En los últimos meses, la capital de india Nueva Delhi y sus estados vecinos, en particular, Haryana, Rajasthan, Punjab y Uttar Pradesh, han sido centro de atención por el creciente número de «asesinatos por honor» que se han venido produciendo en sus jurisdicciones. En la mayoría de los casos, un asesinato por honor es cuando jóvenes de ambos sexos son asesinados por sus familiares por decidir casarse en contra de los deseos de sus padres. Si bien estos casos han sido reportados en el pasado en las zonas rurales de India, se han producido nuevos casos de asesinatos por honor en los centros urbanos y semi-urbanos de la moderna república de India. La mayoría de los casos recientes han involucrado a diversas castas de las comunidades hindú y sikh, aunque tales casos también se producen entre musulmanes hindúes.
En la India, un matrimonio por lo general tiene lugar dentro de la misma casta y religión, o fuera del gotra (clan/linaje/sub-casta). Sin embargo, una India cambiante y nuevas opciones profesionales significa que los muchachos y las muchachas se están casando fuera de sus religiones y castas, es decir, principalmente de su propia escogencia. La afiliación de una persona a una casta es atribuida por el nacimiento. Un estatus social más alto o bajo también depende de la casta con la que él o ella hayan nacido. En consecuencia, una persona se espera contraiga matrimonio dentro de esa casta y más allá de su gotra, una práctica que asegura no se casaran entre primos, lo cual no esta permitido en la sociedad hindú, puede tener lugar. A veces, incluso casarse dentro del mismo pueblo puede conducir al asesinato por honor de una pareja. Los asesinatos por honor también pueden incluir el asesinato de hombres y mujeres jóvenes para contraer matrimonio sin consentimiento de los padres, incluso si ese matrimonio tiene lugar dentro de la misma casta o religión. Tales parejas jóvenes solemnizan/legalizan su matrimonio en un tribunal.
Los siguientes ejemplos ilustran la naturaleza de los crímenes de honor en India. En junio, en Nueva Delhi, Dharmaveer Nagar, el tío de una niña que fue asesinada por su hermano por huir del hogar y casarse con un novio de su escogencia, defendió el asesinato diciendo: «Ustedes puede considerar erróneo el asesinato de una persona, pero para la sociedad, era necesario». [1] En la ciudad de Ghaziabad, en el estado de Uttar Pradesh, cerca de Nueva Delhi, Singh Ranvir y su primo fueron arrestados en junio por matar al novio de la hermana de Ranvir Singh, quien es menor de edad, aunque ella y su novio pertenecían a la misma casta. [2] En mayo, una mujer recién casada y su suegra fueron asesinadas a machetazos por miembros de la familia de la niña cerca de la ciudad de Amritsar en la provincia de Punjab por casarse en contra su voluntad a pesar del hecho que la niña, Gurleen Kaur, y su esposo Amarpal Singh ambos pertenecían a la misma religión, el sijismo. [3] En el distrito de Bhiwani del estado de Haryana, cerca de Nueva Delhi, Monika de 18 años, y su novio Rinku, ambos pertenecientes a la casta Jat, fueron asesinados por miembros de su familia en junio por estar enamorados. Sus cuerpos fueron colgados y expuestos desde la casa de la familia de la muchacha para que todos los puedan ver. [4] El Tribunal Superior de Delhi criticó recientemente a la policía por «confabulación» con los asesinos en los casos de asesinatos de honor por dinero. [5]
Los asesinatos por honor son socialmente aprobados y justificados por los khap panchayats (tribunales/consejo de sabios locales), en particular en el estado de Haryana. En la zona de Nueva Delhi Wazirpur, el líder local de khap Ravinder Naagar justifica el asesinato de Monika y su marido Kuldeep por sus hermanos, diciendo: «¿Por qué debemos lamentarnos? Ellos (Kuldeep y Monika) recibieron lo que merecían. Rompieron las tradiciones seculares de nuestra comunidad. Nos causaron una inmensa vergüenza [a través de las castas]». [6]
El brote en asesinatos por honor en la región capital de India ha puesto de relieve un aspecto vergonzoso de las tradiciones hindúes. El 21 de junio del 2010, la Corte Suprema de India, que había observado recientemente que los ciudadanos hindúes deberían casarse entre las religiones y castas de acuerdo con las bases seculares de la república hindú, fijó posición en el creciente número de asesinatos por honor. En audiencia a una petición de interés público por Shakti Vahini, una organización no gubernamental que buscaba claridad sobre las iniciativas del gobierno para prevenir los asesinatos por honor, el Tribunal Supremo emitió notificaciones al gobierno federal y a los gobiernos de los ocho estados del norte y centro, invitándolos «a explicar las medidas adoptadas para prevenir los asesinatos por honor”. [7] Los gobiernos de Haryana, Punjab, Bihar, Uttar Pradesh, Jharkhand, Himachal Pradesh, Rajasthan y Madhya Pradesh recibieron la orden de responder a la petición del demandante para que presente un Plan de Acción nacional/estatal contra los asesinatos por honor.
El tema de los crímenes de honor en la región capital de India es examinado en los informes a continuación.
Líder de las mujeres: «Asesinar a sus propios hijos e hijas en nombre del honor es erróneo; esto es talibanización»
Según informes de los medios de comunicación hindúes, varios grupos de mujeres han denunciado el creciente número de asesinatos por honor en Delhi y sus estados vecinos. Grupos políticos también han condenado los asesinatos, pero temen contrariar a los influyentes políticamente votantes panchayats de khap. Según un informe, el gobernante Partido del Congreso llamó a estrictamente ocuparse de los culpables de los asesinatos por honor, pero «fue cuidadoso de no hacer comentarios… sobre los panchayats de khap». [8]
Ranjana Kumari, el director del Centro de Investigación Social con sede en Delhi, (CIS), expresó su preocupación por los asesinatos, diciendo: «Este es un tratamiento absolutamente inhumano para cualquier sociedad. No se trata de asesinatos por honor… sino que están asesinando la casta. Por otra parte, de quien es el honor del que están hablando? matar a sus propios hijos e hijas en nombre del honor es un error. Esto es talibanización, si desafían las así denominadas normas son asesinados». [9]
Si bien se llevará la legislación contra los asesinatos por honor a que sean actualizados para regir sobre el problema, el gobierno hindú está bajo presión para que emita una orden ejecutiva con el fin de abordar el problema. El Centro de Investigación Social Kumari ha iniciado una campaña de firmas en Internet pidiéndole al presidente Pratibha Patil que prohíba tal justicia extremista.
La petición dice: «India no puede permitirse el lujo de tener un sistema de justicia paralelo, que deshace todo lo bueno que fue introducido por sus padres fundadores. Además, la tiranía desatada por los panchayats de khap con el pretexto de salvaguardar la tradición tiene que ser sofocada bajo la amenaza de un severo castigo». [10]
Moushumi Basu, activista de los derechos de la mujer y miembro de la Unión Popular por los Derechos Democráticos, expresa su preocupación de que los asesinatos por honor se están extendiendo en la región: «Al principio este tipo de incidentes se limitó a Haryana y ahora está en Delhi. Creo que es responsabilidad de los gobiernos estatales el frenar tales acontecimientos».
Para ver el despacho en su totalidad en inglés por favor haga clic en el siguiente enlace:
http://www.memri.org/report/en/0/0/0/0/0/0/4609.htm
[1] www.timesofindia.com, India, 24 de junio, 2010. Todos los informes y el editorial de este despacho han sido ligeramente editados para mayor claridad.
[2] www.timesofindia.com, India, 22 de junio, 2010.
[3] www.timesofindia.com, India, 13 de mayo, 2010.
[4] www.timesofindia.com, India, 21 de junio, 2010.
[5] www.indianexpress.com, India, 17 de junio, 2010.
[6] www.mid-day.com, India, 23 de junio, 2010.
[7] The Hindu, India, 22 de junio, 2010.
[8] http://economictimes.indiatimes.com, India, 24 de junio, 2010.
[9] www.hindustantimes.com, India, 22 de junio, 2010.
[10] www.hindustantimes.com, India, 22 de junio, 2010.
