Desde el inicio de la insurrección y la lucha contra el régimen de Bashar Al-Assad en marzo del 2011, la creencia común ha sido que la secta ‘alauita, a la que Assad pertenece, constituye su principal base de apoyo. En los tres años transcurridos desde el inicio de la revolución, algunas voces ‘alauitas se opusieron a la conducta de Assad[1], pero el peso que llevan en la calle siria y dentro de la secta ‘alauita era incierto. Sin embargo, recientemente ha habido más informes, mayormente en los medios de comunicación hostiles al régimen sirio, de un creciente descontento con el régimen entre la secta ‘alauita debido a la pesada carga que los ‘alauitas están pagando por su asociación con Assad y también debido al hecho de que el régimen da su apoyo por sentado. Este descontento se expresa también en los medios sociales y artículos escritos por ‘alauitas.
Según diversos estimados, desde el estallido de la guerra decenas de miles de ‘ alauitas han muerto, que constituyen una parte importante de su población, estimada en dos millones. La mayoría de los muertos eran jóvenes que luchaban en defensa de Assad[2] En febrero del 2014, el diario de Qatar Al-Quds Al-Arabi de Londres informaba que las familias de los jóvenes que habían sido asesinados estaban furiosos, y les habrían dicho: «Assad envía a nuestros hijos a la muerte… ¿Enviaría a sus propios hijos a la muerte? Assad no ha perdido a ninguno de sus familiares».[3]
Una de las principales razones de la ira ‘alauita con el régimen es su manejo del problema de los ‘alauitas capturados por las fuerzas de oposición. Según fuentes ‘alauitas, el régimen no hace lo suficiente por ellos e incluso se niega a actuar a fin de liberarlos. Esta crítica se incrementó tras el reciente intercambio de prisioneros del régimen con las fuerzas de la oposición el 10 de marzo del 2014, en el que el régimen liberó a 150 mujeres prisioneras a cambio de 13 monjas secuestradas en diciembre, 2013 por Jabhat Al-Nusra (JN) en la ciudad de Ma’aloula.[4] Esta no era la primera vez que el régimen accedió a liberar prisioneros a cambio de personas que no eran ‘alauitas o incluso sirios. En enero del 2013, el régimen liberó a más de 2.000 prisioneros a cambio de 48 iraníes secuestrados por la oposición, cerca de Damasco,[5] y en octubre del 2013, puso en libertad a decenas de mujeres prisioneras a cambio de 9 ciudadanos libaneses secuestrados en la ciudad de ‘Azaz.[6] de hecho, nunca ha habido un intercambio en el que el régimen liberara prisioneros a cambio de que las fuerzas de oposición liberaran a rehenes ‘alauitas.
A continuación se enumeran varias expresiones del descontento ‘alauita con el régimen de Assad:
Bloggers en redes sociales: La política de Assad es una amenaza existencial para los ‘alauitas
Un publicado que fue ampliamente citado en los medios de comunicación social fue el de Naser Alnukari, que se identificó a sí mismo como ‘alauita y protestó por el hecho de que el régimen no hace nada para liberar a ‘alauitas secuestrados por los grupos de oposición, a pesar de que fueron secuestrados por las políticas del régimen, que la gente asocia con la secta ‘alauita. Alnukari escribió: «Al honorable presidente Dr. Bashar Hafez Al-Assad: Sólo hoy he aprendido que nosotros los ‘alauitas no servimos para nada en nuestro país! Me llené de alegría por la liberación de las monjas y agradecí a los hombres armados por no exigir que un millar de ‘alauitas fuesen ejecutado a cambio de su [liberación]!! No tengo ninguna duda que usted [Assad] pensó en esto. ¿Dónde están los ‘alauitas de Adra?[7] Donde están más de 176 mujeres ‘alauitas y niñas [secuestradas] en la costa?! ¿Nos hemos convertido en nada ante sus funcionarios? ¿Somos [mera] propiedad de la gente que no conocemos? Díganos la verdad! ¿Nos adueña a nosotros ‘alauitas? Señor Presidente, somos nosotros los que pagamos y aun hacemos, el precio de la ilegalidad de sus gobernadores y el robo generalizado por los funcionarios que usted nombró, que ni [siquiera] son ‘alauitas! ¿Exigió alguien [regresar] los cuerpos de nuestros muertos [retenidos] en el [hospital Canadiense en Aleppo] o en otro lugar?… Discúlpeme, Señor Presidente, pero su política se ha convertido en una verdadera amenaza existencial para los ‘alauitas! A partir de hoy me he comprometido hacer todo lo [que pueda] para defenderme como ‘alauita en contra de sus políticas letales hacia mí y hacia todos los ‘alauitas! Somos seres humanos! Tenemos sentimientos y lloramos también! Créame, somos como todos los demás, y espero que no se olvide de eso! Durante [toda] la historia de los ‘alauitas, desde el siglo III después de la Hijra [9no siglo CE] y hasta el día de hoy, no se habían enfrentado a tal exterminio. Y por quién? Por un país cuyo presidente es un ‘alauita!»[8]
Otro publicado citado por muchos medios de comunicación y en las redes sociales fue el de Ahmad Guerra, publicado en una página Facebook dirigida por ‘alauitas pro-régimen». Guerra escribió: «Querido administrador, quisiera decir algunas cosas en tu honorable página y espero no las elimines, porque mi corazón sufre por nosotros y ustedes, ya que muchos están muriendo como langostas. [Quiero expresarme yo mismo aunque,] si hablo, probablemente seré llamado colaborador… En primer lugar, soy ‘alauita de Safita [una ciudad en la gobernación de Tartous con una mayoría ‘alauita] y me opongo al [régimen]. Pregúnteme por qué me opongo a esta, y yo responderé que es porque estamos [siendo utilizados como escudos humanos] para una sola familia, [la familia Assad]. ¿Dónde en el mundo ha muerto toda una secta por una familia?… Ustedes dirán [que elementos islamistas] nos secuestraron y decapitaron, y yo responderé que los informes filtrados sobre la tortura de prisioneros [por el régimen podía] hacer que alguien se levante de entre los muertos y se conviertan en extremistas. De vez en cuando, algún imbécil [del régimen] hace filtrar un video que muestra la matanza y tortura perpetrada por gente que habla en coastal [es decir, en dialecto ‘alauita], a fin de incrementar el odio [hacia los ‘alauitas], y luego están los asesinatos y decapitaciones [de ‘alauitas]… yo no entiendo cómo, en los últimos tres años, hemos acordado [permitir] a nuestros jóvenes defender a una familia, mientras que la cabeza [de esta familia] y sus familiares se sientan en un palacio… Mientras actúan de esta manera criminal, nuestros jóvenes regresan en bolsas de cadáveres procedentes de Siria y de otros lugares… Cada acción tiene una reacción, y los [mencionados] vídeos fueron filtrados por el líder oculto [Assad] para que otras sectas nos odien mientras estamos por él. Ustedes pueden ver las ambulancias trayendo decenas de nuestros jóvenes que murieron por el ‘honorable’ [Assad]…
«Imaginen por un momento que Bashar renunció al comienzo de la Intifada [en su contra] y cuánto mejor nos hubiera sido. Les prometo que nadie nos hubiese asediado a nosotros y nuestro país no estuviese en las ruinas. Pero lamentablemente somos unos tontos. Pensamos que el [régimen de Assad] nos estaba defendiendo, y en su lugar, somos sus esclavos. Este aprovecha nuestras debilidades para lograr sus ambiciones de permanecer [en el poder]… Vean cómo libera a los iraníes, mientras que hay cientos de [‘alauitas] [prisioneros en poder de los rebeldes] en Daraa. Este liberó a los libaneses, mientras que hay cientos de [‘alauitas] prisioneros en Aleppo. Este liberó a las monjas, mientras que hay cientos de [‘alauitas] rehenes en las zonas rurales al norte de Aleppo. [Assad] dice que defiende las minorías y a nosotros – pero ¿lo hace?!… Somos como mulas estúpidas que diciéndole? ‘te amamos’. ¿Por qué debo amarte? Por los barriles explosivos que utilizaste para destruir el país, o por los vecinos que han tenido que abandonar sus hogares, o por el asedio que sufren, o por nuestros prisioneros, o por el 60 % de la juventud [‘alauita], que ha muerto? Y después de todo esto todavía continuamos siendo voluntarios. Les digo que si la situación persiste un año más, no habrá un solo joven que quede…»[9]
Escritora ‘alauita: Existe un grupo pro-Assad que ya no puede vivir a la sombra de su régimen
Los publicados de guerra de Naser Alnukari y Ahmad fueron citados por Dima Saadallah Wannous, escritora siria ‘alauita, en su artículo «¿Por qué nosotros los ‘alauitas no te queremos? «En el artículo, Wannous afirmó que los mensajes expresan la postura de un grupo de partidarios de Assad, que ya no pueden vivir en la sombra de su régimen a la luz de su trato humillante hacia los ‘alauitas. Ella escribió: «Los comentarios [evocados por] la liberación de las monjas secuestradas y su intercambio con 150 mujeres y niñas encarceladas, son más importantes que el acuerdo en sí. Estos comentarios, ya sea provengan de los oponentes del [régimen] o de partidarios de este, surgido después de que el vídeo de la liberación de las monjas fue dado a conocer…
Dima Saadallah Wannous
«Lo que vimos no fue una película. Esto sucedió en Siria. El régimen de Assad intercambió a mujeres [prisioneras] que retenía por monjas en poder de sus enemigos, al igual que ocurrió hace varios meses en los canjes de prisioneros iraníes y libaneses. Respondiendo a estos tratos, uno de los partidarios del [régimen] expresó sus sentimientos de discriminación y aislamiento. El régimen, que «defiende a las minorías, «no puede defender a su propia secta…
«Al final de un día atípico, al igual que otros días atípicos, mientras cae la noche y un residente de la costa [es decir, un ‘alauita] sentado solo, podría enfadarse cuando la presentadora en la televisión oficial siria llama al acuerdo ‘histórico’!… Las cifras pierden su importancia y el número 13 [el número de las monjas] es igual a la cantidad de 150 [el número de prisioneras liberadas por el régimen]… [y pareciera ser] que el régimen de Assad le gusta humillar a los sirios por su canje por los iraníes o libaneses. El reportero especial, que saluda a las monjas en la frontera entre Siria y el Líbano, y describe el acuerdo como histórico, también le gusta mucho humillar a los sirios. Y esto no es [sobre] cualquier sirio, sino más bien partidarios del régimen que sacrificaron a sus hijos por la supervivencia de los miembros del régimen […]
«La monja… agradeció a ‘las bandas armadas terroristas’, ‘al Sr. Presidente Bashar Al-Assad, y al emir de Qatar Jeque Tamim bin Hamad en una sola frase. Ella les agradeció a todos y equiparó sus esfuerzos! Ella no dijo que fue rescatada de los violadores terroristas takfiri, sino que agradeció a los ‘grupos terroristas’ por su hospitalidad. Ella negó la afirmación del periodista de que se vieron obligados a retirar [sus] crucifijos. Ella simplemente dijo que no se vieron obligados a hacer nada, que vivían en un lugar en el que tenían todo lo que necesitaban, y que sus secuestradores los trataron con amabilidad y cortesía… los comentarios de los seguidores del [régimen] se dividieron – estaba el lado oprimido y el lado shabih[10], el lado que culpa al régimen en que ‘defensa de las minorías’ – que no intercambian prisioneros que retenía por prisioneros ‘alauitas, o por lo menos para los presos de la secta que lo apoya a [él] políticamente – y el lado [shabih], tan sorprendido [por la alabanza de las monjas por los secuestradores] que recurrió a la conducta de un matón barato, [tal como] el llamar a las monjas por nombres impropios…
«Existe un grupo entre los partidarios [del régimen], cuyo tamaño es desconocido, que no puede seguir viviendo a la sombra del régimen al que está conectado por secta mientras que [este régimen] lo vende… al igual que se vende el resto del pueblo sirio y de todas sus sectas. [Cierto que el régimen] no lanza barriles explosivos sobre ellos o los bombardean con armas químicas o los arrestan, pero los usan como escudos humanos baratos sin negociar [su liberación] o protegerlos».[11]
[1] Véase, por ejemplo, las páginas en Facebook «Los Comités de Coordinación de la revolución siria contra Bashar Al-Assad en las «Montañas ‘Alauitas» (he-il.facebook.com/Alawites.Against.Syrian.Regime); «La Coalición Juvenil ‘Alauita contra la familia Al-Assad» (he-il.facebook.com/3alawi.Youth), y «Liberen a los ‘alauitas para expulsar a Bashar» (he-il.facebook.com/pages/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%82%D8%A7%D8%B7-%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1/170124559728150).
[2] All4syria.info, 19 de noviembre, 2013.
[3] Al-Quds Al-Arabi (Londres), 21 de febrero, 2014.
[4] Syriahr.com, 10 de marzo, 2014.
[5] Al-Sharq Al-Awsat (Londres), 10 de enero, 2013.
[6] Middle-east-online.com, 19 de octubre, 2013.
[7] Una ciudad al noreste de Damasco, donde los rebeldes islamistas secuestraron y asesinaron a decenas de ‘alauitas en diciembre, 2013.
[8] Facebook.com/akkad.aljabal, 10 de marzo, 2014.
[9] Orient-news.net, 11 de marzo, 2014.
[10] Apodo a los miembros del las fuerzas paramilitares del régimen sirio que asisten a los mecanismos de seguridad en la lucha contra los opositores al régimen.
[11] Al-Mudun (Líbano), 11 de marzo, 2014.
