A continuación una entrevista con el líder de Hamas Khaled Mash’al, la cual fue presentada en Al-Jazeera TV el 25 de abril, 2008:
Para ver este clip de video en MERMI TV, visite http://www.memritv.org/clip/en/1750.htm.
Para ver la página de Khaled Mash’al en MEMRI TV, visite http://www.memritv.org/subject/en/507.htm.
«Si el cerco no es levantado… nos volaremos ante todo el mundo»
Khaled Mash’al: «Nuestro único y verdadero motivo por buscar el tahdiah [‘la calma’] y por nuestra buena voluntad de tratar con los esfuerzos egipcios, que fueron generados con el propósito de lograr un tahdiah, con el pleno conocimiento de los americanos, de Rice, y David Welch, y a través de los esfuerzos que Egipto ha ejercido vis-à-vis con el bando israelí, es acabar con la agresión contra nuestro pueblo en Gaza y la Ribera Oriental, y conseguir levantar el cerco y abrir los cruces fronterizos.
«Permítame decirle que sin nada de esto, todas las opciones estarán disponibles a nuestro favor. Cuando el ministro [egipcio] Omar Sleiman venga, se reunirá con las otras facciones, para desarrollar una postura palestina general. Luego seguirá con la ocupación israelí, y si ellos aceptan [el tahdiah], entonces estamos listos, pero si los israelíes lo rechazan, entonces no fuimos nosotros quiénes les ofrecimos este tahdiah para empezar, y el rechazo israelí será vis-à-vis con Egipto.
«Egipto carga con la responsabilidad, y nadie en el mundo podrá culparnos cuando tomamos dos medidas: Defenderemos a nuestro pueblo y nuestra tierra ante la agresión israelí, y [llevaremos a cabo] la explosión en Gaza, la cual hemos advertido. Sí, si el cerco no es retirado, la Franja de Gaza volará ante todos aquéllos que la rodean».
Entrevistador: Incluyendo a los egipcios?»
Khaled Mash’al: «No, no culpamos a los egipcio de esto. Nos volaremos ante todos. Por medio de una ‘explosión’, me refiero a que el pueblo palestino escogerá sus propias opciones». […]
«El tahdiah es un medio táctico; es un paso dentro de la resistencia, y no está aislado de este»
«La gente no deben asumir que en la dirección de este conflicto, nos estamos moviendo de una fase de resistencia y batallas a una fase de calma. No. Según nuestro concepto de la dirección de este conflicto, el tahdiah es un medio táctico. Es un paso dentro de la resistencia y no está aislado de este.
«Es natural para cualquier movimiento de resistencia, que se preocupa de los intereses de su pueblo, tener presente la condición palestina general. A veces, esta genera una escalada, y a veces, se retira un poco. Es un proceso de menguar y fluir, yendo de arriba hacia abajo. Así es cómo uno ejecuta una batalla. Hamas es famoso por esto.
«En el 2003, comenzamos un tahdiah, y después renovamos las operaciones. Lo mismo sucedió después del 2005. Hamas condujo la resistencia desde dentro del gobierno, así como también cuando no estaba en el gobierno. Éste es un método de dirección conflictiva.
[…]
«Mi hermano Muhammad, si un tahdiah es logrado – la Franja de Gaza era, es, y continuará siendo parte de esta patria. La gente en Gaza pudiera recuperarse, y el cerco habría terminado. Éste sería un logro.
[…]
«Ellos están angustiados que Hamas y las otras facciones de la resistencia usarán el tahdiah para volverse más fuertes, ambos en términos de las armas y el entrenamiento, y que la gente se recuperará y se prepararán para la próxima ronda de resistencia, porque estamos hablando de un tahdiah táctico, dentro de la contención que he mencionado. Pero la resistencia, en principio, no va dirigida sólo contra la agresión. En principio, la resistencia va dirigida contra la ocupación. Mientras haya ocupación, debe haber resistencia».
«Ante la resistencia, en el campo de batalla, Israel será forzada a [retirarse]»
Entrevistador: «Israel no es tan ingenuo que le dará a usted todo lo que quiere, tal como es, para que pueda recuperarse, y prepararse para la próxima ronda. Qué hará que Israel haga esto, a pesar de todas las cosas importantes que usted acaba de decir?»
Khaled Mash’al: «Aquí yace la paradoja importante, mi hermano Muhammad. En la mesa de negociaciones, ya que Israel retiene todas, o la mayoría, de las cartas, Israel no nos dará nada. No es ingenua, y no dará nada de generosidad. Pero ante la resistencia, en el campo de batalla, Israel será obligado a hacerlo. ¿Por otra parte, qué hizo que Israel alcanzará el acuerdo de abril del 96 con Hizbullah? ¿Qué le hizo salir del sur del Líbano? ¿Qué le hizo salir de Gaza? Esta no se retiró como resultado de ningún entendimiento. El equilibrio de poder de las fuerzas en tierra obliga a Israel a hacerlo».
[…]
Entrevistador: «Carter declaró en su nombre – y después usted clarificó esto – que usted acordaba de que si el Presidente Mahmoud Abbas alcanza un entendimiento, un referéndum sería celebrado seguido a una reconciliación nacional. Usted está de acuerdo en aceptar los resultados del referéndum, aun cuando no reflejen sus puntos de vista. Esto fue considerado una señal de apertura y moderación por parte de Hamas.
«Sin embargo, brevemente después, Sami Abu Zuhri dijo, ‘No estamos obligados a que aceptemos los resultados de este referéndum’. Hubo declaraciones contradictorias dentro de Hamas. Nos gustaría obtener una clarificación.
«Si Mahmoud Abbas llega a un acuerdo, el cual él mismo acepta, y este es precedido por una reconciliación nacional, y un referéndum es celebrado sobre este entre el pueblo palestino – aceptará usted los resultados, sí o no?»
«[Un] referéndum [sobre un acuerdo de Abbas] debe incluir a todo nuestro pueblo, en casa y en el extranjero – no sólo dentro de [Palestina]»
Khaled Mash’al: Vea, hermano Muhammad, todo lo que usted dijo representa ángulos diferentes del mismo problema, y no las diferentes posturas dentro de Hamas. En primer lugar, las negociaciones deben ser sostenidas en base a los derechos palestinos. Presentando los resultados en el futuro para su ratificación no es suficiente. Desde el mismo comienzo, el negociador palestino debe adherirse al Documento de Acuerdo Nacional del [2006], y negociar en base a los derechos listados en esta. Ignorar estos derechos es equivalente a violar los documentos. Este documento es un convenio con el paquete completo, y uno no puede tratar con sólo partes de este.
«Segundo, tal como usted lo ha dicho, esto debe tener lugar seguido a una reconciliación. Hoy día, las negociaciones se celebran en la sombra de la división. Es más, mientras todas las puertas están abiertas para las negociaciones [con Israel], todas las puertas para la reconciliación [palestina] están cerradas. Usted vio lo que pasó, seguido a la Declaración San’a. Cuando los Estados Unidos e Israel amenazaron al presidente Palestino, [Fatah] se retiró de lo que habían firmado en San’a.
[…]
«En tercer lugar, el referéndum debe incluir a todo nuestro pueblo, a nivel domestico y en el extranjero – no sólo dentro de [Palestina]».
Entrevistador: «O si no deben haber nuevas elecciones para el Concejo Nacional Palestino».
Khaled Mash’al: «Sí. Cuando todas estas condiciones sean reunidas, nadie en Hamas – o cualquier líder palestino – tendrá alguna preocupación. Tendremos la confianza en las opciones del pueblo palestino.
Entrevistador: «Aun cuando discrepe con ellos?»
Khaled Mash’al: «Sí. Hermano Muhammad, aceptaré la voluntad del pueblo palestino, tal como fue reflejado en las elecciones libres del Concejo Nacional Palestino, según condiciones sobre las cuales acordaremos, o en un referéndum libre, a nivel domestico y en el exterior. Yo respeto y acepto las reglas del juego democrático».
[…]
Entrevistador: «Usted dice: Estamos listos para aceptar un estado palestino dentro de las fronteras de 1967, dentro de un cierto acuerdo, pero no reconoceremos a Israel. Para decirle la verdad, es difícil aceptar tal fórmula. No es probable que Israel lo dé – sea a Hamas o al liderazgo palestino, ya que ésta es la situación actual – un estado palestino en la Ribera Oriental y Gaza, con Jerusalén como su capital, y permitir el retorno de los refugiados, mientras usted le dice a Israel: Adiós, Yo no lo reconoceré.
«Por qué debería Israel hacer esto? Después de todo, no es una organización de caridad. Por qué debería Israel darle todo esto, y yo digo ‘darle’, porque ésta es la situación actual…»
«La fórmula de reconocer a Israel de antemano, la cual fue adoptada por algunos palestinos y árabes – qué resultados dio?»
Khaled Mash’al: «Ésta es una pregunta lógica en estos tiempos difíciles, cuando las cosas son confusas. Hermano Muhammad, todas las fórmulas son difíciles. La fórmula de reconocer a Israel de antemano, la cual fue adoptada por algunos palestinos y árabes – qué resultados rindió? Algunas personas reconocieron a Israel, y discutieron la normalización de relaciones, la coexistencia, y así sucesivamente. ¿Cuál fue el resultado cuándo nos volvimos hacia esta fórmula, que parece ser más fácil? ¿Desenredó los secretos del conflicto? ¿Logró que Israel respetara la voluntad palestina y árabe? ¿Le dio Israel a Yasser Arafat un estado árabe, o lo mató? Mataron a Yasser Arafat sólo porque maniobró entre el juego de las negociaciones y el juego de la Intifada y la resistencia.
«Ahora, el Sr. Mahmoud Abbas está procediendo a lo largo de una sola autopista – las negociaciones. Él reconoció a Israel y todo, pero cual fue el resultado? Nada».
