Redactores árabes apoyan rechazo de Sarkozy al burka en Francia

En un reciente discurso, el Presidente francés Nicolás Sarkozy declaró que el burka [1] es una señal de sometimiento a la mujer, y, como tal «no es bienvenido en Francia». Sus declaraciones evocaron reacciones de simpatía por columnistas en la prensa saudita y egipcia. Columnistas sauditas declararon que los islamistas habían convertido las vestimentas tradicionales de la mujer en un símbolo político y que los terroristas la utilizaron en sus ataques, mientras que un columnista de Egipto dijo que el cubrir a las mujeres de esta manera significaba sometimiento y, por lo tanto estas prendas no eran requeridas en países donde las mujeres son respetadas.

Lo siguiente son extractos de las columnas:

Redactor liberal saudita: El niqab es un símbolo político

La poetisa y columnista liberal Halima Muzaffar escribió que los islamistas explotaban a las mujeres y utilizaban su ropaje cobertor como un símbolo político para alcanzar sus objetivos, y no como un símbolo religioso. En su columna en el diario saudita Al-Watan, ella escribió: «… Todos saben que el exponer el rostro de una mujer está permitido de acuerdo a los clérigos de todas las cuatro escuelas [del Islam]. Sin embargo, un clérigo Hanbali emitió un fallo contrario que declara que el [exponer el rostro de una mujer] está prohibido – lo cual activó un argumento religioso.

«Algunos musulmanes que vieron una ventaja [digna de recompensa por Alá] en el extremismo religioso y en el exceso abandonaron la mayoría de los puntos de vista [es decir, que dicha exposición está permitida] y se adhirieron a la opinión minoritaria [es decir, lo que está prohibido]… Algunos de los que mantenían la opinión de [que está prohibido] lo vieron como una oportunidad para mantener el burka o el niqab como una costumbre chauvinista tribal beduina, la cual se ha convirtió en una costumbre social legítima… con el pretexto de que se trata de una parte del [concepto islámico del] hijab.

«Yo me pregunto: Si [la costumbre de llevar puesto el burka y el niqab] fue un mandamiento en nombre de la religión, y parte del [concepto de la ley islámica del] hijab – tal como claman los que tienen presente este punto de vista – entonces por qué se le prohíbe a una mujer llevar puesto el niqab y guantes durante la realización del Hajj, la peregrinación?…

«Algunas mujeres musulmanas en Europa llevan puesto el hijab en contra de su voluntad, debido a la piedad de sus familias que se identifican con esta o pertenecen a alguno de los movimientos políticos islámicos. Otras lo llevan puesto por convicciones religiosas… o por convicción política, con el objetivo a lograr del burka o el niqab un símbolo político, no un símbolo religioso. De esta manera, [las familias de estas mujeres] confrontan el racismo europeo y fortalecen su afiliación con el Islam, o se identifican con los movimientos islámicos… Todo el mundo sabe que las mujeres son la carta de triunfo de estos movimientos, que se aprovechan explotando las emociones de las [mujeres] y sus debilidades… mientras utilizan la democracia y las libertades en los países occidentales para alcanzar sus objetivos políticos.

«Por lo tanto, los países europeos han comenzado a temerle al burka como símbolo político, no como un símbolo religioso. No están dispuestos a perder siglos… de lucha política en la que han derramado su sangre por la igualdad y la estabilidad entre los diversos elementos de sus sociedades. Ellos no obtuvieron [esta igualdad y estabilidad] para perderla por el bien de los movimientos políticos que han explotado al Islam y han esparcido sus [agendas] dictatoriales en su nombre… con el fin de establecer un partido en el parlamento…. o construir lo que la Revolución Islámica en Irán construyó o lo que los talibanes construyeron en Afganistán… [Ninguno de estos movimientos] representan la liberalidad del shari’a«. [2]

Redactor saudita: Las vestimentas tradicionales femeninas para cubrirse son usadas por los terroristas

En su columna en el diario saudita Al-Watan, la columnista saudita Laila Ahmad Al-Ahdab declaró que el ropaje cobertor de las mujeres debería ser prohibido en Europa, porque los terroristas se ocultan en ellos cuando llevan a cabo sus ataques. Ella escribió: «La libertad individual debe permanecer dentro de los límites de la sociedad en materia de seguridad. Ya hemos visto a varios terroristas usando el ‘abaya [un traje estilo bata usado por las mujeres musulmanas] y cobertores en sus preparativos para las operaciones terroristas en varios países árabes: En el reino de [Arabia Saudita], [las autoridades han] detenido vehículos que transportaban trabajadores… escondiéndose tras el niqab, yendo de un lugar a otro y socavando la seguridad de la sociedad. Por lo tanto, Europa debe prohibir todo lo que cubre el rostro de una mujer…

«No ocultar el rostro de los demás es parte del respeto a tu prójimo – por lo tanto, la mujer no verá al hombre como si fuera un animal salvaje, lo cual es probable que él la engulla en el momento en que la mire…» [3]

Redactor egipcio: El nigab no es bien recibido en Francia – al igual que no es bienvenido en ningún país que respete a la mujer

El redactor egipcio Mustapha Sami escribió en el diario del gobierno egipcio Al-Ahram en apoyo a la postura de Sarkozy contra el burka, declarando que las mujeres que llevan puesto el burka o el niqab en Francia deberían regresar a su tierra natal: «Desde la Segunda Guerra Mundial y el comienzo de la emigración de miles de musulmanes árabes desde África del Norte, el gobierno francés ha fracasado en tomar medidas significativas o de elaborar un plan consciente para la integración de la minoría musulmana en la sociedad francesa.

«Pero nosotros tenemos [también] que reconocer que los musulmanes árabes trajeron consigo a Francia sus [propios] miedos y complejos emocionales, los cuales dictan sus pautas de comportamiento y su despreciable trato a las mujeres – a la que el Islam no tiene ninguna conexión en lo absoluto. De su propia y libre voluntad, los musulmanes de Marruecos, Argelia y Túnez se encerraron a si mismos en vecindarios que se convirtieron en barrios sucios, donde el visitante se sentía como si hubiese sido inmediatamente transportado fuera de París – la ciudad más hermosa del mundo – a una de las ciudades de los países árabes atacadas por la pobreza – ciudades plagadas de vecindarios hechos de cabañas de metal que exportan terroristas hacia el mundo.

«Desde la década de los años 90, el niqab se ha infiltrado en los países árabes, debido a los jihadistas y a los takfiris [4] que utilizan a Alá para atormentarnos. A partir de ahí [la costumbre de llevar puesto el niqab] se trasladó también a los musulmanes en Europa, y la visión de estos ‘sacos andantes’ en las calles y en el transporte público comenzó a despertar temor y sentimientos extraños.

«A esta moda se ha añadido también la negativa de las mujeres a darle la mano a los hombres, y viceversa. Este comportamiento no es aceptado en nuestra sociedad árabe e islámica, pero, sin embargo, algunos gobiernos occidentales se han visto obligados a aceptarlo por temor a la extorsión de los [musulmanes] extremistas y los hipócritas.

«[Pero] Occidente, con todas sus costumbres, tradiciones y el respeto a la mujer, no está obligada a aceptar a aquellas que llevan puesto el niqab.

«El Presidente francés Nicolás Sarkozy tiene toda la razón en negarse a aceptar el niqab… Es mejor para aquellos fantasmas que se esconden dentro de los sacos a la obediencia de los preceptos del Islam y el rechazo de la cultura occidental infiel que regresar a su tierra natal y vivir sus vidas de acuerdo con las instrucciones de su padre o marido – que defienden el honor de las niñas y de las mujeres, incluso a costa de darles muerte.

«Sarkozy tenía razón cuando dijo que el niqab no es bienvenido en el territorio francés, porque no es un símbolo religioso, sino un símbolo de sometimiento. Sumo mi voz a la suya, y estoy de acuerdo con él, quizás por primera vez. El niqab no es de hecho bienvenido en Francia, al igual que no es bienvenido en ningún país que respete a las mujeres. [5]