En respuesta a la reciente ola de ataques terroristas en Cisjordania y la conmemoración del aniversario de la Primera Intifada, que comenzó en 1987, columnistas del diario jordano Al-Dustour elogiaron a la resistencia armada presentada por el pueblo palestino. Estos afirmaron que esta resistencia ha roto la barrera del miedo de los palestinos, atemorizó a los israelíes y restableció el equilibrio deseado de temor y miedo y es la única esperanza de salvación que poseen los palestinos y en última instancia, hará ahuyentar a la ocupación y a los colonos. Un columnista incluso celebró el hecho de que muchos jóvenes palestinos están dispuestos a morir como mártires por la patria.
Lo siguiente son extractos de las columnas:
Logotipo del diario Al-Dustour
Periodista jordano: La planificación de ataques terroristas fue profesional e inteligente; los combatientes palestinos están restaurando el equilibrio requerido de temor
Tras una serie de ataques terroristas en Cisjordania, Kamal Zakarna en su columna del 12 de diciembre, 2018 en el diario Al-Dustour, elogió el profesionalismo y la inteligencia de los recientes ataques terroristas en Cisjordania denominándolos una bofetada inesperada al rostro del enemigo israelí, este agregó que este enemigo responde con medidas erróneas e irrelevantes destinadas únicamente a aplacar a los colonos. Además afirmó que, si bien los atacantes habían logrado alterar el equilibrio del miedo, ahora deben continuar fortaleciendo su disuasión como para vaciar los asentamientos «de las bestias salvajes que los habitan» y hacer descarrilar el Acuerdo del Siglo. Este escribió:
«La nueva escalada militar en la Cisjordania ocupada va dirigida principalmente contra los colonos, tal como se evidencia claramente en las operaciones militares y sus objetivos. [Estas operaciones] están enfocadas y planificadas de manera profesional e inteligente, [basadas en un modelo de] ataque, retirada y ocultarse. Los combatientes [inicialmente] operaron a pie y luego avanzaron hacia autos y finalmente a sus motocicletas. El enemigo israelí probablemente se sorprenderá con una nueva bofetada al rostro que lo obligará a reforzar sus tropas de ocupación a fin de buscar agujas en diferentes pajares en toda la Palestina ocupada.
«Las redadas y arrestos que el ejército de ocupación, la policía y las fuerzas de seguridad llevan a cabo día y noche en ciudades, aldeas y campos de refugiados palestinos tienen como objetivo principal elevar la moral de los colonos y mostrarles que la ocupación no está perdiendo el control. [Estas medidas] también son consideradas una muestra de presencia para los palestinos [y para demostrarles] que el largo brazo de la ocupación puede alcanzarlos en cualquier momento. Pero todas estas medidas son inútiles mientras los operativos [palestinos] tengan la intención de continuar atacando a los usurpadores colonos. [El Primer Ministro israelí Benjamín] Netanyahu debe prepararse para recibir más bofetadas al rostro.
«Un examen de los eventos de los últimos días en la Palestina ocupada revela que sus objetivos fueron seleccionados con mucho cuidado. Estos han demostrado que la ocupación no puede defender a los colonos y que [sus soldados] ni siquiera pueden defenderse a sí mismos, sin importar el cómo formen barricadas y se armen por sí mismos. Los combatientes palestinos han tomado con éxito la vara que equilibra el miedo, aunque en su propia punta y la han levantado poderosamente en todo lo alto… Estos provocaron temor en los corazones de los colonos y mucha preocupación en los corazones de los soldados de la ocupación y en las fuerzas de seguridad sionistas. Estos les mantuvieron preocupados y los obligaron a estar en un estado de alerta perpetuo sin obtener ningún logro en el terreno.
«No queda más remedio que restablecer el equilibrio de temor ausente hasta ahora, con el propósito de vaciar los asentamientos, total o parcialmente, de esas bestias salvajes que los habitan…»[i]
Columnista jordano: los jóvenes palestinos han roto la barrera del miedo y anhelan por el martirio
En su columna del 16 de diciembre, 2018 en el diario Al-Dustour, que marcó el aniversario de la Primera Intifada, Rashid Hassan notó las edades muy jóvenes de los muchos palestinos que están dispuestos a sacrificarse y el fenómeno de las madres palestinas animándolas a convertirse en mártires. Al exponer el papel vital de las mujeres palestinas en la Primera Intifada, este dijo que la audacia y el vigor desplegados por los palestinos en los recientes eventos no dejan lugar a dudas sobre su victoria final. Este escribió: «El rasgo más importante de la intifada de las piedras [es decir, la Primera Intifada] y las intifadas que la siguieron es la de romper la barrera del miedo. Con su firmeza épica y su insistencia en la resistencia como la única manera de sobrevivir y vivir con dignidad, el pueblo palestino logró romper la barrera del miedo…
«En este contexto, identificamos dos fenómenos principales: uno es el entusiasmo de los jóvenes y de los jóvenes [palestinos] por el martirio. Según las estadísticas palestinas, la mayoría de los mártires son muy jóvenes y alrededor del 40% tiene menos de 16 años. Este impactante fenómeno fue mostrado en fotos en las que los chicos se paran en el camino de los tanques enemigos, lo que se convirtió en uno de los iconos del levantamiento.
«Estos chicos le han enviado un mensaje importante y sin precedentes al enemigo, es decir, que el pueblo palestino ha roto la barrera del miedo y está dispuesto a luchar durante otros 100 años y que el terrorismo del enemigo solo aumentará su entusiasmo por el auto-sacrificio personal. Los ríos de sangre ya no asustan [a los palestinos]; al contrario, han convertido los funerales de los mártires en nupcias[ii] y en cantos de victoria, valor y gloria. [Los adolescentes y jóvenes] ahora compiten por este privilegio fundamental y noble, siendo este el mayor honor de todos, especialmente porque las familias de los mártires han comenzado a obtener un alto estatus social y son honrados por toda la población, con gente que se empujan unas sobre otras para mostrar su respeto por ellos y brindarles amistad.
«El segundo fenómeno que presenciamos es el de las madres que alientan a sus hijos a alcanzar el martirio, enfrentar al enemigo y enfrentarlo con coraje. El hijo es el fruto del vientre de su madre, la niña de sus ojos y su posesión más apreciada: pero la patria es aún más apreciada. [La patria] es eterna y es el honor y reina suprema, mientras que los hijos son la valla que protege a la patria, el brazo fuerte que evita el peligro y la larga lanza a los cuellos de los enemigos. La mujer palestina, que lideró la Intifada de las Piedras se convirtió en uno de los iconos del levantamiento, proveyeron a los generales de la [Intifada de las Piedras] con municiones y ladrillos de arcilla pre-cocida. Las gloriosas mujeres palestinas contribuyeron activamente a la ruptura de la barrera del miedo, y tuvieron el honor de plantar los genes del heroísmo, el coraje y el vigor en la sangre de estos chicos heroicos.
«Esta condición palestina está arraigada en la historia de esta gran nación [islámica] y es la continuación de una antigua y gloriosa tradición. Basta con mencionar a la gran poetisa árabe Al-Khansa’,[iii] quien, al enterarse de que sus 4 hijos murieron en la batalla de Qadisiyah [en el año 636] dijo: ‘Alaben a Alá por honrarme con su martirio’. La mujer palestina ha caminado y aún camina, el camino del auto-sacrificio y la noble gloria. La brevedad no me permite enumerar a más de estos combatientes…
«En resumen, el pueblo palestino ha quebrado la barrera del miedo. Ese es el secreto de sus continuos e incesantes levantamientos y es por eso que sus hijos están ansiosos por sacrificarse y martirizarse, ahora que la resistencia, el valor y el vigor se han convertido en parte de su maquillaje genético. Esto es lo que nos da la confianza de que están seguros que triunfaran y que los sionistas se irán, tarde o temprano».[iv]
[i] Al-Dustour (Jordania), 12 de diciembre, 2018.
[ii] La creencia de que en el Paraíso un mártir se esposará con las vírgenes de «ojos negros» explica de alguna manera las expresiones de alegría de los miembros de la familia cuando reciben noticias sobre la muerte de un mártir y el por qué el funeral de un mártir también puede describirse como una boda y el por qué la gente visita su casa para felicitar a la familia por la muerte del mártir y no para consolarlos. Véase también la serie de MEMRI Investigación y Análisis No. 61 – La alegría de las madres de los «mártires» palestinos, 27 de junio, 2001.
[iii] Al-Khansa ‘bint’ Amr fue una poetisa árabe de los primeros días del Islam, considerada como la «Madre de los Mártires». Ella no lloró la muerte de 4 de sus hijos en la batalla de Qadisiyah, sino que alabó a Alá «que me honró con su martirio».
[iv] Al-Dustour (Jordania), 16 de diciembre, 2018.