En un discurso ante el Foro del Medio Oriente, un grupo de expertos encabezados por el estadounidense orientalista Dr. Daniel Pipes y el escritor copto liberal Magdi Khalil, director del Foro Libertad del Medio Oriente, manifestaron que el régimen del presidente egipcio Mubarak está perpetrando terrorismo de estado contra la comunidad copta de Egipto y está tratando de desviar la rabia del pueblo egipcio hacia el régimen dirigiéndola hacia Israel, los Estados Unidos y los coptos. Este dijo que es del interés de Occidente el apoyar a los coptos en su lucha por sus derechos, ya que están tratando de impedir que Egipto se convierta en un estado islamista jihadista hostil hacia Israel y Occidente.
En respuesta a las declaraciones de Khalil, la escritora egipcia Hanan Suleiman escribió un artículo crítico en el diario Roz Al-Yousef. Ella declaró que el tema de los coptos no debería ser resuelto solicitando ayuda externa, sino a través del diálogo interno, y que, al solicitar ayuda de los Estados Unidos e Israel, los coptos sólo perjudicaran sus relaciones con los musulmanes en Egipto.
Lo siguiente son extractos del discurso de Khalil y del artículo de Suleiman: [1]
Khalil: Mubarak incita al pueblo contra los coptos
Dirigiéndose al Foro del Medio Oriente vía videoconferencia, Khalil dijo: «El Presidente Mubarak está decidido a perpetuar su gobierno y persistir en su corrupción, y por lo tanto se esfuerza por desviar la cólera del público contra su régimen corrupto y la dirige hacia Israel, los Estados Unidos y los coptos por medio de una herramienta con tres vertientes de incitación que consiste en la educación, los medios de comunicación y el discurso religioso. No es de extrañar entonces, que alrededor de un tercio de los terroristas en el mundo salieron de Egipto y además, que la mayoría de los líderes terroristas e ideólogos de la doctrina terrorista también lo hicieron. Egipto, Arabia Saudita, Pakistán e Irán son los incubadores islámicos internacionales del terrorismo islámico en todo el mundo. [Cuando es difícil llevar a cabo ataques terroristas] en Israel o los Estados Unidos, [el pueblo canaliza su rabia] en violencia verbal o en las actividades terroristas en [otras partes del mundo]. Pero es más fácil [para un] egipcio utilizar la violencia contra su vecino copto.
«Después de más de 30 años de una política de fomentar el extremismo islámico en Egipto, este extremismo que ha penetrado en el corazón de las instituciones del estado, donde muchos extremistas ocupan [cargos de autoridad] en la policía, los servicios de seguridad y los aparatos de inteligencia, el sistema judicial, la Asamblea Legislativa y todas las [otras instituciones del estado]… Así es como los crímenes cometidos contra los coptos, en un primer momento perpetrados por extremistas islámicos, se han convertido en crímenes de estado en el que sus diversas instituciones participan. La verdadera definición de estos delitos es «crímenes de estado». En términos de derecho internacional, la persecución organizada, el asesinato continuo, la violación de niñas y la intimidación – constituyen crímenes contra la humanidad…
«Los coptos se enfrentan al mismo terrorismo que los Estados Unidos enfrentaron el 11 de Septiembre y que Londres, Madrid, Moscú, Bali, Bombay y Tel Aviv han enfrentado. La diferencia es que los coptos se han enfrentado a este terrorismo islámico desde hace décadas y este es llevado a cabo por el propio estado. En los últimos años, la brecha entre el régimen en el poder y los coptos y entre los musulmanes y coptos, se ha ampliado considerablemente. Los coptos han perdido la fe en las instituciones estatales de Egipto, que forman parte de su opresión en lugar de ayudar a resolverlo».
Apoyar a los coptos es del interés occidental, estadounidense y judío
«La mayoría de los coptos apoyan la guerra internacional contra el terrorismo, mientras que la mayoría de los musulmanes lo ven como una guerra contra el Islam y la política islámica. Los coptos apoyan la separación entre la iglesia y el estado, mientras que la mayoría de los musulmanes creen que la integración de los dos es uno de los preceptos del Islam… La mayoría de los coptos simpatizan con los Estados Unidos, mientras que la mayoría de los musulmanes la odian. La mayoría de los coptos desea que Egipto trate solamente con sus propios problemas y preocupaciones, mientras la mayoría de los musulmanes piensan que Egipto tiene un papel fundamental en ayudar a los árabes y a los musulmanes. Los coptos en su mayoría apoyan la paz con Israel y están interesados en enterrar el hacha de guerra, ya que todas las tierras capturadas egipcias han sido restauradas en su totalidad, mientras que los aparatos de seguridad nacional y con esta el pueblo musulmán, ven a Israel como el enemigo numero uno de Egipto y del Islam.
«Lo que quiero decir es que el fortalecimiento de los coptos de Egipto es del interés occidental, norteamericano y judío, ya que es el bloque copto mayor que está tratando de impedir que Egipto se convierta en un país islamista jihadista hostil hacia Occidente y hacia Israel. Exhortamos a todos los países del mundo libre a que nos ayuden a proteger nuestros derechos en Egipto y presionar al régimen de Mubarak para que deje de perseguirlos…» [2]
Hanan Suleiman en respuesta a las declaraciones de Khalil: Los coptos de la diáspora están perjudicando a sus hermanos en Egipto
Hanan Suleiman, escritor para el diario egipcio Roz Al-Yousef, criticó las declaraciones de Khalil, escribiendo: «Algunos de los coptos en la diáspora se han acostumbrado a pontificar en los [medios de comunicación] extranjeros pensando que al hacerlo están solucionando los problemas que afectan a los coptos en Egipto, a pesar de que lógicamente, lo contrario es cierto. Incluso si asumimos que las presiones extranjeras garantizan los derechos [que los] coptos están exigiendo a través de los canales de extrema derecha estadounidenses o a través de los canales israelíes, estos sin duda, tendrán un impacto negativo en las relaciones entre los musulmanes y coptos en Egipto y darán a mucha gente la impresión de que un determinado grupo en la sociedad esta solicitando ayuda externa a fin de dictar una determinada política que le sirva a [sus] intereses. La única salida es el diálogo interno. La política de fortalecerse a [sí mismo] por medio de la [ayuda] extranjera constituye un problema continuo para los coptos en Egipto…
«De cual lucha copta está hablando [Khalil], cuando el mismo busca a los Estados Unidos e Israel por ayuda en proteger los derechos de los coptos en Egipto? ¿No es esto un acto de sedición? Khalil dice tener una postura firme en relación a Israel y le dice a los aliados estadounidenses de [Israel] que los coptos, a diferencia de los musulmanes, quieren poner fin a las hostilidades con Israel, ya que todas las tierras de Egipto han sido liberadas. ¿No significa esto normalización?… ¿Incluye la firme posición de [Khalil] vis-à-vis con Israel el artículo que escribió en marzo del 2006 en la revista MERIA, que es publicada por un grupo pensante israelí dirigido por el extremista Barry Rubin y el artículo que [el] escribió hace varios años para el portal Piensa Israel, sobre el secuestro de las niñas coptas y su conversión forzada al Islam?… ¿Qué tipo de firmeza es esa?
«¿Es posible que Magdi Khalil, quien vive en los Estados Unidos no tenga conocimiento de las tendencias y políticas del foro cristiano-sionista en el que habló? De lo contrario, ¿cómo es posible justificar su discurso en tal dudoso [foro]? ¿Cuáles son los intereses mutuos de este foro extremista y de algunos coptos de la diáspora…? Y la pregunta más importante es, ¿dónde está la prueba de que el Foro Libertad del Medio Oriente – dirigido por Khalil en la diáspora y por Shiri Alber en Egipto – no se utilice con fines cuestionables, a pesar del hecho que aparentemente, llama a la tolerancia y a la aceptación del otro, quien quiera que sea, musulmán o cristiano?… Y lo que viene después, tras las presiones extranjeras? ¿Cuál será el resultado de este método de «lucha copto», tal como lo llama Khalil? ¿Serán [concedidos] los derechos de los cristianos a expensas de una cohesión social? ¿Es esto lo que los activistas de la diáspora quieren?» [3]
[1] Cabe señalar que algunas partes del discurso de Khalil al Foro del Medio Oriente aparecieron en el diario independiente egipcio Al-Masri Al-Yawm. Khalil afirmó que el diario lo citó mal y tomó sus declaraciones fuera de contexto. Cuando Al-Masri Al-Yawm no imprimió la respuesta que él envió, este publicó un artículo en el diario de oposición Al-Dustour, en el que afirmaba, ya que el 13% del Senado de los Estados Unidos y decenas de otros congresistas y políticos estadounidenses eran judíos, mantener relaciones con los judíos era del interés de los coptos. Al-Masri Al-Yawm (Egipto), 9 de marzo, 2010; Al-Dustour (Egipto), 2 de abril, 2010.
[2] Al-Dustour (Egipto), 11 de marzo, 2010.
[3] Roz Al-Yousef (Egipto), 10 de mayo, 2010.
