El siguiente informe es cortesía del Proyecto Supervisión a la Amenaza Terrorista y Yihad en MEMRI (PSATY). Para información sobre como suscribirse al PSATY, haga clic aquí.
Un fatua publicado por una organización hindú barelvi en Sudáfrica señaló que el Estado Islámico (EIIS) considera a los chiitas como apóstatas y por tanto elegibles a ser asesinados de la misma manera declara a los apóstatas chiitas.
El movimiento barelvi en el Islam se originó en la ciudad norteña hindú de Bareilly. Es un movimiento dentro de Islam sunita. El movimiento doctrinal barelvi, fundado en oposición al movimiento deobandi del Islam por el teólogo islámico Imam Ahmed Raza Khan (1856-1921), ha establecido filiales en muchas partes del mundo. Khan es conocido popularmente como A’la Hazrat. La Academia Imam Ahmed Raza, una institución líder del movimiento barelvi, tiene su sede en Sudáfrica. Su portal Raza.org.za, da su dirección oficial como 1er Piso, 92 Victoria Street, Durban 4001, República de Sudáfrica.
Existen organizaciones similares barelvi en todo el mundo, en especial la Academia Raza en Mumbai, India. Sin embargo, el cuartel general internacional del movimiento barelvi se encuentra en Bareilly.
En términos generales, los fatuas son publicados en forma de preguntas y respuestas cuando una persona busca una opinión sobre un tema. A continuación se muestra el texto del fatua publicado por la Academia del Imam Ahmed Raza en Durban, en su inglés original:
El fatua del «Imam Ahmed Raza… sobre el tener contacto con individuos chiitas
«Una traducción del fatua – Mas’ala Nº 87, página 179 de ‘Ahkaam-e-Shariat’
«Pregunta:¿Qué consejo tienen que ofrecer los Ulemas de Deen [estudiosos de la religión] a los miembros del Ahle Sunna Wal Jamaat (sunitas) respecto a su relación con los chiitas (Rawafiz), en cuanto a si deben mantener una relación de amistad con chiitas, o comer y beber con los chiitas; y si el mantener la relación comercial con los chiitas es permisible? Por otra parte, ¿cuál es el fallo del Shar’an [es decir, basado en el sharia] contra estos sunitas que tienen este tipo de relaciones con los chiitas? sunitas se colocan fuera del pliegue del Ahle Sunna Wal Jamaat? (En caso de que tales sunitas sean excluidos del Ahle Sunna Wal Jamaat?) Y si el resto de los musulmanes sunitas debería cotas todos los lazos religiosos y sociales con los musulmanes sunitas que se asocia a los chiitas?»
«Respuesta: Los chiitas (rawafiz) han sido comúnmente conocidos a lo largo de los siglos como apóstatas (murtad) ya que ha sido delineado claramente en ‘Raddur Ruzafa’ (un fatua publicado en forma de un folleto por A’la Hazrat). No es halal tener algún tipo de contacto o mantener cualquier tipo de relación con ellos de cualquier manera que uno normalmente tiene con un compañero musulmán. Es haram [prohibido] mantener cualquier tipo de contacto social con ellos; [el] concederles alguna forma de etiqueta social; [en] saludarlos (hacerles Salaam a ellos) e incluso [hablar] con ellos. El Todopoderoso Alá dice en el Sagrado Corán, Sura 6, versículo 68 (Sura An’aam): ‘Si Satanás hace que se olviden de ustedes, entonces después de la reflexión, no se sienten en compañía de aquellos que hacen el mal’.
«Rasoolullah [el Profeta Mahoma]… dijo en un hadith: ‘Prontamente aparecerá un grupo de personas (en el Ummah) cuyo nombre será sinónimo de maldad, estos serán conocidos como Raavzi (que significa herejes o chiitas). Estos injurian a los predecesores virtuosos (Salf-o-Saleheen); y no van a asistir a la Yumu’a Salaah [los rezos colectivos] y no se adherirán a la Jamaat (cuerpo de corriente principal de los musulmanes). Ni se sentaran en su empresa ni se unirán a ellos para compartir comidas, ni beber agua con ellos. Ni casarse con ellos o visitarlos cuando estén enfermos. No asistan a los funerales de sus muertos; y no se unan a ellos en el Salaatul Janazah [rezos fúnebres] ni realizar el Salaatul Janazah por sus difuntos'».
El fatua anterior también es acompañado por el siguiente texto escrito por la Academia Imam Ahmed Raza en el portal:
«Esos musulmanes sunitas que libremente se entremezclan socialmente con los chiitas o raavzis, si aún ellos mismos no se han convertido en chiitas, son transgresores extremos (del Shariat). A los sunitas se les aconseja cortar lazos sociales con aquellos que se entremezclan libremente con Raavzis o chiitas…».
«En cuanto a esta secta, la Revivalista Musulmana (Mujaddid)… Imam Ahmed Raza… ha declarado en sus Fatawah [fatuas] que esta secta, es decir, chiitas y rawafiz, están desvinculados de las fronteras del Islam (Millat-e-Islamia) y se les considera como apóstatas (Fatawah Razveeiah, Vol. 6, Página 25)»
Fuente: Raza.org.za (Sudáfrica), consultado el 9 de septiembre, 2015. El escrito en su inglés original ha sido ligeramente editado para mayor claridad y estandarización.
