’itas es como un fuego que consume por igual al pueblo iraquí, a los sunnis y a los chi’itas…

«La resistencia y sus ataques militares apuntan [sólo] a la ocupación y a aquéllos que la asisten. La resistencia no apunta a ningún iraquí, cualquiera que sea su afiliación sectaria o étnica, a menos que él este conectado a la ocupación». [3]

El Jeque Abu Baseer Al-Tartousi: Ningún erudito islámico ha emitido un fatwa para matar chi’itas simplemente porque son chi’itas

El jeque islamista sirio Abd Al-Mun’im Mustafa Halimah, también conocido como Abu Baseer Al-Tartousi, emitió un comunicado en el que justificó tener como objetivo a ciertos grupos chi’itas por combatientes del Jihad como parte de la autodefensa contra la agresión chi’ita, pero rechazó la declaración indiscriminada de que todos los chi’itas son infieles sólo porque son chi’itas y no debido a sus acciones.

Al-Tartousi declara: «Cuando nosotros hablamos de la guerra sectaria y sus [consecuencias] negativas en Irak, no podemos abstenernos de mencionar que la alianza cruzada chi’ita de Safavid fue la que comenzó la guerra, y que continúan destruyendo, saboteando, y atacando los lugares santos inviolables. El bando que comienza [la guerra] es el mayor opresor. [4]

«Segundo, se sabe por todos que los líderes y organizaciones chi’itas, y especialmente las fuerzas Safavid Badr [e.d., el ala patrocinada militar iraní del Concejo Supremo de la Revolución Islámica de Irak (CSRII), encabezado por Abd Al-‘Aziz Al-Hakim] y el partido Da’wa [encabezado por el Primer Ministro iraquí Ibrahim Al-Ja’fari] son todavía los mayores aliados [de los cruzados] y sirven como puente que hizo más fácil a los cruzados invasores el invadir Irak, destruirla y matar a sus residentes musulmanes. Esto es debido a que su problema no es con los invasores y los enemigos de la nación; en cambio, su principal preocupación es el cómo tomar venganza en los musulmanes sunni en Irak y en otros musulmanes en los países vecinos, tanto como puedan…

«En tercer lugar… los combatientes musulmanes del Jihad en Irak tienen el derecho de defenderse a si mismos, a su religión, a su honor, a sus lugares santos y a sus ciudades. [Ellos tienen derecho] de responder a la agresión con agresión y combatir a los invasores de la Cruzada, así como también a todos sus aliados que se les han unido en su complot y en su guerra contra Irak, en su destrucción, y en la matanza de su pueblo, cualquiera sea su secta. Aquéllos que responden a la opresión y a la agresión contra los estados musulmanes y los lugares santos dentro de ellos no son opresores y no son injustos. Es más, éste es el Jihad más grande por la causa de Alá…

«Cuarto, lo anterior no necesariamente significa que nosotros justificamos y permitimos la guerra sectaria en Irak, en la que gente muere debido a su nombre, identidad o secta sin tener en cuenta sus opiniones o acciones… sino todos los chi’itas en Irak – ni la elite ni las masas – son infieles. Es más, no todos chi’itas combaten con los invasores y conspiran en su complot, y [no todos] participan en el asesinato de musulmanes sunni y en la agresión contra su honor y los lugares santos. Por consiguiente, nosotros no podemos generalizar [combatiéndolos] y [matándolos] a todos indiscriminadamente, sin considerar lo que los textos del Shari’a permiten o prohiben…

«Además, a pesar de la negra historia de los chi’itas, la cual en muchas ocasiones está llena de traiciones y conspiraciones en contra de la nación y su pueblo, [no] conocemos de algún ulama del Islam tan altamente respetado que haya emitido un fatwa que permita la muerte de cualquier chi’ita meramente porque sea chi’ita». [5]

El Mufti de Arabia Saudita: El conflicto sectario fortalece las metas de nuestros enemigos

El Mufti de Arabia Saudita, Jeque ‘Abd Al-‘Aziz Aal Al-Sheikh, dijo: «El intento hecho por elementos desacreditados para generar el fanatismo sectario entre los [varios] grupos del pueblo iraquí, con el objetivo de exacerbar el conflicto [sectario] o la guerra entre ellos cumple con las metas de los enemigos que traman complots contra los musulmanes. [Nuestros] hermanos en Irak saben que el estar en desacuerdo es malo, tal como dijo Alá: ‘No peleen entre ustedes, y menos pierdas el corazón y tu poder se marche de ti’ [Corán 8:46]. Los esfuerzos por instigar la guerra civil entre el pueblo de la patria unida deben ser frustrados. Esperamos que Alá unirá al pueblo de Irak». [6]

El Jeque Muzahem de Tikrit: La declaración de Al-Zarqawi es un crimen con la intención de minar la unidad iraquí

El Jeque Muzahem Mustafa dijo: «Rechazamos fuertemente las ideas de Al-Zarqawi y las consideramos como un crimen que apunta a [minar] la unidad de Irak y generar la disputa sectaria interna entre el pueblo de la patria unida… El partido que apunta a los chi’itas en [sus] mezquitas es el mismo partido que apunta a los sunnis, asesina a los ulama, a los predicadores e imams de las mezquitas, y apunta a civiles inocentes». [7]