Todas las mañanas del domingo, el eminente estudioso islámico hindú Maulana Wahiduddin Khan se dirige a sus discípulos en Nueva Delhi. Un defensor de la paz y de la coexistencia, Khan es el autor de más de 200 libros sobre el Islam y los musulmanes, y también publica una revista mensual, Al-Risala, en urdu y en inglés.

La alocución de Khan del 30 de noviembre, 2008 se enfocó en los ataques de Mumbai; en esta, insto a los musulmanes a no condicionar sus mentes y abrazar el punto de vista de un Islam pacífico. Una traducción de su alocución fue publicada por el popular portal hindú www.rediff.com.

A continuación los extractos del artículo, tal como fueron publicados originalmente en inglés: [1]

«Los musulmanes se han auto elegido Califas» de Dios en la tierra

«He estudiado en seminarios musulmanes, madrassas y he participado en numerosas reuniones musulmanas, y en muchos de estos lugares el odio y el orgullo es inculcado en las mentes de los musulmanes. Se les enseña: ‘Nosotros somos los califas y vice-regentes de Dios en la tierra’.

«Una vez conocí a un árabe cuya primera pregunta que me hizo fue, ‘Quiénes somos?’ Luego dijo: ‘Somos los Califas de Dios en la tierra’. Yo le dije que esto no está escrito en ninguna parte en nuestros libros. El Sahih Al-Bukhari dice que los musulmanes son testigos de Dios. Es decir, tienen que esparcir el mensaje de Dios en la tierra. Lo mismo se alude en el Corán, es decir, la tarea de los musulmanes es esparcir el mensaje de Dios y llevar una vida de acuerdo a Sus instrucciones.

«Sin embargo, los musulmanes se han auto-elegido Califas, y han lanzado toda clase de movimientos que propagan la ideología de capturar el poder político….

«El poder político es como un examen. Una prueba nunca puede ser el monopolio de uno… aun si el poder político le ha sido quitado a uno entonces uno necesita tener paciencia.

«Ningún líder musulmán pudiera decirle esto a los musulmanes y pacificar la conmoción política que ellos recibieron después de la ruptura de los imperios musulmanes ante el colonialismo occidental. Nadie les dijo que su examen en el poder político había terminado y ahora deberán concentrar su esfuerzo en algunas otras actividades constructivas como la educación, la reforma, el trabajo dawah, etc.

«En Palestina, por ejemplo, fue la decisión de Dios el darle el poder político a otra persona. Por consiguiente, los musulmanes deberían de haberlo aceptado, pero comenzaron a combatir y ahora 60 años de lucha no les ha dado nada….»

«Antes de la Segunda Guerra Mundial, el pensamiento del japonés era como el de los musulmanes… es decir, su rey… debía gobernar al mundo»

«Antes de la Segunda Guerra Mundial, el pensamiento de los japoneses fue el mismo que el de los musulmanes. Hirohito era el emperador de Japón para ese momento. Los japoneses tenían el concepto de la Divinidad Imperial, es decir, su rey – el así llamado ‘dios-rey’ – debía gobernar el mundo. Por consiguiente, combatieron con muchos países. Fueron los japoneses quienes comenzaron el concepto de atacantes suicidas conocido como hara-kiri.

«Pero en 1945 América dejó caer dos bombas atómicas en Japón, y el ejército japonés fue totalmente destruido. Japón sufrió una derrota humillante. Luego los japoneses desarrollaron segundos pensamientos – es decir, si el rey era dios entonces él los hubiera salvado, pero debido a que quedaron severamente lisiados por esas bombas comprendieron de que el rey no era ningún dios.

«Hirohito luego renunció al concepto de Divinidad Imperial, y los japoneses nunca han retrocedido desde entonces.

«Esto me hace ponderar acerca del por qué este odio no se termina entre los musulmanes. Esto es porque el odio de los musulmanes es una reflexión de un cierto estado mental. El así llamado ‘dios-rey’ de los japoneses se demostró que estaba equivocado, y por consiguiente el concepto del ‘dios-rey’ murió.

«Sin embargo, un estado mental no puede ir muy lejos [por] si mismo. El estado mental que inspira el odio por otros en muchos musulmanes no puede ser matado como a un individuo. Ni tampoco puede este matarse a si mismo. Este estado mental puede ser reemplazado exclusivamente por [medios] no condicionantes.

«Hirohito dijo ‘No soy dios’, y esto llevó a los japoneses a descartar sus infundadas nociones y pavimentar el camino hacia el progreso. Pero el caso de los musulmanes es muy diferente. En su caso, su esquema mental tiene que ser transformado para poder cambiar su pensamiento. La manera de pensar de los musulmanes tiene que ser cambiada. Tiene que haber un largo proceso de no-condicionamiento».

«Muchos musulmanes viven en esta falacia de que son una raza especial – y cuando no son tratados de forma especial, entonces se sienten frustrados»

«Existen dos tipos de descondicionamiento: uno es el descondicionamiento profético; es decir, el descondicionamiento que el Profeta le hizo a sus compañeros. Luego los compañeros desacondicionaron a algunos de sus compañeros.

«Pero ahora no existe ningún profeta, y hay que hacerse un auto-descondicionamiento. Ésta es una tarea muy difícil. El descondicionamiento ideológico tiene que ser hecho entre los musulmanes para ayudarles a salir de [su] odio.

«Es esencial entender que distinción hay entre la mecánica negativa y positiva de la mente. Hoy día, las mentes están siendo diseñadas negativamente con el odio y el orgullo. Muchos musulmanes viven en esta falacia de que son una raza especial, y cuando no son tratados de una forma especial entonces se sienten frustrados y culpan a otros por no recibir el tratamiento especial que esperan.

«La misión del condicionamiento positivo de la mente es muy difícil. Uno debe realizar una introspección implacable. Es nuestra prueba el convertir el pensamiento de la gente de lo negativo a lo positivo».

La mentalidad de los terroristas de Mumbai «se ha vuelto endémica entre muchos musulmanes»

«Los terroristas que asaltaron Mumbai realizaron una planificación extensa. Esto me hizo pensar el por qué esta gente fue tan capaz de planificar algo tan negativo, y les faltó inclinación hacia una planificación positiva.

«Esta clase de mentalidad, desgraciadamente, se ha vuelto endémica entre muchos musulmanes. Nadie está haciendo ninguna planificación hacia la tarea positiva de esparcir el mensaje de Dios, y el amor y la paz. Esto es debido a que mientras los años pasaron, este trabajo quedo muerto entre los musulmanes. Pero este solo puede promover una planificación positiva mientras requiera del buen deseo para toda la humanidad.

«Debemos por consiguiente enfocar nuestras energías en esparcir el amor de Dios, y apartarnos de cualquier actividad negativa y destructiva».


[1] www.Rediff.com (India), 5 de diciembre, 2008. El texto ha sido editado ligeramente para su claridad.