A continuación se presentan extractos de algunas entrevistas con el jeque de Al-Azhar Dr. Ahmad Al-Tayeb, las cuales fueron presentadas en Al-Arabiya TV el 2 de abril, 2010 y en el canal de la BBC Arabic TV el 5 de abril, 2010:
Para ver este segmento de video en MEMRI TV, visite http://www.memritv.org/clip/en/0/0/0/0/0/0/2451.htm.
En canal de televisión Al-Arabiya TV: Las mujeres no pueden conducir a los hombres en los rezos; Estamos en contra de la normalización de relaciones con Israel, debería permitírsele a los estudiantes iraníes estudiar en Al-Azhar
Entrevistador: «Con respecto a los fatwas sobre temas femeninos – todos los días, escuchamos tales fatwas, como el de permitirle a la mujer conducir a los hombres en los rezos. ¿Dónde estaban estos fatwas todo este tiempo y por qué están siendo emitidos ahora?»
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Dr. Ahmad Al-Tayeb: «Estos fatwas sobre temas de la mujer no fueron emitidos por Al-Azhar. No existe ni un solo especialista de Al-Azhar que afirme que una mujer tenga permiso para conducir a los hombres en los rezos. Al-Azhar ha enseñado siempre que las mujeres no pueden conducir a los hombres en los rezos, pero no hay nada malo que las mujeres conduzcan los rezos. Estas cosas tienen la intención de causar confusión y socavar la estabilidad social y religiosa en las sociedades islámicas.
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«Estamos en contra de la normalización de relaciones [con Israel]. Hemos declarado, en directo por televisión, que nos oponemos a esta normalización y que estamos en contra de personas que visitan Jerusalén bajo el colonialismo israelí. Esta es la postura de Al-Azhar. Somos independientes.
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«Creo que es importante permitirle a [estudiantes iraníes] estudiar en Al-Azhar, de modo que lleguen a conocer la doctrina sunita. Lo único en que estoy en contra es el proselitismo chiíta en los países sunitas. Me opongo categóricamente. Estoy en contra del proselitismo. Estoy en contra de la formación de células chiítas entre los jóvenes sunitas, en Egipto o en cualquier otra parte».
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Entrevistador: «¿No cree usted que los estudiantes chiítas que vienen de Irán podrían tener una agenda política, más que el deseo de fortalecer vínculos?
Dr. Ahmad Al-Tayeb: «Estaremos atentos a esto, por supuesto. Neutralizaremos cualquier agenda política de los estudiantes chiítas. En esto estamos de acuerdo con muchos estudiosos chiítas en Irán. Al igual que ellos rechazan cualquier intento de los jóvenes sunitas en convertir a chiítas a la denominación sunita, tenemos el mismo derecho y debemos ejercerlo.
«Existe un acercamiento en el aspecto teológico, pero si se colocan trampas a los jóvenes sunitas, para que se conviertan en chiítas y formen un centro chiíta, lo cual conducirá a la lucha… Esto no tiene nada que ver con el Islam o con cuestiones ideológicas. Se trata de una cuestión puramente política». […]
En el canal de la televisión árabe de la BBC Arabic TV: Nunca estaré de acuerdo con la campaña de conversión al chiísmo en cualquier país sunita, un copto no puede ser líder de Egipto
Entrevistador: «El Jeque Al-Qaradhawi ha advertido contra una campaña de conversión al chiísmo en las sociedades sunitas. ¿Comparte usted sus temores?
Dr. Ahmad Al-Tayeb: «Sí, absolutamente. He identificado un plan o un movimiento no hacia el acercamiento entre sunitas y chiítas, sino hacia la conversión al chiísmo de los jóvenes sunitas. Así como yo no aceptaría una campaña en Teherán de Nayaf para que los jóvenes chiítas se conviertan a la doctrina sunita, nunca estaré de acuerdo con una campaña similar chiíta en ningún país sunita.
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«Para que una persona no musulmana gobierne un país con una mayoría musulmana es ilógico e inaceptable, en términos de religión, así como también la democracia. De lo contrario, usted debería permitirme hacer que un musulmán sea el soberano de Gran Bretaña. ¿Aceptaría usted tal cosa?
Entrevistador: «Ya que usted cree en la democracia – que sucedería si un copto presentara su candidatura?»
Dr. Ahmad Al-Tayeb: «Señor, la presentación de la candidatura está abierta [a] todos, con ciertas limitaciones. Nadie le impide a nadie hacerlo. Pero si usted se refiere a un miembro de una minoría gobernante de un país, traiga a un miembro de su minoría musulmana y haga de él o ella Primer Ministro británico, Reina de Inglaterra o Presidente de los Estados Unidos. Si esto le parece concebible a usted – puede hacerme estas preguntas, cuando haya hecho esto».