Al final de una serie extraordinaria de reuniones públicas masiva en todo Pakistán, Aman Ittehad, una coalición de activistas paquistaníes por la paz emitieron una declaración el 23 de marzo del 2010, subrayando la necesidad de un nuevo contrato social para poner fin a la violencia que azota a Pakistán en el camino hacia el progreso y el desarrollo, y transformarlo de un estado controlador de la seguridad a un estado que se preocupa por el bienestar de sus ciudadanos.
Aman Ittehad («Coalición de Paz») fue formada en octubre, 2009 por representantes de 35 organizaciones no gubernamentales pakistaníes, por jóvenes y grupos minoritarios, sindicatos, académicos y empresas con el objetivo «de discutir los caminos hacia la paz». Según su portal en Internet, los representantes coincidieron en la necesidad de paz para todas las personas «sin distinción de sexo, clase, nacionalidad, religión, ocupación, edad, etc.». [1] Aman Ittehad tiene el apoyo de la Fundación de Desarrollo Omar Asghar Khan, una organización no-gubernamental que trabaja para el fortalecimiento de la sociedad democrática en Pakistán basada en los valores de paz y tolerancia.
En los últimos meses, la coalición de paz ha organizado en varias ciudades de Pakistán una serie de Asambleas por la Paz, las cuales son reuniones donde la gente discute vías para la paz y subrayan el mensaje de paz entre el público paquistaní. Su primera reunión se celebró el 1 de enero, 2010 en 53 localidades a través de Pakistán, donde los participantes se comprometieron a trabajar por la paz y la tolerancia en la sociedad pakistaní. Su reunión más reciente tuvo lugar en Lahore el 23 de marzo del 2010, coincidiendo con el 70 aniversario de la Resolución de Lahore de 1940, un documento base de la identidad de la nación pakistaní.
Según un informe publicado en el Daily News, previo a la reunión de Lahore, Aman Ittehad se embarcó en una serie extraordinaria de reuniones de consulta a través de Pakistán para inculcar un consenso nacional por un cambio positivo en la asolada por el terrorismo nación islámica. Se organizaron más de 80 asambleas populares en las provincias pakistaníes, entre ellas en las localidades de Mingora, Mardan, Takhtbai, Batkhela, Swabi, Abbottabad, Peshawar, Balakot, D. I. Khan, Garhi Habibullah, Bisham, Allai, Haripur, Lora, y Mansehra en la Provincia de la Frontera Noroeste; Dadu, Karachi, Sukkur, Nawabshah, Sanghar, Tharparkar, Jamshoro, Badin, Hyderabad, Shikarpur, Ghotki, Larkana, Mirpurkhas, Umerkot, y Khairpur en la provincia de Sindh; Loralai, Sibi, Noshki, Jaffarabad, Naseerabad, Quetta en Baluchistan,; Lahore, Dera Ghazi Khan, Faisalabad, Multan, Mianwali, Layyah, Toba Tek Singh, Rajanpur, Bahawalpur, Gujranwala, Sargodha, Okara, Bhakkar, Lodhran, Murree, Attock, Taxila y Rawalpindi, en la provincia de Punjab, la Agencia Khyber, la Agencia Mohmand y la Agencia Kurram en las Áreas Tribales bajo Administración Federal, Skardu y Gilgit e Islamabad. [2]
A continuación se presentan extractos de los medios de comunicación paquistaníes sobre las reuniones de Amin Ittehad:
Abogado pakistaní: «Nada de esto se llevara a cabo mientras esperamos un Mesías que venga a nos rescate»
En un artículo en el diario The News, el abogado pakistaní Babar Sattar comentó sobre los objetivos de Aman Ittehad: «Como estado y sociedad necesitamos abandonar nuestra obsesión por el control y sentirnos cómodos con las diferencias de opinión y el disentir. Tenemos que sentar las bases de una sociedad pacífica en un sistema educativo que genere tolerancia y un sistema de justicia que defienda los derechos garantizados por la constitución y las opciones de cada ciudadano. Pero nada de eso va a suceder siempre que esperemos a un Mesías que venga a rescatarnos de los malhechores. Los ciudadanos tendrán que asumir la responsabilidad de auditar el desempeño del estado y sus instituciones políticas y actores incluso fuera de los procesos formales de representación. La esperanza de cambio en primer lugar surge de la falta de voluntad de los jóvenes pakistaníes (que forman una mayoría de nuestra población) a que desperdicien y sacrifiquen su futuro a la ética política social corrupta e intolerante con la cual nuestra generación ha crecido cómodamente. Y son los movimientos de los ciudadanos tales como Aman Ittehad que poseen el potencial de convertirse en agentes del cambio». [3]
«[Pakistán] debería convertirse en un estado que… promueve la paz en la región mediante una política de no injerencia y comercio regional con todos, en particular sus vecinos»
En la última sesión en Lahore la noche del 22 de marzo y las primeras horas del 23 de marzo del 2010, los participantes de la conferencia aprobaron una declaración, que fue descrita como la «Resolución del Pueblo», que dice: [4]
«Considerando que al pueblo de Pakistán se le ha negado en las pasadas seis décadas los derechos y beneficios de la ciudadanía de un estado independiente y soberano;
«Considerando que las provincias de Pakistán no han disfrutado de la autonomía prometida en la Resolución de Lahore de 1940;
«Considerando que el país no ha podido desarrollar las instituciones por la paz, la seguridad humana y la prestación de servicios
«Por lo tanto, los ciudadanos preocupados se reunieron en asambleas populares en todo el país y expresaron su apoyo a un nuevo contrato social,
«Ahora, esta Asamblea Popular celebrada en el lugar de nacimiento de la Resolución de Lahore en su 70 aniversario, como una voz colectiva de todas las Asambleas Populares celebradas hasta la fecha,
«Resuelve que una adecuada, efectiva y obligatoria salvaguarda debe ser específicamente suministrada en la Constitución de Pakistán a todos los ciudadanos, incluyendo a los no musulmanes para la protección de sus derechos religiosos, culturales, étnicos, lingüísticos, económicos y políticos e intereses, en consulta con ellos. Este resguardo debe fomentar la transparencia y la rendición de cuentas, los pilares de una verdadera democracia con el fin de crear un estado políticamente estable y socialmente sensible que les garantice a todos sus ciudadanos una vida digna.
«Que la igualdad de oportunidades y derechos debe garantizárseles a todos los ciudadanos a través del fortalecimiento de las instituciones y la supremacía del parlamento que a través de sus leyes, políticas y mecanismos de gobernabilidad la transforman de un estado de seguridad a un estado de bienestar y un poder judicial que distribuye justicia a todos con independencia y equidad. Este debería convertirse en un estado que imparte justicia, calidad de asistencia sanitaria y educación y medios de vida para todos los ciudadanos, un estado que promueve la paz en la región a través de una política de no injerencia y el comercio regional con todos sus vecinos en particular y un estado que viva en paz y activamente le permita a sus ciudadanos hacerlo.
«Es también la opinión considerada de esta Asamblea que ningún plan constitucional sería viable en este país o aceptable para su pueblo a menos que las provincias sean autónomas y estén regidas de acuerdo con las aspiraciones de los pueblos de la provincia que ejercen el control total sobre sus recursos que son utilizados equitativamente en beneficio de los ciudadanos.
«Es el sentir de esta Asamblea que el parlamento debe elaborar todas las leyes y supervisar su aplicación con el fin de proteger a los ciudadanos, especialmente a los pobres y los marginados, de la opresión, el estado debe proteger los derechos de todos sus ciudadanos mediante el proveer la justicia y el estado de derecho que responsabiliza a la gente, particularmente los poderosos responsables de sus actos y omisiones.
«La Asamblea resuelve por lo tanto que un contrato social debe estar enmarcado entre los ciudadanos, y entre los ciudadanos y el estado. Todas las leyes y los mecanismos para su aplicación deben estar en armonía con este documento y todas las leyes en conflicto deben ser derogadas. Todas las políticas internacionales y las relaciones inter-provinciales, deberán ajustarse a la voluntad colectiva del pueblo expresadas en el contrato social».
Imagen cortesía: www.teeth.com.pk, 20 de marzo – Conferencia de paz de Aman Ittehad en Islamabad
[1] www.amanittehad.com (Pakistán), 2 de abril, 2010.
[2] The News (Pakistán), 27 de marzo, 2010.
[3] The News (Pakistán), 27 de marzo, 2010.
[4] www.amanittehad.com (Pakistán) 2 de abril, 2010.
