En respuesta a la ola de manifestaciones masivas anti-régimen que está teniendo lugar actualmente en varios países árabes, el destacado clérigo sunita Jeque Yousef Al-Qaradhawi, líder de la Unión Internacional de Estudiosos Musulmanes, se unió en apoyo a los manifestantes.

El 20 de enero del 2011, le dijo a Al-Jazeera TV en una entrevista que Alá no remueve a gobernantes tiránicos, porque es el derecho de los pueblos luchar contra ellos y que el personal de seguridad que le sirven a tales gobernantes seguramente sabe que es un grave pecado protegerlos y asesinar a musulmanes inocentes en sus nombres. Este hizo un llamado a los tunecinos para que continúen su lucha hasta que todos los miembros del depuesto partido del presidente tunecino Zine Al-Abidine Ben Alí sean removidos del poder – a excepción del Presidente interino Mebazaa, de quien dijo debería permanecer para que no haya un vacío constitucional. Concluyó instando a los tunecinos a liberar todos los presos políticos y traer de vuelta a los exiliados políticos y restablecer las costumbres islámicas prohibidas por el régimen secular de Ben Ali, tales como el uso del velo en las instalaciones universitarias (para ver este segmento de video en MEMRI TV, visite:
http://www.memritv.org/clip/en/2774.htm
).

Al-Qaradhawi dio declaraciones similares al diario egipcio Al-Shurouq, refiriéndose específicamente a las manifestaciones en Egipto, este también decretó que le está prohibido a fuerzas de seguridad disparar contra los manifestantes.

El portal Onislam.net, cercano a Al-Qaradhawi, publicó un capítulo de su libro del 2009 «Las Leyes del Jihad», afirmando que el Jihad contra la corrupción y la tiranía en tierras musulmanas es la forma más alta de Jihad – aún más importante que el Jihad contra los enemigos externos. En el capítulo, Al-Qaradhawi escribió: «Las leyes del Islam nos instruyen a… oponernos a la tiranía… Todo tipo de opresión [incluso] a individuos y pueblos por sus gobernantes – son condenables y están prohibidos y el Jihad debe ser librado en su contra».

Lo siguiente son extractos de las entrevistas y del capítulo publicado en Onislam.net.

Al-Qaradhawi en Al-Jazeera: Los pueblos deben tomar medidas para enfrentar a los gobernantes árabes corruptos

En su entrevista del 20 de enero en Al-Jazeera TV, Al-Qaradhawi dijo: «La opresión es la razón de la corrupción en la Tierra. Esta es la raíz de todo mal – la opresión que personas causan una sobre la otra, así como también el silencio de la gente ante los opresores. ¿Por qué Alá no toma venganza sobre los opresores? Porque la gente debe tomar medidas. Deben confrontar al opresor. Uno se debe permitir que el opresor se comporte injustamente y la gente siga aplaudiéndolo a él y diciendo: ‘Viva fulano de tal’, mientras los poetas lo veneran y los periodistas lo alaban. Es inconcebible que Alá se vengue ante tal opresor, mientras la gente se comporte de esta manera.

«Se espera que un gobernante proteja al pueblo, no que le robe o los mate. Es como el zorro cuidando el gallinero. El pastor protege a las ovejas de los lobos, entonces que se puede decir de los pastores que tienen sus propios lobos? El pastor debe proteger a su rebaño de ser devorado por los lobos. Él protege a su rebaño y los vigila con sagacidad. Pero cuando este se convierte en lobo, devora la manada… Estamos viendo más y más de esto en nuestras vidas, triste decir: El zorro cuida el gallinero. La gente tendrá hambre, mientras que sus estómagos están repletos. La gente se muere de hambre, mientras este engorda por comer toda esa carne de las criaturas de Dios…

«Hemos visto a esos gobernantes que transfieren millones y billones de sus países a los bancos en el extranjero – en Suiza, en los Estados Unidos y en otros lugares, transfieren billones. Esto es lo que estamos viendo en nuestros países, me entristece decir. Esta gente recibirá su merecido de Alá en este mundo y en el Más Allá.

«Si solo los policías de nuestros países árabes e islámicos supieran que está prohibido asesinar gente que no han cometido ningún delito… Las manifestaciones tienen lugar en todos los países del mundo. ¿Cómo es que la gente no es asesinada ahí? ¿Cómo es que sólo en nuestros países, muere gente a causa de manifestaciones pacíficas? Porque hemos educado a estos soldados en una cultura de… No nosotros, sino estos gobernantes les han educado en la creencia de que son esclavos, que deben hacer lo que se les dice. Esta es una cultura venenosa, una cultura que nos lleva por mal camino, una cultura que está equivocada, que no tiene absolutamente ninguna raíz en la ley islámica.

«Es un pecado asesinar gente, con el fin de proteger a un tirano, proteger a un gran ídolo. Ustedes asesinan a gente para proteger a los ídolos? Debemos educar a nuestros hijos en todos los países sobre una nueva cultura. Ustedes tienen prohibido asesinar a un inocente, ya que el asesinato es el peor crimen después del politeísmo «Quien mate a un creyente premeditadamente – su castigo es el Infierno y permanecerá allí. La ira y la maldición de Alá están sobre él y un castigo terrible está siendo preparado».

«Le aconsejo a mis hermanos en Túnez continuar en su camino hasta que realicen todas sus demandas. Es inconcebible que la gente en el poder sean de un partido político que ha hecho miserable al pueblo durante mucho tiempo. Los adoradores de ídolos y sacerdotes, quienes solían quemar incienso al Gran Ídolo – ¿cómo pueden ellos mantenerse en el poder después de que este se ha ido ¿Cómo pueden gobernar? Hago un llamado al pueblo tunecino… Algunas personas pueden decir: ¿Qué tiene usted que ver con el pueblo tunecino? No, yo pertenezco al pueblo tunecino y el pueblo tunecino es una parte de mí. Yo soy de Palestina, soy de Marruecos, soy de Argelia, soy de Egipto, soy de Qatar. Todos los países islámicos son mi país y todos estos pueblos son mi pueblo.

«Yo le recomiendo a mis hermanos de Túnez que no permitan que esta gente permanezca en el gobierno. Sólo [Fuad] Mebazaa, el Presidente interino de la república, debería permanecer, para que no exista un vacío constitucional. Pero ninguno de ellos debería ser primer ministro. ¿Cómo puede Muhammad Al-Ghannouchi, el primer ministro de un gobierno que causó muerte y derramó sangre, estar en el poder? ¿Cómo puede el ministro del interior permanecer en el poder… despidieron un ministro del interior y nombraron a uno que es aún peor. Este continúa defendiéndose ¿Cómo puede… Ghannouchi permanecer en el poder, después de contactar con Ben Ali en el exilio e informarle de la situación? ¿Cómo puede el traicionar a su pueblo contactando a [Ben Ali]?

«Esta gente tienen que irse. El gobierno debe estar completamente libre de estas personas. Todos los prisioneros y los detenidos deben ser puestos en libertad, todos los exiliados deben regresar y las cosas deberían ser restauradas.

«La Universidad de Zitouna debe ser restaurada a su estatus anterior como una universidad islámica, no sólo un instituto. Este se ha convertido en la Universidad Islámica Zitouna. Fue la primera universidad – incluso antes de Al-Azhar. La Universidad Zitouna se ha convertido en un lugar donde las muchachas que estudian derecho islámico vienen sin el hijab, vestidas con mangas cortas y mini y micro-faldas. Cuenta con una piscina mixta para niños y niñas. La Universidad Zitouna debe ser restaurada a… El hijab debe regresar. Por lo menos, debería ser admisible.

«Las mujeres vestidas con el hijab-clad deberían ser tratadas igual que las demás. Es inconcebible que un gobierno que prohíbe el hijab y considera esto ropa sectaria permanezca en el poder. Todas estas cosas deben cambiar.

«Le pedimos a Alá que conceda la gracia a nuestra nación y haga de esta una lección del cual toda nuestra gente pueda beneficiarse, así como también los gobernantes – aquellos sordos que no oyen, los ciegos que no ven y aquellos locos que no pueden prestar atención a la razón. Nos gustaría que estas personas se beneficien de esta lección, abran sus ojos para ver mejor, abran sus oídos para oír mejor y abran sus mentes para comprender mejor. Existe una lección que aprender de este importante evento».

Al-Qaradhawi a Al-Shurouq: Está prohibido dispararle a los manifestantes

Al-Qaradhawi le dijo al diario egipcio Al-Shurouq: «No hay duda de que lo sucedido en Túnez es una gran lección y no se puede escapar al hecho de que se repita y que los países de origen árabe van a cambiar para mejor y obtendrán sus derechos y la libertad».

Al-Qaradhawi expresó su aprecio por «los hijos de los hombres libres que salieron a expresar lo que desean, sin ser obligados por nadie ni representando a ningún partido o fuerza política, sino representando a Egipto». Y agregó: «Aquellos que salieron a la calle son los hijos de Egipto; yo mismo los vi al mientras pasaba por las calles del Cairo. Ellos esperan un futuro mejor y ese es su derecho».

Expresando su pesar por el tratamiento violento de la fuerza pública hacia los manifestantes, que dijo habían incluso disparado contra los manifestantes y han martirizado a cuatro de ellos, dijo: «Me gustaría que Egipto fuera más como los demás países, que tratan a los manifestantes de una manera civilizada – sobre todo cuando los manifestantes no tienen intención de usar la violencia y cuando expresar una opinión es un derecho humano».

Este criticó las declaraciones de funcionarios del gobierno y del partido gobernante de Egipto el Partido Nacional Democrático, diciendo que «no refleja una comprensión de lo que está pasando… pero probó de que son de mente estrecha y que no están tomando en cuenta el cambio en las almas de los jóvenes de Egipto».

También en la entrevista, Al-Qaradhawi decretó que está prohibido disparar contra los manifestantes y llamó a la policía a rechazar cualquier orden para ello de sus comandantes: «Yo le digo a cualquier hombre que dice que es esclavo de aquel que le da órdenes: Tú eres el siervo de Alá y está prohibido matar». Asimismo, Al-Qaradhawi prohibido a los manifestantes atacar a la policía: «Son [parte de] nosotros y nosotros somos [parte de] ellos y por lo tanto su sangre está prohibida… Puede ser que, si tienen la posibilidad se unirán a las masas [de manifestantes]». También prohibió dañar la propiedad pública y privada». [1]

De «Las Leyes del Jihad» de Al-Qaradhawi: Jihad contra la corrupción y la opresión es la mejor forma de Jihad

El siguiente es un extracto del capítulo del libro de Al-Qaradhawi «Las Leyes del Jihad«, publicado en la red por Onislam.net: «Una de las formas de Jihad en el Islam es el Jihad contra la maldad y la corrupción dentro de [las tierras islámicas]. Esta forma [de Jihad] es crucial para proteger a la sociedad del colapso, la desintegración y la perdición – ya que la sociedad musulmana tiene características únicas y si estas se pierden, se olvidan o son destruidas, no habrá sociedad musulmana…

«De acuerdo con las leyes y las instrucciones del Islam, cada musulmán es responsable de lo que sucede en la sociedad que le rodea… Este debe rectificar lo que está mal o está distorsionado… y corregir a los que oprimen a [otros], hasta que la sociedad se ajuste a lo que Alá ha decretado…

«Las leyes del Islam nos enseñan a asesorar a otros a [seguir] los [edictos] religiosos, instarles a que hagan buenas obras… oponerse al tirano y abolir el vicio, cada vez que ocurre, [combatiéndolo] con nuestros manos, nuestra lengua o en nuestros corazones – [con este último tipo de lucha] siendo el grado más bajo de la fe. [Los musulmanes] deben defenderse de los opresores, hasta que este detenga [su opresión] y ayude a los oprimidos hasta que alcancen sus derechos…

«El Islam hace dos demandas básicas de los musulmanes: no oprimas a [otros] y no ayudes al opresor. Aquellos que ayudan a un opresor lo acompañarán al Infierno. Es por eso que el Corán condena a los soldados de los tiranos tan [duro] como condena a los propios tiranos…

«Todo tipo de opresión – de los pobres por los ricos, de los inquilinos por sus propietarios, de los trabajadores por sus empleadores, de los soldados por sus comandantes… de las mujeres por los hombres… de los sujetos y los pueblos por sus gobernantes – es condenable y está prohibido y el Jihad debe ser librado en su contra en la medida de la habilidad de uno, por la mano o la lengua, o en el corazón….

«¿Por qué exalta el Profeta Mahoma este Jihad y cree que es la mejor [forma de] Jihad?… Porque si la corrupción interna crece, esta puede representar un peligro grande y terrible a la nación. Es por ello que el Islam [alaba] el Jihad contra la opresión y la corrupción interna, dándole prioridad sobre el Jihad contra los infieles y los ataques externos. Ya que en muchos casos, la corrupción interna allana el camino a un ataque desde el exterior…» [2]


[1] Al-Shorouq (Egipto), 28 de enero, 2011.

[2] Onislam.com, 18 de enero, 2011.