El diario de Londres Al-Sharq Al-Awsat publicó un editorial principal por el anterior editor del periódico Abd Al-Rahman Al-Rashed, titulado «La Muerte de 300,000 Personas.» En el artículo, Al-Rashed desacreditó la indiferencia de los medios de comunicación árabes a la violencia en Sudán. Lo siguiente es el articulo: 1
«Ellos no son víctimas de la agresión americana o israelí; por consiguiente, no es asunto de preocupación»
«No son víctimas de la agresión americana o israelí; por consiguiente, no es un asunto de preocupación. Así es cómo un acercamiento de indiferencia hacia otros fuera del círculo de conflicto con los extranjeros, y de permitir su asesinato, se ha estado expandiendo tal cual usted lee y escribe acerca de la crisis Darfur y lo considere un asunto superficial o indigno de ser protestado mundialmente.
Es la vida de 1,000 personas en Sudán occidental menos valiosa o es un solo muerto palestino o iraquí de mayor importancia, meramente porque el enemigo es americano o israelí? Según estimaciones por las delegaciones de las Naciones Unidas que inspeccionan lo que está pasando en la región, 300,000 sudaneses están en peligro de ser liquidados debido a la continua guerra allá.
El departamento legal de la Naciones Unidas, por su parte, dice que esto es una masacre y será tratado como Bosnia-Herzegovina y antiguos oficiales sudaneses serán castigados así como fueron juzgados los gobernantes serbios de Yugoslavia».
«Es un asunto grave que fuerzas o milicias patrocinadas por el gobierno deberían permitírseles llevar a cabo la aniquilación de gente»
«Es un asunto grave que fuerzas o milicias patrocinadas por el gobierno se les debiera permitir llevar a cabo la aniquilación de gente para lograr una victoria firme y rápida. Y aquí están las Naciones Unidas, la cual estableció una legislación pidiendo la intervención y privando al estado de su soberanía interna (…), haciéndole posible traer al acusado, especialmente los de más alto rango, para ser juzgados.
Es esto lo que los sudaneses quieren? Me imagino que el liderazgo sudanés, con su sentido político y de seguridad, no puede estar de acuerdo en involucrarse en la más peligrosa acusación que puede estar a la par de lo que llaman, genocidio. Todo lo que han construido para su propio interés colapsará en un solo momento si le dejan las cosas a las escuadras asesinas o milicias que se han evadido de la autoridad de sus líderes. No habrá nadie que pueda detener los juicios internacionales, nadie estaría de pie ante los líderes acusados y se encontrarán con el mismo fin de Milosevic, quien pensó que el mundo nunca intervendría, que el equilibrio político nunca ladearía y que haría colapsar a su régimen, que el estado aliado de Rusia nunca le abandonaría y que hasta su régimen debería ser derrocado, fue inconcebible que fuese traído a juicio internacional. Ahora se pudre en la prisión, como cualquier otro prisionero, deseando que la historia pudiera retroceder para que pudiera rectificar sus hechos».
«Es importante comprender al mundo después de la caída de Belgrado»
«Por consiguiente, es importante entender al mundo después de la caída de Belgrado. Ya que este es un punto de convergencia importante en la cual los cuerpos internacionales entienden el significado de los derechos nacionales y la inviolabilidad de los estados soberanos.
No es ninguna exageración el sonar la campana de advertencia para alertar al gobierno de Sudan que lo que le pasó a la Piel de Sudán, y lo que le puede pasar todavía, es una cuestión de suma gravedad. Nadie aquí está hablando sobre el aspecto político, el cual no es una cuestión de controversia, porque estamos en favor de la unidad de Sudán, y primero que nada Darfur. Sin embargo, esto no debe ir junto con la masacre de miles de personas o de echarlos de sus pueblos y permitir milicias patrocinadas por el estado de proteger sus derechos cuando ellos lo vean conveniente. ¡No! Esta medida llevará de hecho finalmente al estado siendo el responsable por el resultado final. En cuanto a los intelectuales árabes quienes no ven nada en el mundo sino a los palestinos y la causa iraquí y quiénes consideran cualquier sangre no derramada en conflictos con extranjeros de ser barata y su derramamiento justificable, son cómplices intelectuales en el crimen. Ante ellos, los serbios usaron justificación histórica, analogías modernas y permitir al asesinato de otros grupos étnicos de impulsar su ejército para matar a musulmanes y convencer a la gente de la justicia de la campaña».
1 Al-Sharq Al-Awsat (Londres), junio 24, 2004.